“去人心”一直是李洪志控制弟子的重要手段。在6月10日的“新經(jīng)文”《什么叫助師正法》中，“師父”又一次就“人心”問(wèn)題對(duì)弟子進(jìn)行訓(xùn)誡：“有一部份學(xué)員總是用人心去衡量師父……有人用人心想不明白師父說(shuō)的事，消極對(duì)待……”
在“師父”眼里，“人心”是“道德敗壞”的同義詞，是“修煉人”“精進(jìn)”“圓滿(mǎn)”的絆腳石。讓筆者納悶的是，作為“上億”學(xué)員的“老師”，李洪志似乎并不懂得“言傳勝于身教”的道理，自己從未“去人心”。他有著極強(qiáng)的“利益心”、“歡喜心”、“爭(zhēng)斗心”、“怨恨心”、“妒嫉心”等各種“人心”，在凱風(fēng)網(wǎng)《李洪志的“人心”去了嗎》、《李洪志去掉“人心”了嗎》等文中已有深入的論述，此不贅述。筆者在此單就李洪志自己強(qiáng)烈的虛榮心作一剖析。
何謂虛榮心？即追求表面上的榮耀、光彩的心理，懷有此心的人，總是千方百計(jì)去爭(zhēng)取虛假的榮譽(yù)。這本是一種肆虐于常人中的不良心態(tài)，可說(shuō)是一種變態(tài)心理，照說(shuō)宇宙中唯一的超級(jí)大神仙是無(wú)論如何也不該有的，可偏偏造化不僅弄人也弄神，他李洪志比誰(shuí)都犯得厲害。
表現(xiàn)之一：狂吹來(lái)歷不凡
眾所周知，李洪志自行公開(kāi)的生日是“1951年5月13日”，這是含有深意的杜撰。其本生于1952年7月7日，這樣改動(dòng)出生日期，就是想暗示自己是釋迦牟尼轉(zhuǎn)世。釋迦牟尼是誰(shuí)？大名鼎鼎的佛祖呀！我李洪志乃佛祖轉(zhuǎn)生，就是佛，就是神，了不起呀！
這還不夠。雖然天下佛教信徒甚多，但不信佛的人也不少，對(duì)于后者，就算佛祖轉(zhuǎn)世又怎樣？與一般人比也沒(méi)啥好顯擺的，你李洪志的身世也不見(jiàn)得有啥優(yōu)越。于是，在“李大師”口中，他還是由天下名人、偉人、貴人轉(zhuǎn)生而來(lái)的：“我在不同的國(guó)家，不同的民族都轉(zhuǎn)生過(guò)。我多少世以前可能當(dāng)過(guò)你們國(guó)家的皇上、國(guó)王、將軍?！保ā睹绹?guó)東部法會(huì)講法》）其中有幾個(gè)頗有名的例子：
1、康熙轉(zhuǎn)世。1997年10月26日，李洪志作了一首名為《游清東陵》的詩(shī)：“三百歲月似流水，舊殿荒冢滿(mǎn)目秋；誰(shuí)知今日又來(lái)世，他日法正萬(wàn)古流?！痹诖耍袄畲髱煛备嬖V大家，自己的眾多“前世”中曾有一個(gè)是清初的康熙皇帝。呵呵！康熙大帝，了不得！十四歲即上臺(tái)執(zhí)政，文韜武略，開(kāi)創(chuàng)“康乾盛世”永令后人銘記其功。
2、唐太宗重生。這也同樣有李氏詩(shī)歌為證——《憶長(zhǎng)安》（1997年12月22日作）：“秦川山水變，長(zhǎng)安土下存。盛世天朝去，轉(zhuǎn)眼千百春。何處尋太宗，大法度唐人。”受萬(wàn)民景仰的唐太宗現(xiàn)在已轉(zhuǎn)世為李洪志，或者說(shuō)現(xiàn)在的李洪志就是曾經(jīng)文治武功輝煌無(wú)限的太宗皇帝，你說(shuō)人家李洪志是不是非同一般？
3、岳飛再世。1997年9月11日，李洪志攜弟子來(lái)到岳飛故里安陽(yáng)市湯陰縣，“拜訪”岳飛家廟，再作詩(shī)曰：“來(lái)去八百秋，誰(shuí)知吾又誰(shuí)……回身了心愿，再來(lái)度眾人?！辈⒄?qǐng)人將之刻于石碑上，還稱(chēng)“和安陽(yáng)有緣，宋代時(shí)曾在湯陰呆過(guò)”。在這兒，大師又自揭身世之謎——他就是歷史上力御外侮、精忠報(bào)國(guó)的民族大英雄岳飛的化身。
瞧瞧！人家李洪志擁有如此多的赫赫有名的“前世”，來(lái)歷如此不凡，咱還有誰(shuí)比得上？“李大師”這樣的來(lái)歷夠唬人的，可惜凡是清醒之人都會(huì)一笑了之；想必大師也明白這點(diǎn)——他說(shuō)過(guò)“話不說(shuō)大點(diǎn)沒(méi)人信”，這是承認(rèn)自己信口胡謅說(shuō)大話。真實(shí)的他不過(guò)是東北一個(gè)吹過(guò)小號(hào)、干過(guò)保衛(wèi)、當(dāng)過(guò)服務(wù)員的普通人，不過(guò)，閉上眼睛想想自己擁有如此顯赫的身世非凡的來(lái)歷，心理上倒也真能得到一番滿(mǎn)足。
表現(xiàn)之二：自詡神通廣大
李洪志曾說(shuō)：“宇宙再大，也沒(méi)有我大”；“沒(méi)有我就沒(méi)有宇宙的存在”；“我的根都扎在宇宙上?！币粋€(gè)扎根宇宙而又大于宇宙的人，其本事之高，當(dāng)然是絕無(wú)僅有，令人難以想象的。而更能證明李洪志神通無(wú)窮大的，是在“出山”之初他的個(gè)人簡(jiǎn)介中的一段“精彩絕倫”的“開(kāi)業(yè)廣告語(yǔ)”：“自四歲起受佛家獨(dú)傳大法第十代傳人全覺(jué)法師親自傳功，修煉真、善、忍最高法門(mén)，八歲得上乘大法。十二歲起經(jīng)道家高人八極真人的師父?jìng)魇诘兰夜Ψā?970年開(kāi)始密修長(zhǎng)白山高人李將（道號(hào)真道子）傳授的大道功法，得高深密修之法，元嬰出世，本體演化。1974年以來(lái)相繼接受20余位佛、道師父?jìng)魇冢叽笊裢?，有搬運(yùn)、定物、思維控制、隱身等功能……達(dá)到功深莫測(cè)、了悟宇宙真理、洞察人生因緣、預(yù)知人類(lèi)未來(lái)?！?br>
嘖嘖！既是釋迦牟尼轉(zhuǎn)世，又得如此多的高人傳授神功，具有那么多神奇莫測(cè)的功能，如果從“常人社會(huì)”的角度看（不知“大師”同不同意這樣看問(wèn)題），他絕對(duì)是古往今來(lái)第一人。
可惜，“李大師”所講的這些功能呀法力呀都是些夢(mèng)囈。他的生母盧淑珍的話就可揭穿其謊言：“小來(lái)子（李洪志的小名）是在胡扯、瞎編、騙人！你們可別聽(tīng)他胡說(shuō)，我一把屎一把尿看著他長(zhǎng)大的，如果真有什么功，我也不會(huì)在他們老李家遭那么大的‘罪’?！逼湫W(xué)班主任杜萬(wàn)衡也可以戳破李的牛皮：“現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，就是很一般的學(xué)生,在學(xué)校，很一般，至于說(shuō)是‘功能’啥子，咱們從來(lái)沒(méi)發(fā)現(xiàn)過(guò)這些，那就是沒(méi)看到，就跟一般學(xué)生一樣?！?br>
另外，當(dāng)有好奇心過(guò)重又不知趣的弟子要他當(dāng)眾表演他那驚世駭俗的“四大功能”時(shí)，他憤憤地說(shuō)：“沒(méi)有，哪能演？你們讓我演示，就是要出我的洋相，耍猴呢？”看來(lái)“李大師”是有自知之明的。那明明一常人，為啥要自吹是超人、神仙？一方面是出于騙取學(xué)員崇拜的需要，另一方面是李洪志強(qiáng)烈的虛榮心使然。想想，一個(gè)人要有了不可思議的能力，那是多么了不起的事，臉上該有多么光彩。
表現(xiàn)之三：自封為“救世主”
李洪志講：“有一次我仔細(xì)的查了一查，發(fā)現(xiàn)人類(lèi)有八十一次完全處于毀滅狀態(tài)，只有少數(shù)人活了下來(lái)，遺留下原來(lái)的一點(diǎn)史前文明，進(jìn)入了下一個(gè)時(shí)期，過(guò)著原始生活。人類(lèi)繁衍的多了，最后又出現(xiàn)了文明。經(jīng)過(guò)八十一次這樣周期的變化，我這還是沒(méi)查到頭?！薄皼](méi)查到頭”，人類(lèi)的毀滅也就沒(méi)到頭，所以在20到30年間會(huì)發(fā)生“地球爆炸”，好在有他這大慈大悲的宇宙主佛管著，人類(lèi)才有希望幸免于難：“地球第一次爆炸是我?guī)煚敹ǖ?，第二次爆炸是我的師父定的，第三次爆炸是我?lái)定的?！比绻椅乙笸七t地球爆炸的時(shí)間，我李洪志稍微使點(diǎn)力，就能至少推遲30年?！蓖七t“地球爆炸”時(shí)間，使世間眾生能繼續(xù)生存，這樣的本領(lǐng)也只有他“李大師”才會(huì)，他是當(dāng)世的救世主。他不光救人的命，還要拯救人類(lèi)道德體系：
“社會(huì)在整體往下滑?！薄澳慊仡^看一看人，今天的人類(lèi)社會(huì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)很可怕！真的很可怕！你看現(xiàn)在這個(gè)人類(lèi)真是十惡俱全?！薄叭巳绻倩氯ゾ兔媾R著毀滅，徹底的毀滅，那叫形神全滅。很可怕！”有了對(duì)人類(lèi)道德現(xiàn)狀的擔(dān)憂，他才從高級(jí)宇宙空間降臨地球授給人“法輪大法”，教人“修心”“提高心性”，把人“真正地往高層次上帶”，使人能修煉圓滿(mǎn)飛升“天國(guó)世界”。
在此我們不必去討論他的“地球爆炸論”“末世論”是如何的荒謬，只說(shuō)他真能“救世度人”嗎？在弟子疾病纏身時(shí)，在弟子遭遇車(chē)禍時(shí)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)他能救人；就連他自己，面對(duì)中共的通緝“迫害”，不也只能三十六計(jì)——走為上策，溜到國(guó)外躲在洋凡人屁股后嗎？可見(jiàn)，他那些“救世度人”的話都是扯淡，不過(guò)是自抬身價(jià)的把戲。但李洪志每逢“法會(huì)”、每著“經(jīng)文”必發(fā)“救世論”，他是真把自個(gè)兒當(dāng)成“救世主”了，除了達(dá)到不可告人的目的，還有就是的確陶醉于“救世主”的光環(huán)了，不知自己有幾斤幾兩，這不是虛榮心極強(qiáng)的表現(xiàn)是什么！
表現(xiàn)之四：偽裝知識(shí)淵博
李洪志文化程度僅為初中，但卻創(chuàng)造出了“最精深”的“佛法”與“最玄奧”“最超?！钡摹翱茖W(xué)”。在他的《轉(zhuǎn)法輪》和各種“講法”中，處處顯得學(xué)識(shí)淵博，似乎天文地理無(wú)一不通，歷史哲學(xué)無(wú)一不曉，中華文化固然熟知，西方文化也了然于胸。問(wèn)題是他真的博學(xué)多才嗎？謎底仍然只需從《轉(zhuǎn)法輪》中揭曉。隨便舉兩例：
1、“現(xiàn)在天文學(xué)家看不到，是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在用最大的望遠(yuǎn)鏡去看的時(shí)候，看到的光景是十五萬(wàn)光年以前的事情，要想看到現(xiàn)在的天體的變化，那得十五萬(wàn)光年以后才能看得到，那相當(dāng)久遠(yuǎn)的?！焙呛?，在這里李大師居然把“光年”這一天文學(xué)上常用的距離單位當(dāng)作時(shí)間單位。另外，現(xiàn)代天文學(xué)“用最大的望遠(yuǎn)鏡”能夠看到150億光年之遠(yuǎn)，而不是李洪志所說(shuō)的15萬(wàn)光年。
2、“釋迦牟尼當(dāng)時(shí)講過(guò)，他在多少億劫之前就修成得道了。一劫是多少年啊?一劫就是多少億年，這么龐大的數(shù)字，簡(jiǎn)直不可思議。”關(guān)于釋迦牟尼的生活年代，佛教典籍記載不一，有說(shuō)是公元前624年至公元前545年或公元前623年至公元前544年的；也有說(shuō)是公元前565年至公元前486年的，但無(wú)論何種記載，均表明其人不可能距今已有好幾億年。虧他李大師還是釋迦牟尼投胎轉(zhuǎn)世的，竟然不知自己前世生卒于何時(shí)，難道神仙的記性遠(yuǎn)遜常人？
這樣的低級(jí)錯(cuò)誤不勝枚舉。但李洪志是不可能承認(rèn)的，這一方面是出于欺騙信徒的需要，另一方面，在法輪信徒中，高學(xué)歷的人不少，自己雖僅念過(guò)初中，但作為“師父”、“宇宙主佛”，懂得的就是多，自己天生就是聰明，就是強(qiáng)過(guò)弟子。所以說(shuō)，正是強(qiáng)烈的虛榮心使得李洪志這個(gè)無(wú)知又狂妄的科盲楞裝“萬(wàn)事通”。
表現(xiàn)之五：自吹“褒獎(jiǎng)”無(wú)數(shù)
如今，李洪志的所作所為越來(lái)越為人所鄙夷，“大法”的教義越來(lái)越受人詬病，法輪功的生存空間日益萎縮。在中國(guó)大陸，法輪功固然已是過(guò)街老鼠，在海外，也越來(lái)越不受人歡迎，不光是新加坡、泰國(guó)、韓國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、加拿大等國(guó)有的限制其活動(dòng)，有的不準(zhǔn)其成員入境居住或驅(qū)逐出境甚至拘捕收監(jiān)，就連其大本營(yíng)所在地——美國(guó)也屢屢對(duì)其說(shuō)“不（凱風(fēng)網(wǎng)《法輪功在國(guó)外的生存空間不斷萎縮》一文中有詳細(xì)論述）。但“李大師”拒不承認(rèn)這一事實(shí)，自稱(chēng)受到各國(guó)政要的肯定。在其第一媒體“明慧網(wǎng)”中專(zhuān)門(mén)設(shè)立了“褒獎(jiǎng)”專(zhuān)欄，刊登××市褒獎(jiǎng)“法輪大法”、××參議員致信李洪志先生祝賀“世界法輪大法日”、××市宣布“法輪大法月”、××市褒獎(jiǎng)“法輪大法日”等信息。其實(shí)，這些所謂的“褒獎(jiǎng)”多為法輪功討要或虛構(gòu)出來(lái)，比如，在去年5月12日就登了一則“美麻州眾議員”二零一零年5月13日發(fā)布公告褒獎(jiǎng)新英格蘭法輪大法協(xié)會(huì)，慶賀二零一零年“世界法輪大法日”的消息。除了刊登時(shí)間蹊蹺，其內(nèi)容竟與2009年的一字不差，使明眼人一看便知這是杜撰出來(lái)的。李洪志為何如此做？一是為了證明法輪功受到肯定，不是邪教；二是為了抬高自己，證明自己不同凡響，受人贊賞。
綜上所述，李洪志有著“比常人還常人”的虛榮心。俗話說(shuō)：已所不欲，勿施于人?？沙商熳尩茏印叭ト诵摹钡睦詈橹?，自己竟然留有如此多的“人心”！
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