近日，凱風(fēng)網(wǎng)一篇題為《關(guān)云峽詐騙斂財(cái)四十萬》的文章引起網(wǎng)友關(guān)注。法輪功弟子關(guān)云峽利用自己在學(xué)法小組中的威信，騙取他人錢財(cái)為己所用，這是繼譚偉俊、吳光霞、葉檢平、王嘉超、陳功等人之后，法輪功發(fā)生內(nèi)部詐騙的又一案例。向來以“真善忍”標(biāo)榜自己的法輪功“內(nèi)騙”頻出，并非偶然，而是一種無法避免的必然現(xiàn)象。
首先，法輪功本為逐利工具，因財(cái)生騙乃情理之中
法輪功從它出現(xiàn)的第一天起，就成為李洪志謀財(cái)賺錢的工具。這些年李洪志從弟子身上搜刮了多少錢財(cái)無從算起，但有目共睹的是，他歷年來與法輪功有關(guān)的活動(dòng)，都充斥著金錢的銅臭：請(qǐng)他“治病”的患者每人要捐“功德錢”，在哈爾濱舉辦的培訓(xùn)班聽課證一張要53元，1992年出版的教功錄像帶每盤35元，成本價(jià)不足0.5元的法輪功徽章賣到3元；還曾坦然接受弟子們的“見面禮”，親自動(dòng)員弟子推票、拉廣告、跑贊助，很多法輪功網(wǎng)站都設(shè)有“捐款”和“廣告”專欄……毋庸置疑，李洪志名為“救人”，實(shí)際上是在借機(jī)斂財(cái)。
從一些李洪志“傳法”時(shí)的事例，更能看清法輪功的逐利性質(zhì)。有網(wǎng)友曾爆料一件頗為滑稽的事情：有一次李洪志到山東冠縣“辦班傳法”，辦班前，有關(guān)人員曾和李洪志商定，每個(gè)學(xué)員收費(fèi)40元，李洪志得20元，負(fù)責(zé)辦班的得20元。當(dāng)時(shí)收了5600元。誰知辦完班后李洪志翻了臉，見到錢眼瞪得圓圓的，嚷道：“我要70%，你們得30%！”無奈辦班的人讓了步，同意按李洪志說的辦。令人意外的是，分錢的時(shí)候，他的一個(gè)徒弟說：“你看，李老師的衣服這么舊，再多給身衣服錢吧?！弊詈?，李洪志拿走了4100元，比按三七開的比例又多要了180元。李洪志在利益面前如此貪婪，可見辦班“傳法”完全是利益驅(qū)動(dòng)。既然法輪功實(shí)為逐利工具，弟子們財(cái)迷心竅難道不是情理之中的事嗎？
第二，李洪志借傳功“發(fā)跡”，弟子騙財(cái)乃上行下效
據(jù)媒體報(bào)道，李洪志在傳播法輪功之前家境一般。他從小生活在單親家庭，母親是一名普通醫(yī)生，一個(gè)人的收入供養(yǎng)他和一個(gè)弟弟、兩個(gè)妹妹，生活狀況可想而知。李洪志從部隊(duì)復(fù)員后被安排到長(zhǎng)春市糧油供應(yīng)公司工作，他的妻子李瑞也是長(zhǎng)春市一家企業(yè)的普通員工，可見也是一般的工薪家庭。由于家庭條件所限，李洪志在生活上比較節(jié)儉，即使在“傳法”初期也是這樣。據(jù)說他在山東冠縣“傳法”期間，嫌60元一天的房間太貴，住的是40元一天的房間。
而自從抱上法輪功這個(gè)賺錢機(jī)器，李洪志迅速發(fā)了起來?，F(xiàn)如今，他有多處高級(jí)住宅或別墅，游泳池等各種設(shè)施一應(yīng)俱全。他在國(guó)內(nèi)時(shí)擁有3部轎車，其中有一部寶馬，在國(guó)外也擁有豪華跑車。李洪志發(fā)跡后出手很闊綽，弟弟結(jié)婚買房子，他一下子就給了20萬。李洪志在生活上也一天比一天奢侈腐化，現(xiàn)在有專職廚師照顧他的飲食，整日養(yǎng)尊處優(yōu)。
可見，李洪志出道前后的生活大相徑庭，無論他如何標(biāo)榜自己，如何給弟子們灌輸迷魂湯，但事實(shí)終究是一面鏡子，不能不帶給人們無限遐想。李洪志眾多弟子當(dāng)中畢竟不乏精明之人，法輪功帶給李洪志的“甜頭”他們都看在眼里，“師父”發(fā)財(cái)?shù)慕^招他們也心知肚明，羨慕之余難免也要躍躍欲試。不跟“師父”學(xué)跟誰學(xué)呢？正所謂“上梁不正下梁歪”，弟子效仿“師父”是一種本能反應(yīng)。
第三，“不能執(zhí)著名利情”，為“不良”弟子創(chuàng)造可乘之機(jī)
這些法輪功內(nèi)部詐騙的案例，在局外人來看很容易識(shí)破，可被騙者卻渾然不覺，稀里糊涂走進(jìn)圈套。這些法輪功弟子為何如此容易上當(dāng)受騙，甚至不惜將家里的口糧錢拱手相讓呢？
受騙弟子甘愿破財(cái)，最主要原因是受到“去執(zhí)著”謬論的蒙蔽。李洪志要求弟子們不可執(zhí)著于“利”，他在《轉(zhuǎn)法輪》中提到：“常人最執(zhí)著的東西就是名和利……”在《洪吟》中提到：“修去名利情，圓滿上蒼穹?！痹凇毒M(jìn)要旨》中提到：“執(zhí)著于錢，乃求財(cái)假修”。心誠(chéng)的弟子們長(zhǎng)時(shí)間被洗腦，把錢財(cái)當(dāng)成可有可無的東西了，完全忘了生活根本離不開它。
李洪志不但把“放下名利情”寫進(jìn)了法輪功“教義”，還經(jīng)常在講法中告誡弟子放下對(duì)金錢利益等的執(zhí)著。其專門談“去執(zhí)著”的“經(jīng)文”就有《再去執(zhí)著》、《去掉最后的執(zhí)著》、《去人心》等等。對(duì)那些癡迷的弟子們而言，“師父”的話就是圣旨，自然要遵照行事，愈發(fā)對(duì)錢財(cái)不屑一顧。李洪志拋出這些歪理，一則是想讓弟子們排除一切干擾，死心塌地為他效力；二是則想讓弟子們自掏腰包為他做事，將財(cái)產(chǎn)奉獻(xiàn)給“大法”。但他沒有想到，他的麾下似他這般聰明之人大有人在，見有機(jī)可乘便立馬下手，堂而皇之做起了“內(nèi)騙”的齷齪事。
第四，“多奉獻(xiàn)能多長(zhǎng)功”，使受騙者心甘情愿破財(cái)
為了最大限度地騙取錢財(cái)，關(guān)云峽等騙子打起了“多奉獻(xiàn)能多長(zhǎng)功”的旗號(hào)。例如：關(guān)云峽對(duì)受騙者說：“建法輪功基地需要石頭，石頭是錢，一塊石頭就是一萬元錢，出多少石頭就得到多少功?！弊T偉俊等人則對(duì)受騙者稱：“一塊錢不是1元錢，多少錢也是一塊錢?！比绱嘶奶频脑?，受騙的法輪功弟子們居然深信不疑，競(jìng)相交錢“換功”。究其原因，除了前面提到的“去執(zhí)著”師命難違，更是“圓滿心切”心理作祟。
不得不承認(rèn)，弟子們的修煉越來越陷入了尷尬的境地。他們?cè)潜贾皥A滿”來的，但隨著時(shí)間一天天、一年年過去，既看不到“圓滿”的希望，又找不到不長(zhǎng)功、不“精進(jìn)”的原因，甚至更多的弟子感覺不到身體的任何變化。長(zhǎng)期的這種煎熬令他們焦慮不安、進(jìn)退兩難。就在弟子們?yōu)椤伴L(zhǎng)功”一籌莫展之際，一句“奉獻(xiàn)能長(zhǎng)功”的忽悠讓他們眼前發(fā)亮，猶如抓住救命稻草一般。其實(shí)，“奉獻(xiàn)能長(zhǎng)功”并非騙子胡編亂造，而是沿襲了李洪志的“法理”。因?yàn)椤袄畲髱煛苯?jīng)常強(qiáng)調(diào)，只有修掉個(gè)人利益才能“長(zhǎng)功”，比如在《轉(zhuǎn)法輪》中提到：“滿腦子是錢、名氣，你說能有功嗎？”有了這些“法理”的支撐，弟子們對(duì)關(guān)云峽等人的話自然深信不疑。舍棄本不該計(jì)較的錢財(cái)，換來能實(shí)現(xiàn)“圓滿”的“功”，何樂不為呢？在這種心理作用下，他們的“奉獻(xiàn)”也就順理成章了。
由此可見，法輪功的“內(nèi)騙”是一種必然現(xiàn)象，而且將來還會(huì)層出不窮。只是由于這些受騙者長(zhǎng)期癡迷法輪功，這種“內(nèi)騙”現(xiàn)象屬于“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，騙人者不敢張揚(yáng)，受騙者則心甘情愿，致使更多的“內(nèi)騙”現(xiàn)象不為人知罷了。
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