2001年1月23日，開(kāi)封市法輪功人員王進(jìn)東等人，在天安門(mén)廣場(chǎng)自焚，造成兩死三傷的慘劇。事件發(fā)生后，新華社、人民日?qǐng)?bào)、中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)、中新社、香港文匯報(bào)、美聯(lián)社和CNN等中外媒體也曾多次對(duì)事件組織者王進(jìn)東、劉云芳等進(jìn)行過(guò)現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)，了解了他們受李洪志“能放下生死就是神，放不下生死就是人”等等“圓滿(mǎn)”邪說(shuō)的蠱惑，制造了這一慘劇的過(guò)程。大量鐵證已明白無(wú)誤地指向李洪志及法輪功組織。
但是近12年來(lái)，李洪志及其法輪功組織，卻不厭其煩地散布已被反復(fù)揭穿的、包括反誣慘劇系中國(guó)政府自導(dǎo)自演等種種謊言，甚至進(jìn)而制造出純屬子虛烏有的“蘇家屯集中營(yíng)活體摘除器官”的欺世謊言。法輪功媒體不斷散播謠言，將多年前的“1·23自焚”事件和“活摘”事件再次搬到臺(tái)前，以此來(lái)愚弄世人，博得同情。直至今年不久前，法輪功組織所謂講“真相”的宣傳單仍老調(diào)重彈，說(shuō)什么“王進(jìn)東不是王進(jìn)東本人，是中國(guó)政府重金收買(mǎi)的一個(gè)殺人犯……”
可是，李洪志及其法輪功的表演只能得到與之愿望相反的結(jié)果，真相永遠(yuǎn)都是最好的證明。
王進(jìn)東曾自述道，2000年8月，李洪志不斷傳來(lái)“去掉最后的執(zhí)著”等反動(dòng)“經(jīng)文”，動(dòng)員弟子“放下一切世間的執(zhí)著”。對(duì)他們影響最大的是，李洪志在一篇“經(jīng)文”中稱(chēng)，“修煉為了圓滿(mǎn)，現(xiàn)在該圓滿(mǎn)了，你們還不動(dòng)，看你該怎么辦？”就是在這些“經(jīng)文”的影響下，王進(jìn)東和一些癡迷者開(kāi)始醉心于實(shí)現(xiàn)“圓滿(mǎn)”。他聯(lián)想到自焚事件中劉春玲、劉思影、郝惠君和陳果四人的悲慘遭遇，禁不住撲在床上痛哭起來(lái)，隨后寫(xiě)道：“為什么自己苦苦追求的東西，到頭來(lái)卻是自殺和殺人？”“如果修煉大法是這種‘圓滿(mǎn)’形式，我情愿放棄這種‘圓滿(mǎn)’！”
2002年4月9日，中國(guó)新聞社記者潘旭臨在題為《天安門(mén)廣場(chǎng)自焚者王進(jìn)東、薛紅軍追述荒唐事》的報(bào)道中披露，王進(jìn)東和薛紅軍在接受中外記者的聯(lián)合采訪(fǎng)中，策劃“自焚事件”主謀之一的薛紅軍在敘述他們策劃“自焚事件”的經(jīng)過(guò)時(shí)說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我與王進(jìn)東等一批法輪功弟子練功一年多了，從來(lái)沒(méi)有出去過(guò)‘宏法’，李洪志不斷在網(wǎng)上發(fā)來(lái)指令，要法輪功弟子放下生死，走出去‘宏法’，求得最后‘圓滿(mǎn)’。但薛紅軍后來(lái)覺(jué)得自己“層次比起王進(jìn)東低”，沒(méi)有去天安門(mén)廣場(chǎng)。他說(shuō)，“當(dāng)通過(guò)電視看到天安門(mén)廣場(chǎng)自焚那慘烈的一幕時(shí)，我驚呆了。所謂‘圓滿(mǎn)’不過(guò)是王進(jìn)東等人被燒傷的慘狀，這就是‘法輪功’的真面目?！庇杏浾邌?wèn)王進(jìn)東：“有人說(shuō)你的妻子和女兒是假的，是‘臨時(shí)組織’的，就連你臉上的皮都是化妝的?！蓖踹M(jìn)東忿忿地說(shuō)：“誰(shuí)要是不信，可以摸摸我的臉，看看是真還是假。”
這一樁樁事例，既無(wú)情地揭穿了李洪志及其法輪功邪教組織的謊言，也是對(duì)李洪志及其法輪功邪教組織的血淚控訴。面對(duì)這樣的謊言，就連德國(guó)議院德中委員會(huì)主席約翰內(nèi)斯·普福魯克也坐不住了。新近在接受西南德意志電臺(tái)記者的專(zhuān)訪(fǎng)中，針對(duì)法輪功制造的“活摘”謊言說(shuō)道：“幾年前我就遇到了這樣的傳聞，并且通過(guò)我們的情報(bào)機(jī)構(gòu)組織進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)查。我們的情報(bào)人員當(dāng)時(shí)告訴我，這些說(shuō)法雖然一再地浮出水面，但卻沒(méi)有證據(jù)去證明有這樣的事情發(fā)生過(guò)。這樣的謠言，我可以很具體地指出來(lái)，主要是有法輪功在背后造勢(shì)，但它并沒(méi)有根據(jù)?！?
面對(duì)諸多事實(shí)，能夠讓人們看清楚李洪志及其法輪功的丑惡嘴臉。面對(duì)李洪志及其法輪功的拙劣表演，不由使人聯(lián)想到產(chǎn)生“黔驢技窮”這一成語(yǔ)的典故。他們的表演只能使越來(lái)越多的人們更加看清其并非什么“有無(wú)數(shù)法身”的“主佛”，其鼓吹的“護(hù)法”、“上層次”、“圓滿(mǎn)”等等，就是鼓動(dòng)自殺和殺人，其最終結(jié)果都逃脫不了眾叛親離、直至毀滅的命運(yùn)。
【責(zé)任編輯：一洋】