有這么一則“伊索寓言”,講一只狐貍掉到井里,沒(méi)法上來(lái),急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)??汕梢恢簧窖蚩诳柿?,也來(lái)到井邊,駐足觀望。狐貍眼珠子一轉(zhuǎn),打起了鬼主意。他巧言如簧,贊美井水如何甘甜、可口,勸山羊快下去。老實(shí)的山羊聽(tīng)信花言巧語(yǔ),就跳到井里。
渴是暫時(shí)解除了,可是如何上岸就成了大問(wèn)題。狐貍再耍詭計(jì),他對(duì)山羊說(shuō),“假如你愿意,可以用腳扒著井壁,把犄角放平,我從你后背跳上去,再拉你出去。”山羊不知有詐,就同意了。
于是,狐貍踩著山羊的后腿,跳到他的后背,再跳到他的犄角上,然后扒著井口,爬了上去,徑直走了。山羊的命運(yùn)可想而知。
在狐貍和山羊打交道的過(guò)程中,狐貍是徹頭徹尾的騙子,他設(shè)計(jì)了一整套環(huán)環(huán)相扣的騙局,而老實(shí)而又有點(diǎn)愚鈍的山羊沒(méi)頭沒(méi)腦,沉迷其中,受騙上當(dāng)是必然的。
看完這則寓言,我自然而然地想到了李洪志和他的弟子,師徒的角色定位與狐貍和山羊是何其相似——
狐貍非常狡猾,李洪志亦然。為了誘使山羊跳井,狐貍狂吹水的甘甜可口,騙倒了山羊。李洪志亦然,他起初創(chuàng)立法輪功時(shí)為的是圈錢(qián)斂財(cái);弟子越多,賺的越多。為了誘使世人加入其中,他便精心編織了一個(gè)個(gè)美麗、極具蠱惑性的謊言作誘餌。他宣稱練功可以祛病強(qiáng)身,得福報(bào);練功可以“上層次”,而且層次越高、功能越多,如可開(kāi)天目等;最誘人的是,練功可以“圓滿”,能夠修成佛道神,“如果你真的圓滿了,你是修成了一個(gè)很大的神,或者是很大的佛,你有沒(méi)有這樣的能力?你太有了……你把地球攥揣在手里也就不費(fèi)吹灰之力”。
試想,如此多的天花亂墜的“好處”,豈不令人心動(dòng)?于是一個(gè)個(gè)幻想得“實(shí)惠”的人就像可憐的山羊跳井一樣,上了李的賊船。
狐貍非常陰險(xiǎn),李洪志亦然。狐貍本性陰險(xiǎn),考慮問(wèn)題永遠(yuǎn)以自我為中心,他一開(kāi)始就想到把山羊作為跳板和墊背的。李的做法有過(guò)之而無(wú)不及,弟子在他眼中從來(lái)就是棋子,炮灰和墊背。舉一例,為了在博弈中撈取政治資本,1999年4月25日,他幕后策劃組織了“非法圍攻中南?!钡膼盒允录汕先f(wàn)的弟子像炮灰一樣被驅(qū)遣到北京“護(hù)法”。而他本人卻金蟬脫殼,22日從紐約飛北京密謀指揮,后便悄然離京赴香港后轉(zhuǎn)美國(guó)。在國(guó)外,踩著弟子肩膀的李成了反華勢(shì)力眼中“抵制”迫害的英雄;而大法骨干李昌、紀(jì)烈武等都成了李的“墊背”,因?yàn)橛|犯法律受到懲處。
2001年1月23日,開(kāi)封市法輪功人員王進(jìn)東等人在李“走向圓滿”的蠱惑下,除夕下午到天安門(mén)廣場(chǎng)自焚,造成兩死三傷的慘劇。事件發(fā)生后,李沒(méi)有表示絲毫同情,反而拿此事大做文章,稱中國(guó)政府自編自導(dǎo)了“自焚”案,騙取西方人的“同情”。而那幾個(gè)參與自焚的法輪功人員,李矢口否認(rèn)他們是弟子,且誣稱王進(jìn)東是公安“內(nèi)線”??蓱z的弟子被“師父”作槍使后被輕飄飄地拋棄!
狐貍毫無(wú)誠(chéng)信,李洪志亦然。狐貍“承諾”爬上井口后會(huì)救山羊上來(lái),山羊信以為真;事實(shí)上,狐貍誠(chéng)信度極差,他根本就沒(méi)有履行“承諾”的打算。這個(gè)方面,李更勝一籌,他口若懸河的眾多“許諾”虛無(wú)縹緲,如何守信用?舉個(gè)例子,對(duì)于弟子最為關(guān)注的“圓滿”時(shí)間,李是典型的空口說(shuō)白話,毫無(wú)可信度。早在1996年,李就說(shuō),“我傳法兩年,給弟子們實(shí)修兩年”,弟子便引頸指望2000年可“圓滿”升天,可是啥事都沒(méi)有發(fā)生。于是,李又講“十年正法”,“為師十年傳大法,僅世間定數(shù)已大動(dòng),歷史定下彗星之災(zāi)已過(guò),三次大戰(zhàn)已免,九九年天地成住壞滅之憂已不復(fù),法正人間在即”(《大法之福》),可是十年一晃而過(guò),沒(méi)有任何弟子“圓滿”。于是,李只好將“個(gè)人圓滿”升級(jí)為“眾生圓滿”,從此,“圓滿”現(xiàn)沒(méi)有具體日期。其言而無(wú)信可見(jiàn)一斑。
狐貍無(wú)責(zé)任感,李洪志亦然。本來(lái),山羊?yàn)楹偱莱鼍谄鹆岁P(guān)鍵作用,如果稍微有點(diǎn)良心的話,狐貍完全有責(zé)任將山羊救出;而事實(shí)上,狐貍利用完山羊后就拍屁股走人了。李為了取悅西方反華勢(shì)力、乞求支持,強(qiáng)制“賦予”弟子眾多有形無(wú)形的責(zé)任,如要弟子走出去講“真相”、勸“三退”,“自愿”捐款,要弟子參加游行、發(fā)標(biāo)語(yǔ)傳單、甚至推銷神韻演出票等,做苦行僧。而他自己不承擔(dān)任何實(shí)際責(zé)任,“說(shuō)我這個(gè)當(dāng)師父的再去做這件事情那是不行的,這是你們必須做的”;且對(duì)弟子的實(shí)際問(wèn)題不肯擔(dān)當(dāng)一丁點(diǎn)責(zé)任,“有些學(xué)員多大的小事也要找我解決,這等于是不向圓滿走”(《在大紀(jì)元會(huì)議上講法》)。
有例為證。《在明慧網(wǎng)十周年法會(huì)上講法》上,有弟子問(wèn),“被迫害致死學(xué)員的家人有的因此仇視大法。這種遭迫害的家屬、明真相困難的,能同普通眾生一樣對(duì)待嗎?”李回答,“當(dāng)然了。一定要講清真相,誰(shuí)迫害死了你的家人?中共X黨”。弟子因練法輪功而死亡,家屬也清楚是李的責(zé)任,板上釘釘。李卻逃避和推卸責(zé)任,嫁禍中共。還有前述的自焚事件,明明是李的責(zé)任,他卻以當(dāng)事人不是弟子來(lái)搪塞。
故事還沒(méi)有完,山羊做了冤大頭,責(zé)備狐貍背信棄義,狐貍走前還反唇相譏,“如果你的頭腦和你的胡子一樣完美,那么,你剛才就不會(huì)不預(yù)先想好出路就跳下去了”。這一點(diǎn),狐貍就比李“磊落”得多,他欺騙、利用了山羊,好歹走的時(shí)候放了個(gè)話,山羊也落得個(gè)明白。
而李性同狐貍,卻更狡詐:他絕不會(huì)提醒弟子“用頭腦好好想想”,他要的是絕對(duì)順從,“‘師父說(shuō)什么我們就做什么’、‘師父要什么我們就做什么’,那么我告訴你:這就是我要的”(《再精進(jìn)》);他不允許弟子質(zhì)疑,“各地主要負(fù)責(zé)人和項(xiàng)目主要負(fù)責(zé)人今后對(duì)他們所要做的事情也不需不必要的討論了,不需要質(zhì)疑”,“師父要做的事情你們可不能討論行不行”(《再精進(jìn)》)。
回過(guò)頭,似乎也該談?wù)勆窖?。要是山羊沒(méi)有私心,稍微長(zhǎng)個(gè)心眼,也不至于鬼迷心竅,被狐貍一騙再騙。三歲的小孩都知道“狐貍永遠(yuǎn)狡猾”的道理,偏偏胡子長(zhǎng)長(zhǎng)的山羊不知道?看來(lái),我們只好“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”了。
這便切入了正題。老實(shí)巴交的山羊要想不上陰險(xiǎn)狡猾的狐貍的當(dāng),當(dāng)然得學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、提高警惕性,而更牢靠的辦法只有一個(gè):遠(yuǎn)離狐貍。同理,癡迷者要想不一而再再而三地上當(dāng)受騙,最有效的辦法也只有一個(gè),遠(yuǎn)離法輪功,遠(yuǎn)離李洪志!
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