李洪志的名字是該不該叫？不是筆者提出來的命題，而是明慧網(wǎng)上眾多弟子提出來的問題。
明慧網(wǎng)2月8日發(fā)表文章《互聯(lián)網(wǎng)文章中加師父名字是為網(wǎng)上護法》（簡稱《加師名》），憤憤然地指責不叫李洪志名字的弟子們是“知之為知之，不知為不知”，聲稱必須在寫作時直接寫李洪志名字；2月10日，緊接著又發(fā)表幫助憤憤然的讀后感——《讀〈互聯(lián)網(wǎng)文章中加師父名字〉有感》（簡稱《有感》），表示“深感痛心”，提出在叫李洪志的名字問題上“需要更多大法弟子盡快重視和解決了”明確表達了應該叫李洪志名字。此類弟子姑且稱之為“該叫派”。而歷來法輪功弟子對李洪志名字實行“名諱制”,不直呼其名，否則就是欺師滅祖，且稱之為“不叫派”。于是李洪志的名字該叫還是不該叫？成為兩大派系，在明慧網(wǎng)上“斗法”不可開交，成為法輪功輪上輪下頗關(guān)注的焦點難題。
常言道，“當局者迷，旁觀者清”?！袄詈橹镜拿衷摬辉摻校俊弊鳛槌Ｈ瞬皇菃栴}，但對于法輪功確有著關(guān)乎生死存亡的大問題。予謂無疑，且聽分解。
一、“不叫派”的理由“堂皇凜然”
1992年李洪志販賣法輪功開始，關(guān)于對李洪志的名字如何稱呼，一直朝著“名諱制”方向發(fā)展。名諱制度大約始于周，《左傳·桓公六年》云：“周人以諱事神名，終將諱之?！鄙霸幻?，死后曰諱，合起來叫名諱，指的是尊長或所尊敬之人的名字，不能說也不能寫?！短坡墒枳h》規(guī)定，故意直呼皇帝之名為‘大不敬’，歸十惡大罪之一。如在科舉考試之中，出現(xiàn)犯禁，立刻被申斥黜落，貽誤終身。李洪志自比唐朝李世民，當然對這套禮教趨之若鶩，堅信不移。
李洪志最早的《轉(zhuǎn)法輪》第三講中“我把學員當?shù)茏印币还?jié)，專題論述了李洪志與學員的關(guān)系是：“我做了一件什么事情??？我把所有的學員都當作弟子來帶，包括自學能真正修煉的人?！逼湎仁窃?003年元宵節(jié)講法中說：“你們一旦對我不敬的時候，舊勢力就會下狠手，它們認為這人太壞了。當然它們絕不是馬上就消滅了你，它們會引導著你們，叫你們看到越來越多的假象，使你的心越來越不正，叫你的心對師父魔變，把你們引上邪路，從而叫你們犯了那么大的罪?！焙髞砀窃?005年的《美西國際法會講法》中明確：“你真是大法弟子，你直呼叫我名字不行?！庇辛巳绱嗣鞔_的定位和如此恐怖的后果，弟子們哪敢馬虎半分，在名諱的問題上簡直是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰：
遇到要書寫李洪志的名字時不敢寫，只好空著——“寫好‘三書’將師父的名字處留空白（1）”。
堅決不叫李洪志三個字——“有同修在集體學法時，每當讀到師父的名字時，不讀，而改用‘師父’二字代替”，“我知道不能稱師父的名字，那是對佛的不敬。敬師敬法是我們每個弟子都應該做好的，不能直呼師父的名字（2）”。
如果叫喊了李洪志的名字，必定要寫悔過書，投稿明慧網(wǎng)以示悔過自新——“我在ＸＸ面前喊了一聲師父的名字，還寫了一個不符合大法的書面東西……（3）”
弟子們不叫李洪志名字，其它人談話時也不能叫也不能寫——“有人叫出師父名諱，我就認真的告訴他不要再叫出師父的名字了（4）”，“我要求與我談話之人不準直呼我?guī)煾傅拿帧髞砦野l(fā)現(xiàn)我說的師父他在筆錄中寫師父的名字，我告訴他不能寫師父的名字（5）”。
以至到后來遇李洪志三個字用第三人稱“他”來代替時竟然遭遇狠批——“就更不應該用第三人稱的代名詞‘他’來稱呼師父（6）”。
從上述看來，“不叫派”的理由簡直是語之鏗鏘行之鑿鑿，既有李洪志的“輪諭”定位，又有大法書上白紙黑字的恐怖威脅，還有弟子們行動上的登峰造極，李洪志名字豈能叫哉？
二、“該叫派”的觀點現(xiàn)實真切
盡管“不叫派”的理由“堂皇凜然”，“該叫派”的觀點也不可小覷。李洪志也深知，法輪功要在現(xiàn)實社會中繼續(xù)行騙得以生存，還得結(jié)合點實際。于是，李洪志另一套“可叫喚論”也大行其道。
李洪志對人的名字有一番“輪理”鋪墊：“本來地上人的名字天上是不叫的。地上的人給人起個名字，神都跟著叫？不會的。而且人的重名也很多。地上的人是編了號的，他們叫號。（眾笑）（7）”接著在能不能叫李洪志名字問題上閃爍其辭：“怎么對師父？其實我從傳法一開始時就講的很清楚了。人們叫我什么都行，你叫我名字，叫我老師，叫師父，什么都行，師父不挑。（8）”由此可見，“該叫派”的“法理基礎(chǔ)”也很充足。那么其具體理由又是如何呢？
首先是互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)實需要?！都訋熋肺恼麻_始就表現(xiàn)了憤憤然的姿態(tài)：“互聯(lián)網(wǎng)上文章中加上師父名字是為網(wǎng)上護師護法，而不像很多學員說的是不尊師敬法?！疄橹?，不知為不知’，說話不能想當然。”——火藥味還挺濃——“要想了解情況，你就在大眾常用的幾個搜尋網(wǎng)站，鍵入‘李洪志’、‘法輪功’、‘明慧網(wǎng)’這三個簡體中文關(guān)鍵詞，看看搜尋出來的都是哪些文章和網(wǎng)站。”——“搜尋出來的結(jié)果更是令人痛心！眾生想要了解大法與師父，然而這個搜索出來的結(jié)果卻是一片黑”。法輪功長期精心策劃的“講真相”之事豈不毀于一旦——“怎么跟聽到的真相完全不同？剛被真相清洗過的思想和身體，馬上就被污染了”。那么解決的辦法是什么呢？《有感》文章立馬支招：“但我們往往……很少把師父的名字加上，這樣就使得某關(guān)鍵詞搜索結(jié)果中，機器人會濾掉很多我們的文章?！贝苏芯烤谷绾危远ヂ?lián)網(wǎng)知識的讀者相信知道其結(jié)果。
其次是畸形的“名諱制”弄得弟子無所適從。在有人問到李洪志是否還活著時，弟子們干脆說不知道者有之——“我對同事講真相時，一位同事突然指著師父的名字問是否還活著，我當時……，說不知道（9）”。
在讀李洪志的文章時，弟子們遇到其名字時，不知所措者有之。李洪志在2009紐約國際法會講法中坦陳：“大陸學員中有一種情況，學法中遇到師父的名字，有人說不能讀，改讀‘師父’、‘師尊’”；以至弟子們窩里斗鬧得不可開交——“用對大法的感情來代替理性，至今還在讀法時把師父的名諱改成讀‘師父’二字，很多同修都給糾正還是不聽，非要按自己對大法的個人感情來改動師父的法……簡直就是亂法（10）”；諸位聽聽，法輪功弟子們干起架來也緊跟李洪志語錄。
以至后來明慧網(wǎng)上刊載“不叫派”的文章時，竟然如此行文――“（師父名諱）和我到底誰是你爹？（11）”弄得令人啼笑皆非。
由此可見，“不叫派”的理由也的確現(xiàn)實需要，不可小覷！那么究竟如何處理，容筆者分析一二。
三、李洪志的名字叫“神馬”？
首先，倘若不叫李洪志的名字，必定帶來下列弊端：１、互聯(lián)網(wǎng)作為法輪功頗為自得的通訊宣傳工具將失去作用。用《加師名》文中描述的結(jié)果將是災難性的——“眾生頭腦中留下了負面的對大法與李洪志師父的思想，這眾生是不是處于危險之中了？甚至就被毀了？這事直接影響了那么多使用網(wǎng)路的人，特別是知識份子?！保?、李洪志強調(diào)的三件事之首的“講真相”立即泡湯——“這影響卻不是去面對面講真相就能大面積改變的，因為這些人都相信自己在互聯(lián)網(wǎng)上的‘獨立研究結(jié)果’。”３、繼續(xù)發(fā)展下去，李洪志的名字究竟會成“什么”（即網(wǎng)絡(luò)用語“神馬”）。目前李洪志尚還活在世上人們已經(jīng)不知所以，將來死后，人們遇到上文中有弟子在用到李洪志名字時用“（師父名諱）”代替時，人們不禁要問“師父名諱”是“神馬”？豈不笑煞人哉？
其二，倘若叫李洪志的名字，也必定帶來下列弊端：１、叫者必毀，永不超生。李洪志有言在先——“舊勢力就會下狠手，它們認為這人太壞了?！奔热惶柗Q“宇宙主佛”，“舊勢力”豈不是李洪志法輪天國下面的一個小小“項目負責部門”嗎？他還能管不??？那么李洪志“形神全滅”的法輪“神功”必定“逢人殺人，逢佛殺佛”，幾個亂叫喚李洪志名字的叛逆之徒還能茍活于人世？２、即使李洪志沒有“神功”，叫者無恙，那么“和尚摸得我也摸得”的“法輪民主”心理，必定讓眾弟子也跟著亂叫一氣，“尊師敬法”便會立即泡湯。既然沒有了“尊師敬法”，哎喲喲，李洪志的日子啥時候是個頭??？法輪功鳥獸散已顯端倪，法輪大廈豈不完蛋？沒有了法輪功，李洪志成什么？“神馬”都不是！
由此看來，李洪志的名字該不該叫，全都是“師父”李洪志自己惹的禍,叫也有理,但又無理;不叫有理,但又無理,難怪弟子們在叫與不叫的問題上糾結(jié)不休。但最大的問題是——法輪功叫也亡，不叫也亡！原因何在？我等常人已經(jīng)看到法輪功走入死胡同了，弟子們或許在猶豫，那么在叫不叫李洪志的名字問題上是不是也應該獨立地思考一下原因呢？同時也思考一下如何處理叫與不叫的問題，究竟站在哪一派呢?支支吾吾恐怕難以蒙混過關(guān)，總不能遇到李洪志三個字時就嘴里喊“神馬”筆下寫“神馬”吧!
李洪志，你的名字果真叫“神馬”嗎？
附注：
1、明慧網(wǎng)文章：學員嚴正聲明| 發(fā)表日期：2011-01-07
2、明慧網(wǎng)文章：問候李洪志師父| 發(fā)表日期：2010-02-14
3、明慧網(wǎng)文章：學員嚴正聲明| 發(fā)表日期：2008-05-31
4、明慧網(wǎng)文章：理性認識| 發(fā)表日期：2006-03-01
5、明慧網(wǎng)文章：大陸消息| 發(fā)表日期：2005-01-04
6、明慧網(wǎng)文章：也談尊師敬法| 發(fā)表日期：2005-06-19
7、李洪志《2004美國國際法會》
8、李洪志《2005美西國際法會講法》
9、明慧網(wǎng)文章：學員嚴正聲明| 發(fā)表日期：2009-12-22
10、明慧網(wǎng)文章：山東膠州市零九年迫害情況回顧與小議|發(fā)表日期：2010-01-04
11、明慧網(wǎng)文章：父親的轉(zhuǎn)變| 發(fā)表日期：2007-08-10
【責任編輯：舍得】