6月17日，明慧網(wǎng)在首頁“推薦”位置刊載了一名中國(guó)老人在紐約法拉盛黃金商場(chǎng)門口高喊“法輪大法好”后多年腰椎盤突出突然好了、腰疼消失的“神跡”故事，大紀(jì)元的“法輪功之窗”也報(bào)道了同一故事。分別是《紐約老人高喊“法輪大法好” 腰痛病消失（圖）》（附注1），《法拉盛街頭老伯喊“法輪大法好”后顯奇跡》（附注2）。
這可是明慧網(wǎng)極為罕見地刊登剛剛“發(fā)生”在大陸以外的美國(guó)且有時(shí)間、有具體地點(diǎn)、或可以找到見證人的“神跡”故事，引起了筆者興趣。在仔細(xì)“拜讀”后，筆者發(fā)現(xiàn)這“神奇事”不過是大法弟子為了吸引人眼球杜撰的“噱頭”和搞笑的“做秀”，錯(cuò)漏之處百出，最重要的是，通過此“神奇事”可清晰看出其造假脈絡(luò)及丑態(tài)。
關(guān)于長(zhǎng)期患病突然痊愈“神跡”故事，凱風(fēng)網(wǎng)曾刊登專文揭露其荒謬性和虛假性，筆者不再重復(fù)。以下，筆者將藏在這篇“神跡”報(bào)道后面耐人尋味之處揭示出來，使世人通過“神跡”故事的“生產(chǎn)”和加工過程看清法輪功的造假軌跡和邪性，以引起癡迷者的理性思考。
一、標(biāo)題稱有照片，而正文卻無
下面是明慧網(wǎng)6月17日刊登《紐約老人高喊“法輪大法好” 腰痛病消失（圖）》報(bào)道的截屏：
從中可以看出，截屏中紅色橢圓所圈（筆者標(biāo)示）的是一個(gè)“圖”字。根據(jù)約定俗成的習(xí)慣，明慧網(wǎng)凡標(biāo)題標(biāo)稱有“圖”的網(wǎng)文，都表示有與內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的照片。這表明，標(biāo)題《紐約老人高喊“法輪大法好” 腰痛病消失（圖）》標(biāo)稱此文有關(guān)于這個(gè)老人（當(dāng)事人）的現(xiàn)場(chǎng)照片；而筆者找遍整個(gè)網(wǎng)頁，根本就找不到哪怕是一幅照片。玄機(jī)何在？
只可能是兩種情況。一種情況，怕記者順滕摸瓜找到當(dāng)事人！“紐約大法弟子”在上傳這篇網(wǎng)文的時(shí)候，或帶有照片（當(dāng)然照片肯定是預(yù)先“策劃”好才拍的），但明慧網(wǎng)發(fā)表網(wǎng)文后感覺到不妥，原因？試想，有具體時(shí)間（6月16日）、具體地點(diǎn)（紐約法拉盛緬街的黃金商場(chǎng)門口），且商場(chǎng)門口有很多人。如果照片發(fā)表出來，通過照片一定可以找到那個(gè)當(dāng)事人。如果有媒體想要找到這個(gè)“老伯”核實(shí)情況，所謂的“神跡”不是要穿幫了。而不登照片，當(dāng)事人只以G先生代替，在偌大的紐約，你想找到無名無姓的G先生幾乎做不到；還有一種可能，預(yù)先“策劃”的照片可輕易讓人找到破綻，不能公開示人，明慧網(wǎng)只能忍痛割愛。
第二種情況，“紐約大法弟子”在上傳這篇“神跡秀”的時(shí)候，根本就沒有照片，明慧網(wǎng)加上有“照片”的提示，故弄玄虛，只不過為了增加“真實(shí)感”，哄騙和試圖向更多人“證明”確有神跡存在。
二、同樣的“神跡”，明慧網(wǎng)和大紀(jì)元報(bào)道不一樣
比較明慧網(wǎng)、大紀(jì)元關(guān)于這則“神跡”故事的報(bào)道，除了作者署名不同，一為“紐約大法弟子”、一為“阿文”；明慧網(wǎng)稱有照片、大紀(jì)元根本沒有提照片的事外，兩者報(bào)道也不一樣。盡管從形式上看，不同之處僅僅在于明慧網(wǎng)的報(bào)道有一小段導(dǎo)語，文字不多，摘錄下來，“二零零九年六月十六日下午，在紐約法拉盛緬街的黃金商場(chǎng)門口，一位手舉廣告牌招生意的老人大喊一聲‘法輪大法好’后，奇跡出現(xiàn)了，他多年患有的腰椎盤突出好了”；而在大紀(jì)元報(bào)道時(shí)，導(dǎo)語不見了，單刀直入講故事細(xì)節(jié)。實(shí)際上，這段導(dǎo)語大有名堂，暗藏“玄機(jī)”。
其一，如果當(dāng)事人不是大法弟子，導(dǎo)語則明白無誤地揭示了他表演“高喊秀”的真正目的。當(dāng)事人是個(gè)“手舉廣告牌招生意”的老人，商業(yè)目的是首要考慮的問題，他要吸引顧客注意，招攬生意，往往會(huì)標(biāo)新立義，通過極端手段如“高喊口號(hào)”進(jìn)行，至于他講的是否是真的，別人是否相信他的話，這都不重要，只要有人圍過來做生意就行。如果當(dāng)事人是大法弟子，筆者有理由相信，所謂的“神跡”故事就是弟子們自編自導(dǎo)的，這可以和照片問題相互印證。
其二，從法輪功網(wǎng)絡(luò)媒體的分工來看，明慧網(wǎng)文是給弟子們看的，癡迷者因?yàn)閱适Я苏Ｋ季S能力，一般不會(huì)對(duì)“神跡”、對(duì)“神佛”能力表示懷疑，所以，它刊出了這個(gè)導(dǎo)語，不會(huì)引起“讀者”的疑問。而大紀(jì)元更多是面對(duì)常人，常人不可避免要從當(dāng)事人的動(dòng)機(jī)等方面質(zhì)疑所謂“神跡”故事背后的事。所以，大紀(jì)元干脆將導(dǎo)語刪掉、也不談?dòng)袥]有“照片”的事，免得這所謂的“導(dǎo)語”成為法輪功鬧天大笑話的導(dǎo)火索。
三、錯(cuò)漏百出，徒增笑柄
這篇“神跡”秀故事，也就800多字。其中錯(cuò)漏之處比比皆是，給人留下笑柄，試舉幾例。
一是關(guān)于發(fā)生時(shí)間。在明慧網(wǎng)文章的導(dǎo)語里，講發(fā)生時(shí)間是“二零零九年六月十六日下午”；而在正文對(duì)故事進(jìn)行詳細(xì)敘述時(shí)，時(shí)間變成了“當(dāng)天上午11點(diǎn)左右”，這上午和下午是小孩都可以分得清楚的。
二是關(guān)于當(dāng)事老人的病，“神跡”前后表述不一致。故事前面講，“他多年患有的腰椎盤突出好了”；后面則說，“G先生搖了搖頭：‘我不相信（信仰）這些東西，我有腰椎盤凸出的毛病’”，前后不一致，一說“突出”，一說“凸出”，連簡(jiǎn)單的字都弄錯(cuò)弄混了。實(shí)際上，這一病癥的準(zhǔn)確表述應(yīng)該是“腰椎間盤突出”。
三是僅隔一天，這篇神跡故事的標(biāo)題居然進(jìn)行了重大修改，變成了《紐約老人得奇遇（圖）》，見下附截屏。至于原因，恐怕還是因?yàn)榍耙粋€(gè)標(biāo)題過于聳人聽聞，反而容易使看到報(bào)道的海外華人或西方人對(duì)法輪大法產(chǎn)生懷疑和“不信任”，而“修改”后的標(biāo)題則要中性則多，平和得多，更有欺騙性。
小中見大?？磥?，紐約“神跡”秀中的照片、標(biāo)題、內(nèi)容確實(shí)暴露出法輪功的造假丑態(tài)。
附注：
1、http://www.minghui.org/mh/articles/2009/6/17/202921.html
2、http://www.epochtimes.com/gb/9/6/172560490.htm