七年前的今天（新千年的第一個(gè)除夕），在李洪志“放下生死”、“升天”、“圓滿”妖言蠱惑下，7名“法輪功”癡迷者在天安門(mén)廣場(chǎng)制造了一起駭人聽(tīng)聞的自焚事件，造成了震驚世界的人間慘劇。公安機(jī)關(guān)調(diào)查證實(shí)，這7名參與自焚事件的人，都來(lái)自河南省開(kāi)封市，都是癡迷“法輪功”、中毒很深的人。在這次自焚事件中死亡的婦女，是36歲的“法輪功”癡迷者劉春玲，她不僅自己長(zhǎng)期迷戀“法輪功”，而且?guī)?dòng)、影響了12歲的女兒劉思影。這次事件的具體組織者王進(jìn)東，從1996年就開(kāi)始練“法輪功”。還有開(kāi)封市一所中學(xué)的音樂(lè)教師郝惠君，原開(kāi)封市色織廠職工劉葆榮（自焚未遂），57歲的劉云芳是開(kāi)封市一家油漆店的臨時(shí)工，還有被她媽媽郝惠君帶進(jìn)法輪功之路的大學(xué)生陳果。7名“法輪功”自焚者，兩人被及時(shí)發(fā)現(xiàn)制止，另5人中，2人死亡（劉春玲、劉思影母女），3人大面積燒傷（郝惠君、陳果母女面容全毀）。
“1·23”天安門(mén)自焚事件一出，立即就震驚了全球。然而，李洪志和法輪功組織卻極力狡辯，首先是聲稱這些自焚事件的參與者不是法輪功弟子，隨后聲稱是中國(guó)政府導(dǎo)演的“栽贓嫁禍案”。并且在海外組織了一波又一波的攻擊中國(guó)政府的宣傳活動(dòng)。
法輪功無(wú)論對(duì)“天安門(mén)自焚事件”“否認(rèn)、呼吁”也好，“調(diào)查、追查”也罷，怎么也掩蓋不了李洪志及其法輪功“圓滿說(shuō)”的罪惡，是李洪志的“圓滿說(shuō)”奪去了劉春玲、劉思影母女的生命；是法輪功毀掉了王進(jìn)東、郝惠君、陳果的面容。
2005年1月18、19日，新華社、人民日?qǐng)?bào)、中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)、中新社、香港文匯報(bào)、美聯(lián)社和CNN等中外媒體聯(lián)合組成的采訪團(tuán)，赴河南采訪了“1·23”天安門(mén)廣場(chǎng)自焚事件當(dāng)事人及其親屬。擺脫了李洪志精神控制的王進(jìn)東說(shuō)，對(duì)李洪志和法輪功我的內(nèi)心里只有一個(gè)“恨”字（http:/ews.tom.com/1002/20050120-1779063.html）。這次中外媒體的聯(lián)合采訪，從一個(gè)側(cè)面告訴了世界，法輪功“天安門(mén)自焚事件”的真實(shí)性和可信性。同時(shí)也告訴了世界，李洪志及其法輪功的“白日飛升”的“圓滿說(shuō)”是對(duì)人類的犯罪，是邪教本質(zhì)的總曝露！
今天，是“天安門(mén)自焚事件”七周年祭日，對(duì)于中國(guó)的普通老百姓、自焚事件的參與者和其他已經(jīng)轉(zhuǎn)化了的法輪功人員來(lái)說(shuō)，那都是一場(chǎng)揮之不去的“噩夢(mèng)”。
回想起來(lái)，“天安門(mén)自焚事件”留給我們的思考很多。這場(chǎng)“噩夢(mèng)”的制造者就是李洪志及其法輪功邪教組織，法輪功邪教的“圓滿說(shuō)”則是李洪志把修煉者引上不歸路的謊言！
現(xiàn)在的李洪志不再提“圓滿”了，或者提到“圓滿”，但也要設(shè)置諸如“鏟除邪惡”、“普度眾生”等等條件，而且極力地采取多種謊言淡化弟子對(duì)“圓滿”的“執(zhí)著”，李洪志如此做，就是怕再出現(xiàn)類似“天安門(mén)自焚事件”。并以“搞政治”的借口，來(lái)進(jìn)一步誘騙法輪功弟子——顯而易見(jiàn)，李洪志更加險(xiǎn)惡地把弟子引上了“搞政治”的另一條不歸路。
李洪志在2007年2月21日的“經(jīng)文”《再論政治》中，徹底地撕下了前些年還不愿撕下的“不政治”的遮羞布，稱：“如果‘政治’能夠揭露迫害，‘政治’能夠制止迫害，‘政治’能夠幫助講清真相，‘政治’能夠救度眾生，那這所謂的‘政治’有如此的好處，何樂(lè)而不為之呢？”這些年，逃到海外，一直跟在李洪志屁股后面“搞政治”的李國(guó)棟、封莉莉等骨干們，雖然勞苦功高，可是，到了他們得了絕癥的時(shí)候，李洪志卻沒(méi)有了絲毫的師徒之情——他可以推遲地球的毀滅，卻不去推遲弟子的死亡?？蓱z的李國(guó)棟、封莉莉就這樣成了李洪志“搞政治”的殉葬品！
劉春玲、劉思影母女和李國(guó)棟、封莉莉的死雖然死的方式不一樣，但性質(zhì)卻是一樣的，都是李洪志邪教毒害下的犧牲品。劉春玲、劉思影母女的死從表面上看是為了自己的“圓滿”而死的，但其實(shí)與李國(guó)棟、封莉莉他們的死一樣，都是為李洪志的“搞政治”而死的。
從“圓滿說(shuō)”到“政治說(shuō)”都是李洪志指給弟子的一條“不歸路”。