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人修煉法輪功以后為什么會(huì)變得冷酷無(wú)情?

作者:安 靜 · 2010-12-24 來(lái)源:凱風(fēng)網(wǎng)

  日前,筆者在法輪功網(wǎng)上看到了一篇題為《去情》的文章,文章的作者說(shuō):“修煉人看,情就是一堆垃圾,是敗物質(zhì),是纏繞人不能往上修煉的阻礙,是一個(gè)非扔不可的沉重的大包袱?!?。文章還講了一個(gè)故事,說(shuō)的是:“一個(gè)人修上去了,要跟‘師父’上天了?!畮煾浮瘒诟浪灰仡^。當(dāng)她要飛走的時(shí)候,聽(tīng)到身后傳來(lái)母親一路追來(lái)的哭聲,一開(kāi)始她記住‘師父’的話(huà),不為所動(dòng)??墒悄强蘼曉絹?lái)越凄慘,越來(lái)越撕心裂肺,聲聲呼喚她再回頭看一眼。她動(dòng)了情,忍不住回頭看上母親最后一眼。可是一回頭,就掉下來(lái)了??吹降摹赣H’卻是一個(gè)大魔,拍手大笑:‘我跟了你五百年,等的就是今天!’這個(gè)修行人多年修行就此毀于一旦,后悔莫及?!鳛榻裉斓拇蠓ㄍ剑休d的責(zé)任太重大,不能被任何形式的情魔干擾,一定要慧眼斬情絲,才能圓滿(mǎn)隨師還?!边@個(gè)故事令我啼笑皆非。也讓我思考了一個(gè)問(wèn)題:修煉了法輪功以后人的性格為什么都會(huì)發(fā)生變化,變得自私、虛偽和六親不認(rèn)了呢?

  李洪志不承認(rèn)血緣關(guān)系。

  大法弟子之所以絕情,根源在李洪志。李洪志在多種場(chǎng)合告訴自己的弟子說(shuō):“你們真正的父母在宇宙”,“常人中的這種血緣關(guān)系、親人關(guān)系只是一種假象”,“你在六道輪回中,你的母親是人類(lèi)的,不是人類(lèi)的,數(shù)不清。生生世世你的兒女有多少,也數(shù)不清。哪個(gè)是你母親,哪個(gè)是你兒女,兩眼一閉誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí),你欠下的業(yè)照樣還。人在迷中,就放不下這個(gè)東西。有的人放不下他的兒女,說(shuō)如何好,他死了;他母親如何好,也死了,他悲痛欲絕,簡(jiǎn)直下半生要追它去了。你不想一想,這不是魔你來(lái)了嗎?用這種形式叫你過(guò)不好日子?!保ㄕ浴掇D(zhuǎn)法輪·自心生魔》)?!敖裆沂悄愕挠H人,來(lái)世那說(shuō)不定又是誰(shuí)的親人呢,咱們就是一世的緣分。就像住客棧一樣,小住一宿,明天散伙,誰(shuí)能代替誰(shuí)呢?”(摘自《美西國(guó)際法會(huì)講法》)?!澳闶莻€(gè)修煉的人,你是超越于常人的,你知道這一世你們是一家人,你知道前一世你們不是一家人嗎?你知道她這輩子是你妻子,下輩子說(shuō)不定給誰(shuí)當(dāng)妻子?這一輩子是你的孩子,你知道上一輩子他是誰(shuí)的孩子?”(摘自《洛杉磯市法會(huì)講法》)。三歲的孩童都說(shuō)“世上只有媽媽好”,可是李洪志卻要身為人子的不認(rèn)自己的媽媽?zhuān)頌槿烁改傅牟徽J(rèn)自己的兒女,要人們把恩愛(ài)的夫妻情份當(dāng)作像住客棧,小住一宿,明天散伙的兒戲一樣對(duì)待?!皫煾浮辈怀姓J(rèn)人間有濃濃的血緣情,弟子對(duì)自己的親人冷酷無(wú)情也在情理之中。

  李洪志偷梁換柱,將自己(宇宙主佛)說(shuō)成是大法弟子真正父母。

  李洪志素有“不說(shuō)大點(diǎn)不會(huì)信”的秉性,他在其早期講法錄像中說(shuō):“這個(gè)宇宙的年齡我最大,連我生生世世的父母都是我造的?!薄@詈橹緸榱似垓_自己的弟子,竟目無(wú)尊長(zhǎng)地將生他養(yǎng)他的父母也說(shuō)成是他所造。李洪志向大法弟子們暗示說(shuō):“你們真正的父母在宇宙……生你元神的那個(gè)母親才是你真正的母親?!保ㄕ浴掇D(zhuǎn)法輪》);“你真正的父母是在宇宙產(chǎn)生你那個(gè)地方,那兒才有你的父母……你真正的父母,正在那兒看著你,盼你回去。你不回去,迷在這里,還覺(jué)得這里都是親人。”(摘自《法輪佛法悉尼講法》)。李洪志通過(guò)虛幻的暗示,讓大法弟子承認(rèn)自己這位宇宙大佛是他們的真正父母,是要大法弟子否定常人中的這種血緣關(guān)系、親人關(guān)系,用他們?cè)瓉?lái)孝敬父母的孝心對(duì)待自己,一心一意地追隨自己修煉法輪功。既然大法弟子相信法輪功,那么他們必然會(huì)相信“師父”說(shuō)的話(huà)。大法弟子承認(rèn)李洪志是自己真正的父母,還能讓自己圓滿(mǎn)。大法弟子在李洪志這樣的忽悠下,冷漠地對(duì)待自己現(xiàn)實(shí)生活中的親人也在情理之中。

  李洪志以親情是“圓滿(mǎn)”的魔相逼弟子“去情”。

  李洪志為了推出法輪功,為法輪功披上宗教的外衣,以圓滿(mǎn)為誘餌引誘人們修煉法輪功。他說(shuō):“我做了前人沒(méi)有做的事,我開(kāi)了一扇大門(mén),我做了一件更大的事,就是我把所有修煉的道理、圓滿(mǎn)的因素都講出來(lái)了……給人留下了一部上天的梯子……我要度不了你,誰(shuí)也度不了你。”(《轉(zhuǎn)法輪》)。就是說(shuō)大法弟子跟隨李洪志修煉法輪功是人們獲得圓滿(mǎn)的唯一機(jī)會(huì)。李洪志說(shuō):“我的法身多的不能用數(shù)字來(lái)計(jì)算,數(shù)不過(guò)來(lái)。多少人我都能管,全人類(lèi)我都能管……你跑到月球上去,跑到哪去,我都能保護(hù)得了你。”(摘自《轉(zhuǎn)法輪》)。“國(guó)內(nèi)的大法弟子以何種形式圓滿(mǎn)是一樣的。但是有一點(diǎn),不是我接、我送,都不行。先走的,雖然我定他圓滿(mǎn)了,其實(shí)也在一個(gè)地方等著呢。必須是我接,我不接的都不被承認(rèn),所以他們都等著最后的結(jié)束。當(dāng)然了,那些等的是沒(méi)有苦了,那是明明白白都是神的狀態(tài),只是一個(gè)歸位的問(wèn)題了。”(二零零三年元宵節(jié)在美國(guó)西部法會(huì)上講法)。就是說(shuō)修煉法輪功的弟子在“師父”“法身”的保護(hù)下,都能萬(wàn)無(wú)一失地能獲得圓滿(mǎn),即使那些已經(jīng)死掉了的弟子,他們也能無(wú)一例外地獲得圓滿(mǎn)。但是親情與圓滿(mǎn)不可兼得。李洪志說(shuō):“人為什么能夠當(dāng)人呢?就是人中有情,人就是為這個(gè)情活著,親情、男女之情、父母之情……這個(gè)情要是不斷,你就修煉不了?!?《轉(zhuǎn)法輪》),“現(xiàn)在的人哪,把情看的很重,可是情是個(gè)最不可靠的東西。”(《各地講法六》〈亞太地區(qū)學(xué)員會(huì)議講法〉),又說(shuō):“情是產(chǎn)生執(zhí)著心的根本?!保ā掇D(zhuǎn)法輪法解——在廣州講法答疑》);“執(zhí)著于親情,必為其所累、所纏、所魔,抓其情絲攪擾一生,年歲一過(guò),悔已晚也?!保ㄕ浴毒M(jìn)要旨·修者忌》)。在李洪志的親情是圓滿(mǎn)的魔的“經(jīng)文”相逼下,大法弟子為了追求所謂的“圓滿(mǎn)”,當(dāng)然就不為親情所累、所纏、所魔了。

  在現(xiàn)實(shí)生活中我發(fā)現(xiàn)有不少人,當(dāng)他們修煉法輪功以后,他們?yōu)榱俗约旱膱A滿(mǎn)就越來(lái)越自私,變得對(duì)自己的親戚朋友、家庭成員冷酷無(wú)情,使多少個(gè)原本美滿(mǎn)的家庭因此而家破人亡,原來(lái)罪魁禍?zhǔn)拙褪抢詈橹尽?/p>

 

【責(zé)任編輯:舍得】

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