唐奇是什么人？他設(shè)立的是什么網(wǎng)站？
唐奇，并不是反邪教大軍中的一員，恰恰相反，他是一個(gè)老牌的法輪功信徒，曾經(jīng)是法輪功內(nèi)部網(wǎng)站“清心論壇”的認(rèn)證會員，在互聯(lián)網(wǎng)上一直公開支持法輪功，公開宣布自己是李洪志的忠實(shí)信徒。他在去年中所開辦的網(wǎng)站“法論大法美歌天仙論壇”，也并不反對邪教，而是不惜篇幅地大肆刊登李洪志歷年來的講法，上傳各種法輪功書籍的電子版本。而這個(gè)論壇的瀏覽量和內(nèi)容都很少，更新也很慢。
既然是這樣，作為法輪功官方代表的明慧網(wǎng)，為什么會對法輪功人員開辦的一個(gè)微不足道的法輪功網(wǎng)站這樣緊張，這樣仇視，甚至不惜自己的尊貴地位，要公開發(fā)表聲明進(jìn)行澄清？
因?yàn)樘破媸且粋€(gè)法輪功的傳統(tǒng)弟子，他只堅(jiān)持李洪志在4·25以前的那些講法，明確反對“法輪功”這幾年來積極從事反華反共的反動政治主張！
筆者當(dāng)然不認(rèn)可唐奇的“法輪功”觀點(diǎn)，在李洪志剛出道的時(shí)候，“法輪功”還只是騙幾個(gè)小錢的偽氣功之流，它很快就演變成了神化教主坑害信徒的邪教。但筆者還是要承認(rèn)，唐奇至少還殘存了“為人必須前后一致、言行一致”這樣一個(gè)起碼的良知。他既然信了法輪功，就真的相信《轉(zhuǎn)法輪》那樣的“經(jīng)典”，并且能夠始終如一地按照其中的要求來看待問題。什么不介入政治啦，什么出現(xiàn)問題向內(nèi)找啦，等等。換句話說，他是一個(gè)邪教的信徒，還是一個(gè)邪的有點(diǎn)傻，有點(diǎn)一根筋的信徒。這樣的人，不管堅(jiān)持什么信仰，本來都應(yīng)該是組織上最可以依靠的力量?？上?，唐奇入錯(cuò)了門，投入了以出爾反爾言行不一著稱的“法輪功”的懷抱！
從李洪志混跡在90年代的氣功熱中，羽翼逐漸豐滿開始，“法輪功”的蛻變一天也沒有停止過，最早是從強(qiáng)身健體的氣功變成了統(tǒng)管一切的大法，當(dāng)邪教面目逐漸暴露之后，又搞成“維權(quán)組織”，頻繁在各地制造圍攻事件，被國家依法取締后，起先是拋棄了自己“真善忍”的招牌和前世注定業(yè)力說的教義，拼命鳴冤叫屈，大肆污蔑造謠，隨后窮兇極惡地開始惡毒攻擊黨和政府，攻擊境內(nèi)外的有識之士，最終，以推出九評為標(biāo)志，徹底成為反共的政治組織，近日，還組織三四個(gè)御用小丑，搞出一個(gè)子虛烏有的“過渡政府”，暴露自己窺伺政權(quán)的狼子野心。
這種變色龍式的腔調(diào)，當(dāng)然很容易引起內(nèi)部的混亂。李洪志和“法輪功”總部對此不是不知道，為了繼續(xù)把信徒捆綁在自己的戰(zhàn)車上，他們不斷用講法、發(fā)表新經(jīng)文的方式，哄騙弟子們能夠跟上形勢。最典型的例子，就是李洪志的“不是搞政治”、“不政治”、“再論政治”這一系列顛三倒四，自相矛盾的經(jīng)文。另外，以明慧網(wǎng)為代表的“法輪功”媒體，還不斷強(qiáng)化新經(jīng)文、新講法，有意淡化“法輪功”那些傳統(tǒng)的“經(jīng)典”，最好是弟子們都忘記過去的那些說法。由于邪教組織存在精神控制的特性，一般的信徒就很容易被不斷牽著鼻子走，被法輪功忽悠得暈頭轉(zhuǎn)向。
偏偏唐奇這個(gè)有點(diǎn)傻，有點(diǎn)一根筋的人是個(gè)例外，他不僅清醒地發(fā)現(xiàn)了新老“法輪功”之間的巨大變化，而且出于自己的信仰——我們暫且不論這種信仰本身正確與否——堅(jiān)決地站出來，和他所認(rèn)為的背叛自己信仰的人做斗爭。
以“法輪功”的蠻橫，本來可以冷酷無情地說他是假弟子就可以了，正如當(dāng)年“法輪功”卑鄙地否認(rèn)天安門廣場的自焚者是他們的信徒那樣。但唐奇按照“法輪功”的傳統(tǒng)信仰，經(jīng)常分析指出明慧網(wǎng)的自相矛盾之處和同“法輪功”信仰之間的矛盾之處，還不斷地刊發(fā)李洪志的舊稿、“法輪功”的舊書，這使得現(xiàn)在的李洪志、“法輪功”對此尷尬不已。而他還利用自己老牌信徒的身份，掌握了大量“法輪功”的內(nèi)情，從最近開始源源不斷真真假假地揭露出來，其中包括：葉浩強(qiáng)迫李洪志接受他的安排、明慧網(wǎng)篡改發(fā)表李洪志新經(jīng)文、明慧網(wǎng)篡改李洪志的舊書、李洪志女兒的戀情，法輪功佛學(xué)會內(nèi)部如何壓制不同聲音，“法輪功”總部如何赤裸裸地研究反共伎倆，等等。
這些內(nèi)容都是有據(jù)可查無法抵賴的，而唐奇又不依不饒地一個(gè)勁往外抖猛料，句句擊中要害，他的網(wǎng)站傳播面還不廣，已經(jīng)引起不少人的共鳴，再發(fā)展下去影響難以估量?！胺ㄝ喒Α笨偛筷嚹_大亂，只好匆匆忙忙地用一篇“法輪大法學(xué)會”的聲明來抵擋一陣。
而這篇聲明也是一團(tuán)亂麻，首先，唐奇一直咬住的是明慧網(wǎng)和佛學(xué)會，這次出面的卻是莫名其妙的法學(xué)會；然后，聲明只會空洞地指責(zé)唐奇是邪惡是造謠，卻不敢說他造了哪些謠，真相是什么；再者，忙中出錯(cuò)地把唐奇要求重印《轉(zhuǎn)法輪》的主張也當(dāng)作侮蔑、欺騙的言論加以批判，等于公開承認(rèn)現(xiàn)在的“法輪功”已經(jīng)拋棄了這部所謂的經(jīng)典，等于自己認(rèn)可了唐奇的指責(zé)；最后，等于給唐奇和他的網(wǎng)站做了廣告，擴(kuò)大了影響，起到了唐奇自己起不到的作用。
“法輪功”走向反動，走向極端是必然的，在少數(shù)死硬分子不斷瘋狂活動的過程中，也會不斷有唐奇這樣的人同他們決裂，而這個(gè)過程，也正是“法輪功”一步一步從爭論到內(nèi)訌，最終走向土崩瓦解的道路。作為持反邪教立場的人，筆者樂見這樣的事情，而作為希望世界更美好更安寧的普通人，我更祈愿像唐奇這樣良知未泯、尊嚴(yán)尚存的“法輪功”信徒，能從中發(fā)現(xiàn)邪教猙獰的本來面目，尋找到真正的靈魂寄托。