百善孝為先，孝道一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。古有舉孝廉之說，無論達(dá)官貴人還是平民百姓，均以孝為榮。但在李洪志眼中，孝道不及名利。
一、視親生母親為“魔”
在醫(yī)學(xué)落后的古代，分娩給母親所帶來的不僅是劇痛，還有生命危險(xiǎn)。就如佛經(jīng)所說“親生之子，懷之十月，身為重病，臨生之日，母危父怖”。因此，在注重孝道的中國(guó)古代，人們往往稱生日為母難日。元白珽《湛淵靜語》中記載“劉極齋（宏濟(jì)），蜀人，遇誕日，必齋沐焚香端坐，曰‘父憂母難之日也’”。對(duì)母難日的重視實(shí)際反映了人們對(duì)母親的一片孝心，以示不忘母親生養(yǎng)之恩。
孔子在回答弟子什么是“孝”時(shí)說“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎”，要“父母唯其疾之憂”。即孝不僅僅是讓父母吃飽穿暖，而是要對(duì)父母懷有尊敬和感恩之心，同時(shí)不讓父母為我們擔(dān)心。
中國(guó)古代有“鄭伯克段于鄢”，鄭莊公雖然埋怨母親偏愛弟弟，導(dǎo)致內(nèi)亂，將其遷至穎地，并發(fā)誓不到黃泉永不相見，但最終依然接母親回宮。相比之下，李洪志卻為了滿足一己之私欲，將生日由1952年7月7日改為1951年5月13日，即佛祖釋迦牟尼的出生日（農(nóng)歷四月初八），視母難日為草芥。每到這天，弟子們大肆慶賀“世界法輪大法日”暨“師尊誕生日”，其本人更是“欣然”接受。試問他對(duì)父母有何尊敬和感恩之心？父母將自己含辛茹苦的養(yǎng)大，卻從事邪教活動(dòng)，造成許多人間悲??；在中國(guó)政府取締法輪功后，又逃亡美國(guó)乞求庇護(hù)，甚至揚(yáng)言“這個(gè)宇宙的年齡我最大，連我生生世世的父母都是我造的”，“我媽是我的魔”，這讓其母親情何以堪？對(duì)于其他法輪功成員的父母而言，看著自己的孩子步入邪教陷阱而不能自拔，為此失去幸福家庭甚至生命，心中又怎能不日日擔(dān)憂、夜夜掛念。如江蘇原法輪功練習(xí)者何群，因從事違法活動(dòng)被法院判處7年徒刑，妻兒離他而去，給父母留下的只有債務(wù)以及孤獨(dú)的晚年（見《法輪功是如何對(duì)待家庭的》）。
二、蠱惑弟子翻臉不認(rèn)“父母”
在李洪志的宣傳中，否認(rèn)父母、不孝父母的言論隨處可見。如“生你元神的那個(gè)母親才是你真正的母親。你在六道輪回中，你的母親是人類，不是人類的，數(shù)不清……哪個(gè)是你母親，哪個(gè)是你兒女，兩眼一閉誰也不認(rèn)識(shí)誰”，“人家講佛教亂了，儒教的東西都跑到佛教中去了，什么孝敬父母、兒女情都跑進(jìn)去了，佛教中沒有這個(gè)內(nèi)涵?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）。在1999年《悉尼法會(huì)講法》中，李洪志講“誰是你真正的親人哪……一生一生的，每一生每一世你有多少父母，有多少妻子兒女、姐妹兄弟呀……你都數(shù)不過來……哪個(gè)是真的……你真正的父母是在宇宙產(chǎn)生你那個(gè)地方，那兒才有你的父母。所以你真正的父母，正在那兒看著你，盼你回去你不回去，迷在這里，還覺得這里都是親人?！?br>
孝文化一直在我國(guó)占有重要地位，元代郭居敬所編寫的《二十四孝》為人耳熟能詳，如其中的孝感動(dòng)天、臥冰求鯉、賣身葬父等。然而到了李洪志這里，孝敬父母的美德反成為阻礙修行的魔障，要修去的常人心。在其言論蠱惑下，不少法輪功成員為了去執(zhí)著視親情如糞土，甚至做出不孝父母、傷害父母的行為。
“我漠視母親的病痛，認(rèn)為母親業(yè)力大，需要消業(yè)；忽視父親的艱難，認(rèn)為那是他的命運(yùn)，當(dāng)該承受……母親帶著遺憾永遠(yuǎn)地走了，而麻木的我，竟然一滴眼淚都沒有，也沒給母親磕頭盡孝，因?yàn)榘凑绽詈橹镜恼f法，修煉的人是高層次的人，怎么能給‘常人’磕頭呢？‘常人’母親是‘壽到了’，有什么可悲傷的呢？”。（《法輪功使我永遠(yuǎn)失去了報(bào)答母親的機(jī)會(huì)》）
山東郯城原法輪功習(xí)練者張震玉的母親病危，他不僅不關(guān)心母親的病情，甚至還阻止家人送母親去醫(yī)院，母親去世后連一滴眼淚也沒掉。（見《法輪功是如何對(duì)待家庭的》）
河北省任丘市原法輪功習(xí)練者朱長(zhǎng)久母親勸他休息，他卻認(rèn)為母親阻礙了修煉，發(fā)瘋似喊到：“你是妨礙我修煉的‘魔’。”到了最后，為了除掉干擾修煉的“魔”，圓滿成佛，朱長(zhǎng)久于1999年11月26日用鐵錘和剪刀殘忍殺害了父母。（《邊立新：朱長(zhǎng)久殺害父母前后》
三、背棄祖國(guó)母親
“孝乃德之本”，“孝心一開，百善皆開”?！兜茏右?guī)》中強(qiáng)調(diào)“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾”。很難想象一個(gè)對(duì)自己父母都不孝的人會(huì)對(duì)他人抱有仁愛之心，會(huì)愛祖國(guó)和人民；而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，與個(gè)人小家相比，熱愛祖國(guó)是忠，是大孝。1984年春晚，張明敏一首《我的中國(guó)心》唱出全球華人的心聲；2008年北京奧運(yùn)會(huì)籌備期間，港澳臺(tái)同胞和海外華人華僑共同出資捐建了奧運(yùn)場(chǎng)館——國(guó)家游泳中心，即“水立方”；汶川地震后，全球華人華僑更是積極地自發(fā)為災(zāi)區(qū)捐款。不為別的，只因?yàn)槲覀兌际驱埖膫魅恕?br>
與海外同胞赤子之心形成鮮明對(duì)照的是，視孝為無物，孝道不及免得的李洪志公然干著背叛祖國(guó)母親的勾當(dāng)，甘愿充當(dāng)西方反華勢(shì)力的馬前卒。他們?cè)熘{抹黑、無中生有，無所不用其極，忘記了自己是炎黃子孫。俄羅斯著名社會(huì)心理學(xué)家、政論家、宗教專家米哈伊爾·維爾申寧在《對(duì)法輪功網(wǎng)上宣傳活動(dòng)的實(shí)例分析》一文中也指出，“法輪功網(wǎng)站80%的信息是攻擊中國(guó)政府的，此外，還登載所有國(guó)際上報(bào)道中國(guó)的消極負(fù)面新聞，借此矛頭對(duì)準(zhǔn)中國(guó)政府?！比缰袊?guó)挑釁引起拉薩騷亂、中國(guó)奧運(yùn)會(huì)將是可恥的歷史污點(diǎn)、中國(guó)當(dāng)局忙于為外國(guó)記者“準(zhǔn)備”監(jiān)獄和集中營(yíng)等。
不孝父母、背棄祖國(guó)的李洪志有何資格自稱“主佛”，一個(gè)宣揚(yáng)不孝、視親情為魔障的法輪功組織有何面目談“真善忍”？
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