據(jù)《新華詞典》解釋，“教堂”是指宗教組織舉行宗教儀式的場所?！皬R宇”是指供神佛或歷史上有名人物的處所。“宗教儀式”是宗教組織或團體舉行典禮的程序、形式。
筆者認為，“法輪功”旗下所有的媒體（如明慧網(wǎng)、大紀元等）、所有的組織（如法輪大法佛學(xué)會、各類藝術(shù)團體等）都是李洪志及其“法輪功”組織“布道”的場所。因版面問題，筆者在此不一一予以闡述，僅對明慧網(wǎng)的“布道功能”予以剖析。
一、承載教主旨意的傳達貫徹
凡上網(wǎng)的朋友，只要打開明慧網(wǎng)，在首頁就可見到“師父新經(jīng)文”欄目。再點擊此欄目，便可見李洪志自2000年1月19日“師父照片：靜觀世間”，至2008年11月19日，共計刊發(fā)150篇“經(jīng)文”。這些“經(jīng)文”可分為“講法”、“評語”、“建議”、“棒喝”、“致詞”、“說明”、“問候”等幾大類。這些“經(jīng)文”，有的對弟子的行為有所肯定，有的對弟子的行為有所否定，有的明示弟子應(yīng)該怎么做，有的指責(zé)弟子不應(yīng)該那樣做，有的表示“師父”對弟子的“關(guān)心”與“鼓勵”，有的解釋和糾正弟子在“學(xué)法”和“弘法”（即“講真相”）過程中遇到的疑惑和出現(xiàn)的問題。從上述“經(jīng)文”的內(nèi)容可以看出，教主李洪志就是通過明慧網(wǎng)在向“大法弟子”進行布道（即宣講教義）。也就是說，明慧網(wǎng)是教主在“教堂”和“廟宇”發(fā)號施令的載體。
二、扮演“法輪功”“部署和安排工作”的組織者和指揮者
自明慧網(wǎng)開通以來，就一直擔(dān)負起教主李洪志及其“法輪功”組織的“傳道者”和“喉舌”的作用。海外“法輪功”總部對大陸“大法徒”的每一個指令都是通過明慧網(wǎng)傳達的。明慧網(wǎng)的第二大欄目，便是“明慧編輯部”，該欄目在所有信徒心目中的份量僅次于教主李洪志。有時明慧編輯部還有意無意地將自己的話語放置在“師父新經(jīng)文”欄目刊發(fā)，有時甚至隨意改動李洪志的“經(jīng)文”。據(jù)統(tǒng)計，自1999年6月28日刊發(fā)的第一篇“《明慧》編輯部敬告讀者”，至2009年3月11日的“飛天藝術(shù)學(xué)院音樂系招生通知”，共計刊發(fā)各類文章181篇。這些文章有“聲明”、“說明”、“注意”、“警惕”、“講真相”、“揭露惡人”、“建分網(wǎng)站”，以及何時發(fā)正念、對何人何處發(fā)正念、怎樣發(fā)正念。此外還有大量的諸如投稿通知、改字通知、安全問題通知、技術(shù)通知、征文通知、征稿啟示、買經(jīng)文通知、收集失蹤弟子名單通知等等各類通知?？梢哉f，對“法輪功”組織來說，地不分南北，人不分老幼，事無巨細，包羅萬象，面面俱到。這就說明，明慧網(wǎng)在“法輪功”組織中不僅扮演了“媒體老大”的角色，還起著聯(lián)系教主李洪志、“法輪功”組織和“大法徒”之間橋梁和紐帶的作用，而且還扮演了“組織部”和“參謀部”的重要角色。正規(guī)宗教中的“教堂”和“廟宇”，尚沒有此項功能。
三、代師規(guī)正旗下各類“亂象”
明慧網(wǎng)在嚴明隊伍“紀律”、提高隊伍“素質(zhì)”等方面，確實動了不少腦筋。可以說，其對教主的效忠程度，遠遠超過狗對主人的搖尾乞憐。如2008年11月24日刊發(fā)的《嚴肅抵制邪悟亂法者的騙局》一文，文中對“傳播假經(jīng)文，散布小道信息，甚至傳播從邪惡網(wǎng)站下載的東西”的“亂法者”，冠以“破壞大法”的罪名，并恐嚇信徒說此舉有“毀滅學(xué)員和眾生”的危險。同年10月18日刊發(fā)的《明確》一文，文中曉喻“大法徒”：那些自稱“個人能把錢帶給師父、師父已經(jīng)收下”的說法都是“假的”，并以此要“中國大陸大法弟子”“放下人心”。同年11月12日刊發(fā)的《請同修們放下人心》一文，文中對“奧運的心很重”的“大法徒”予以指責(zé)，并告誡弟子們“千萬不要心如浮萍”，要“吸取教訓(xùn)”。此外，還有《不給謊言以市場，做好大法弟子該做的》、《成熟起來，自覺維護法，清除亂法現(xiàn)象》、《警戒前車之鑒，重視修煉，跟上正法進程》、《看誰還亂法！》等等一大堆代師整肅“大法陣營”的文章。由此可見，明慧網(wǎng)代師整飭隊伍的職能，是任何一門正規(guī)宗教的“教堂”和“廟宇”都不存在的。
四、代師鼓動和教唆弟子
“法輪功”教主李洪志為了使明慧網(wǎng)更好地為已所用，在多次的“講法”中曉喻弟子：“有事看明慧網(wǎng)的”和“大事看明慧”。這一方面說明李洪志對明慧網(wǎng)的器重和倚仗；另一方面也給了明慧網(wǎng)“挾天子以令諸候”的特權(quán)。當(dāng)然，明慧網(wǎng)的干將們也不辱“使命”、不負“師望”，兢兢業(yè)業(yè)地為教主效勞。如刊發(fā)教唆弟子與中國法律為敵的文章，2009年3月27日《青島偽法院對十余名大法弟子非法判刑》一文，文中對“大法徒”的違法犯罪事實只字不提，卻將中國的法院貶稱為“偽法院”。將嚴格依照訴訟程序，依據(jù)犯罪事實，依照國家法律而做出的判決說成是“非法判決”。這就說明，明慧網(wǎng)教唆弟子，不要把中國政府和中國法律放在眼里。同日刊發(fā)的《再談小學(xué)生入隊的事》一文，文中對自己年僅6歲、正在上小學(xué)一年級的孩子從小就灌輸“法輪功”的思想。文中稱：“很小的時候就學(xué)法，《轉(zhuǎn)法輪》可以通讀下來”。同時還對孩子說“紅領(lǐng)巾代表惡黨組織”、“代表暴力”。這就說明，明慧網(wǎng)教唆“大法徒”將自己對中國黨和政府的仇恨根植于下一代。從小不讓孩子好好地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，卻強迫其學(xué)習(xí)《轉(zhuǎn)法輪》。照此下去，令人擔(dān)憂，難免“法輪功”不將下一代引向邪教深淵？！此外，明慧網(wǎng)還教唆“大法徒”如何進行破壞搗亂活動？如何突破政府網(wǎng)站的防火墻？如何進行電視插播？如何以生命對抗中國執(zhí)法部門？如何向“法輪功”組織奉獻自己的全部財產(chǎn)？如何同自己的親人“斷情”？等等一系列的教唆行為，嚴重地危害了社會管理秩序。
就“3·04”《震海聽風(fēng)錄》一事而言，明慧網(wǎng)在《二零零九年三月三日大陸各地簡訊及交流》欄目中載文稱：“請國內(nèi)外特別是香港的同修注意，香港鳳凰衛(wèi)視在三月三日晚間七點半的節(jié)目預(yù)告中有誣陷大法的內(nèi)容，詳細內(nèi)容將在三月四日晚間七點后播出。望見到此消息的同修利用各種方式講清真相，發(fā)正念解體邪惡，清除破壞大法，毒害眾生的一切邪惡生命因素。”翌日，即在《二零零九年三月五日大陸各地簡訊及交流》欄目中載文稱：“香港‘鳳凰電視臺’[震海聽風(fēng)錄]欄目，以‘邪教的危害及社會的治理’為題召開電視研討會。惡毒攻擊大法，希望香港大法弟子向鳳凰衛(wèi)視講真相向該臺說明情況，講清真相?！蓖瑫r，還以“同修”的名義要求大陸的“同修”再也不要收看鳳凰衛(wèi)視的節(jié)目。由此可見，“法輪功”不僅是邪教，而且邪得可以！
上述明慧網(wǎng)對弟子的鼓動、挑拔離間和教唆行為，也是正規(guī)宗教不能言語的“教堂”、“廟宇”所不具備的。
五、代師凝聚“輪心”
絕大多數(shù)“法輪功”習(xí)練者是善良的，其習(xí)練“法輪功”的初衷是為了“祛病健身做好人”。只不過這種善良之心被別有用心的教主利用了而已。所以，當(dāng)習(xí)練者對教主李洪志及其“法輪功”產(chǎn)生懷疑時，“法輪功”就面臨著解體和全面崩潰。為了維系“法輪功”的茍延殘喘，為了滿足“法輪功”習(xí)練者的虛榮心和私欲，明慧網(wǎng)想盡了辦法：一是為習(xí)練者提供發(fā)泄、交流情感和企盼希望的平臺。即讓“大法徒”在明慧網(wǎng)上自娛自樂。對此，明慧網(wǎng)開辟的欄目有：“說修煉過程中的體會”、“講修煉路上的故事”、“談修煉中的理性認識”，以及“修者評論”、“迫害真相”、“人心與因果”、“大陸綜合”、“大家談”等等，這些欄目都是為“大法徒”意淫而開辟的。一則“大法徒”可以按照明慧網(wǎng)的要求寫作文章，二則可以將自己的幻覺、幻視、幻聽、幻想等虛幻的東西和隨意編造的內(nèi)容充當(dāng)事實寫給明慧網(wǎng)，以滿足自己的心理需求。二是為了凝聚“輪心”和聚斂錢財而編造“神跡”。目前，“法輪神跡”已經(jīng)成為“法輪功”習(xí)練者的壁上畫餅。所以，明慧網(wǎng)不僅自己編“神跡”，而且號召弟子們毫無依據(jù)地編“神跡”，越編越玄乎，越編越離譜，而且面廣量大。這些文章對于“大法徒”既有滿足虛榮心理的作用，又有恐嚇威懾的效果。再說，如果李洪志及其“法輪功”組織沒了“大法弟子”，那么，自己就成了光桿司令、斷了財路，其各種資料和書籍就無人問津。同時，也沒了向西方主子討賞、向中國政府發(fā)難的“本錢”。此等規(guī)模向弟子宣傳“神跡”、教唆弟子編造“神跡”，向弟子斂取錢財?shù)刃袨?，在正?guī)宗教的教堂、廟宇不可能出現(xiàn)。
再說宗教儀式，眾所周知，每位“法輪功”癡迷者的家里都供著李洪志的畫像，對李洪志供奉和祭祀已經(jīng)遠遠超過對任何神、佛和菩薩的崇拜。在習(xí)練者的心目中，就是“聽李洪志的話，讀李洪志的書，做李洪志的好學(xué)生?！薄耙磺袨榱死詈橹?，一切為了大法，一切為了自己的圓滿”。然而，任何正統(tǒng)宗教對活著的精神領(lǐng)袖都不允許如此崇拜。
本來，“法輪功”是邪教已經(jīng)是不爭的事實。不僅中國政府早已宣布“法輪功”是邪教。早在2000年5月19日，聯(lián)合國際世界佛教總部在臺灣舉辦“世界佛教、佛學(xué)、佛法正邪研討會”。美、加、法、日、泰、尼泊爾等28個國家的活佛、高僧、大德居士2000多人與會。會上對李洪志等人進行了審評，并經(jīng)各國代表投票表決，確定李洪志為邪教人士，并認為其所謂佛法之道是地地道道的邪教。2006年4月，在臺灣召開的世界佛教徒聯(lián)誼會第23屆大會通過了“十項宣言”，其中明確列入“維護正法，反對‘法輪功’竊取佛教法輪之名，作危害佛教之事?！辈⒁笕澜绶鸾掏健肮餐暡⒙曈懶敖獭ㄝ喒Α??！?006年5月10日，在泰國舉行的國際衛(wèi)塞節(jié)世界佛教大會發(fā)表的聯(lián)合公報重申：“大會確認，‘法輪功’不符合佛教的基本教義?！蹦壳?，日益認清“法輪功”的邪教本質(zhì)的國家、團體和人民越來越多，“法輪功”已日益萎縮和邊緣化。
當(dāng)然，“法輪功”文人高峰之流不承認“法輪功”是“破壞性膜拜團體（即邪教）”，是事出有因。因為他承認自己是“大法徒”，其教主李洪志早在1999年7月22日《我的一點聲明》中就說：“中國法輪功只是一個群眾性煉功活動，沒有組織，更沒有任何政治目的。從來沒有參與任何反對政府的活動?！蓖?月26日，李洪志在接受荷蘭電視臺采訪時說：“（法輪功）就是和這個普通的氣功啊，和這個太極拳哪，像西方人喜歡的這個晨練哪，沒什么區(qū)別……”當(dāng)然，李洪志至今還不承認自己熱衷于傳《九評》、搞“三退”、鼓動弟子反對中國黨和政府是搞政治。他蠱惑弟子和蒙騙世人，說這是“救度世人”。但李洪志一直還堅持說“三界當(dāng)時是反著造的，這里沒有正理”。也就是說，李洪志講的“救度世人”，在我們“常人（李洪志稱不信‘法輪功’的人為‘常人’）”來看應(yīng)該是害人。由此推之，正義之士認定“法輪功”是邪教（即“破壞性膜拜團體”），那他們自己肯定會否認自己是邪教。因為，世界上包括奧姆真理教、人民圣殿教、太陽圣殿教等所有邪教沒有一個承認自己是邪教，“法輪功”也不會承認自己是邪教，這也是世界邪教的共性。（注：文中所引例證除注明外均引自凱風(fēng)網(wǎng)，在此對原文作者致意。）