法輪功的“神韻”演出，光靠自家吹破大天也沒用，關(guān)鍵要看觀眾買不買賬。事實就是這樣無情：它一直是現(xiàn)場噓聲迭起，出場孬評如潮。早在2007年初，就有網(wǎng)名為“jason2005”的外國網(wǎng)友發(fā)表觀感稱“觀眾們不時地發(fā)出陣陣噓聲”。最近，多維新聞網(wǎng)又曝出“神韻演出再遭哄臺，被迫停演”的糗事：日前，“神韻”竄到澳洲巡演，一名原本癡迷“神韻”的澳洲小伙子，無意間發(fā)現(xiàn)所謂神奇超常的“飛天”一如常人節(jié)目，在觀眾不滿情緒的帶動下，沖動的年輕人翻上舞臺，“一把扯下演員身上的安全保險帶，要求其表演神的真功夫，睜開天目，騰空飛翔”，嚇得表演者兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，承認(rèn)自己只是大法普通弟子，神的法力只有“師父”才會。這蒼白的解釋根本不起作用，哄臺聲如狂潮掀起，礦泉水瓶開始不斷地飛向舞臺，現(xiàn)場亂作一團(tuán)，劇院方趕緊拉上帷幕。此后，警方趕到，制止了這場混亂，并帶走了那個鬧得最猛的年輕人。
看來，這烙著“輪家印記”的“神韻”越來越臭了，多維論壇稱“種種跡象看來，神韻不神，氣數(shù)已盡耶”。或許恰如其言，但彼法輪功既自詡“宇宙大法”，未必沒有補罅塞漏之策。為避免此類哄臺事件再次發(fā)生，筆者不揣冒昧，特為法輪功支招獻(xiàn)術(shù)如下。
一、自我完善之術(shù)
“神韻”遭哄臺，已是頑疾，若思治本，只能自我完善，讓觀眾無隙可鉆。竊以為，有三招可試。
一曰主佛親做。李洪志有語：“這個空間是孩子們在演，另外空間很多我的法身與很多神都在做。”（《二零零七年紐約法會講法》，2007年4月7日）這次澳洲遭哄臺，很可能是“主佛”的法身在打瞌睡，以后建議“主佛”眾法身輪流值班，保證24小時都有法身“管”著神韻。再說這也是擁有無數(shù)法身的總導(dǎo)演職責(zé)所系，推脫不得。
二曰選拔“輪神”?！拜喩瘛闭?，法輪功學(xué)員中精修成神者——“主佛”早就說過大法弟子有很多已成“神”了。按李洪志的說法，神通功能只不過是修煉法輪功的副產(chǎn)品，明慧網(wǎng)上大法弟子運用神通的例子俯拾皆是。此后“飛天”節(jié)目，一律挑選“神起來”的精進(jìn)弟子表演，何愁不傾倒觀眾呢？選拔起用“輪神”去“飛天”，就再也用不著擔(dān)心有觀眾“一把扯下演出飛天時所用的吊繩道具”了。
三曰加大“場能”?！皥瞿堋闭?，“神韻”劇場的“法輪能”也。李洪志和明慧網(wǎng)上都說過，“神韻”演出空間有大法的能量場，因此，“當(dāng)看完這場晚會的人走出這個劇場的時候，他所有不好的思想都解體了，不好的念頭都不存在了”（《洛杉磯市法會講法》），“人從劇場出來，對大法弟子的態(tài)度基本上是百分之百的變，對法輪功的態(tài)度都變了”（《二零零七年紐約法會講法》）。果如是，本不該發(fā)生澳洲小伙子“沖冠一怒為揭偽”的尷尬事?？赡苓@次沒重視，能量場上的“場能”偏小，沒能解體觀眾“不好的思想”或“不好的念頭”（即對“神韻”虛假宣傳的反感、憤怒）。順便挑個“輪刺”：這“基本上是百分之百”該如何理解？
筆者不敢“貪輪功為己有”，因為這幾個招術(shù)本都是大法的獨家秘笈。然而，它們管用嗎？地球人和宇宙神都知道。
二、事先預(yù)防之術(shù)
“神韻”的自我完善怕也只能是紙上談兵，估計最終仍是不了了之。既然，沒辦法完善，那對于諸如哄臺一類的意外事故，只能事先預(yù)防了。如何預(yù)防？亦有三招可嘗試。
一曰“主佛”預(yù)卜。李“主佛”冠名“宇宙”，故而“了悟宇宙真理，洞察人生，預(yù)知人類過去、未來……”（《李洪志小傳》）加之連普通大法弟子尚能修成的“他心通”對于李教主來說更是小菜一碟。何況李洪志吹過牛：“我的法身什么都知道，你想什么他都知道?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·灌頂》）如此，則可以由“主佛”事先卜算觀眾孰“善”孰“惡”（按李氏“反理”說，法輪世界必然善惡顛倒），將對“神韻”存有“不好的念頭”者拒之場外。
二曰天目洞察。李“主佛”承諾為眾弟子開天目，明慧網(wǎng)上的“天目神跡”泛濫成災(zāi)。像澳洲小伙子這類鬧場分子或哄臺觀眾，另外空間必有呈現(xiàn)。一直稟承親近繁殖原則的“神韻”藝術(shù)團(tuán)中都是大法信徒，想必其中天目已開者不在少數(shù)。擇其能者、神者以天目偵察“敵情”，及時鎖定破壞“神韻”的嫌疑對象，事先拒之劇院門外，杜絕哄臺“禍”源。
三曰劇場加“罩”。李洪志曾吹過一個很有噱頭的牛皮：“我的法身坐一圈，煉功場的上空還有罩，上面有大法輪，大法身在罩上面看場……很多有功能的人都看到過我們法輪大法這個場，紅光罩著，一片紅?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·法輪大法學(xué)員怎么樣傳功》）有此神奇“法力”，太好辦了，反正李“主佛”法身無數(shù)，分出一部分為“神韻”演出場所“看場”，“宇宙主佛”的“大法身”往上一罩，看還有誰敢進(jìn)場哄臺？即使有人想搗亂，由于有“法輪罩”罩著，搗亂者只要試圖進(jìn)場，就會如同遭到電擊一樣被打出老遠(yuǎn)。
以上三術(shù)本是李洪志“自創(chuàng)”的看家本領(lǐng)，我不過“借花獻(xiàn)輪”而已。只是不明白，如果它們真管用，為何法輪功偏偏“寶帚自棄”、從不運用？
三、現(xiàn)場化解之術(shù)
從2010年初的“神韻”折戟香港可推知，李“主佛”根本沒有未卜先知的神通，故而事先預(yù)防哄臺根本沒門兒，那就現(xiàn)場化解吧！為此，筆者仍愿獻(xiàn)上三策。
一曰閉目塞聽。這次澳洲的哄臺停演事件，漏子就在讓眼尖者看穿了西洋景；4年前網(wǎng)友jason2005反映“觀眾們不時地發(fā)出陣陣噓聲”，則是由于“音響效果表現(xiàn)欠佳”。歸總了說，都怪觀眾目太明耳太聰。常人觀眾不是眼尖耳靈嗎？法輪功小用功能，就能讓你在進(jìn)入“神韻”演出場所后立即眼迷蒙、耳閉塞，無法看出破綻、聽出漏洞。
二曰“正念”定身。眼尖耳靈也莫怕，法輪功有的是定身之術(shù)。明慧網(wǎng)近來不在搞“神在人間”征文嗎？征文啟事就有范例，說是受“迫害”的大法弟子通過發(fā)正念“定住警察、在使警察視而不見的情況下脫離險境”。如果身為“主佛”高足的“神韻”演職人員來個集體發(fā)正念，別說一個澳洲小伙子，就是全體觀眾，也會被“將身定住”，動彈不得，又何能沖上舞臺，揭偽破謊呢？
三曰思維控制。此術(shù)李洪志和弟子都聲稱擁有。前者稱“8歲得上乘大法，具大神通，有搬運、定物、思維控制、隱身等功能……功力達(dá)極高層次”（《李洪志小傳》）；后者在明慧網(wǎng)“正念反迫害”的修煉體會中屢被提及，諸如某弟子借助思維控制讓常人甚至警察反過來替大法說話、做事。此術(shù)的高明之處就在于能不露痕跡地化敵為友。試想，如果澳洲小伙子和其他觀眾被控制了思維，那就不會對“神韻”反感、發(fā)難，反倒會竭力為之助威喝彩。對于法輪功來說，一旦觀眾思維被控制，想法輪功之所想，做“神韻”所欲做，那該是多么理想的狀態(tài)啊！
支此三招，意在提醒法輪功莫忘“輪技”，用足功能。有此三術(shù)，“神韻”演出可保無哄臺之虞。然而，若無真功真術(shù)，一切皆成泡影。那個曾遭“惡報”而“被失明”的見忍方丈至今雙目仍炯炯有神，還先后兩次發(fā)表辟謠維權(quán)聲明，讓明慧網(wǎng)丟盡了臉面。準(zhǔn)此，我的“現(xiàn)場化解之術(shù)”怕也是白獻(xiàn)了。
假的真不了，真的假不了。法輪功果有神通法術(shù)，怎么可能走到“老鼠過街，人人喊打”這步田地呢？以上三大類九小術(shù)實皆虛妄，倒是有一招真誠奉上：改邪歸正，棄輪做人！
【責(zé)任編輯：仲德】