有這么一則“伊索寓言”，講一只狐貍掉到井里，沒(méi)法上來(lái)，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?？汕梢恢簧窖蚩诳柿?，也來(lái)到井邊，駐足觀望。狐貍眼珠子一轉(zhuǎn)，打起了鬼主意。他巧言如簧，贊美井水如何甘甜、可口，勸山羊快下去。老實(shí)的山羊聽(tīng)信花言巧語(yǔ)，就跳到井里。
渴是暫時(shí)解除了，可是如何上岸就成了大問(wèn)題。狐貍再耍詭計(jì)，他對(duì)山羊說(shuō)，“假如你愿意，可以用腳扒著井壁，把犄角放平，我從你后背跳上去，再拉你出去。”山羊不知有詐，就同意了。
于是，狐貍踩著山羊的后腿，跳到他的后背，再跳到他的犄角上，然后扒著井口，爬了上去，徑直走了。山羊的命運(yùn)可想而知。
在狐貍和山羊打交道的過(guò)程中，狐貍是徹頭徹尾的騙子，他設(shè)計(jì)了一整套環(huán)環(huán)相扣的騙局，而老實(shí)而又有點(diǎn)愚鈍的山羊沒(méi)頭沒(méi)腦，沉迷其中，受騙上當(dāng)是必然的。
看完這則寓言，我自然而然地想到了李洪志和他的弟子，師徒的角色定位與狐貍和山羊是何其相似——
狐貍非常狡猾，李洪志亦然。為了誘使山羊跳井，狐貍狂吹水的甘甜可口，騙倒了山羊。李洪志亦然，他起初創(chuàng)立法輪功時(shí)為的是圈錢(qián)斂財(cái)；弟子越多，賺的越多。為了誘使世人加入其中，他便精心編織了一個(gè)個(gè)美麗、極具蠱惑性的謊言作誘餌。他宣稱練功可以祛病強(qiáng)身，得福報(bào)；練功可以“上層次”，而且層次越高、功能越多，如可開(kāi)天目等；最誘人的是，練功可以“圓滿”，能夠修成佛道神，“如果你真的圓滿了，你是修成了一個(gè)很大的神，或者是很大的佛，你有沒(méi)有這樣的能力？你太有了……你把地球攥揣在手里也就不費(fèi)吹灰之力”。
試想，如此多的天花亂墜的“好處”，豈不令人心動(dòng)？于是一個(gè)個(gè)幻想得“實(shí)惠”的人就像可憐的山羊跳井一樣，上了李的賊船。
狐貍非常陰險(xiǎn)，李洪志亦然。狐貍本性陰險(xiǎn)，考慮問(wèn)題永遠(yuǎn)以自我為中心，他一開(kāi)始就想到把山羊作為跳板和墊背的。李的做法有過(guò)之而無(wú)不及，弟子在他眼中從來(lái)就是棋子，炮灰和墊背。舉一例，為了在博弈中撈取政治資本，1999年4月25日，他幕后策劃組織了“非法圍攻中南?！钡膼盒允录汕先f(wàn)的弟子像炮灰一樣被驅(qū)遣到北京“護(hù)法”。而他本人卻金蟬脫殼，22日從紐約飛北京密謀指揮，后便悄然離京赴香港后轉(zhuǎn)美國(guó)。在國(guó)外，踩著弟子肩膀的李成了反華勢(shì)力眼中“抵制”迫害的英雄；而大法骨干李昌、紀(jì)烈武等都成了李的“墊背”，因?yàn)橛|犯法律受到懲處。
2001年1月23日，開(kāi)封市法輪功人員王進(jìn)東等人在李“走向圓滿”的蠱惑下，除夕下午到天安門(mén)廣場(chǎng)自焚，造成兩死三傷的慘劇。事件發(fā)生后，李沒(méi)有表示絲毫同情，反而拿此事大做文章，稱中國(guó)政府自編自導(dǎo)了“自焚”案，騙取西方人的“同情”。而那幾個(gè)參與自焚的法輪功人員，李矢口否認(rèn)他們是弟子，且誣稱王進(jìn)東是公安“內(nèi)線”?？蓱z的弟子被“師父”作槍使后被輕飄飄地拋棄！
狐貍毫無(wú)誠(chéng)信，李洪志亦然。狐貍“承諾”爬上井口后會(huì)救山羊上來(lái)，山羊信以為真；事實(shí)上，狐貍誠(chéng)信度極差，他根本就沒(méi)有履行“承諾”的打算。這個(gè)方面，李更勝一籌，他口若懸河的眾多“許諾”虛無(wú)縹緲，如何守信用？舉個(gè)例子，對(duì)于弟子最為關(guān)注的“圓滿”時(shí)間，李是典型的空口說(shuō)白話，毫無(wú)可信度。早在1996年，李就說(shuō)，“我傳法兩年，給弟子們實(shí)修兩年”，弟子便引頸指望2000年可“圓滿”升天，可是啥事都沒(méi)有發(fā)生。于是，李又講“十年正法”，“為師十年傳大法，僅世間定數(shù)已大動(dòng)，歷史定下彗星之災(zāi)已過(guò)，三次大戰(zhàn)已免，九九年天地成住壞滅之憂已不復(fù)，法正人間在即”（《大法之福》），可是十年一晃而過(guò)，沒(méi)有任何弟子“圓滿”。于是，李只好將“個(gè)人圓滿”升級(jí)為“眾生圓滿”，從此，“圓滿”現(xiàn)沒(méi)有具體日期。其言而無(wú)信可見(jiàn)一斑。
狐貍無(wú)責(zé)任感，李洪志亦然。本來(lái)，山羊?yàn)楹偱莱鼍谄鹆岁P(guān)鍵作用，如果稍微有點(diǎn)良心的話，狐貍完全有責(zé)任將山羊救出；而事實(shí)上，狐貍利用完山羊后就拍屁股走人了。李為了取悅西方反華勢(shì)力、乞求支持，強(qiáng)制“賦予”弟子眾多有形無(wú)形的責(zé)任，如要弟子走出去講“真相”、勸“三退”，“自愿”捐款，要弟子參加游行、發(fā)標(biāo)語(yǔ)傳單、甚至推銷神韻演出票等，做苦行僧。而他自己不承擔(dān)任何實(shí)際責(zé)任，“說(shuō)我這個(gè)當(dāng)師父的再去做這件事情那是不行的，這是你們必須做的”；且對(duì)弟子的實(shí)際問(wèn)題不肯擔(dān)當(dāng)一丁點(diǎn)責(zé)任，“有些學(xué)員多大的小事也要找我解決，這等于是不向圓滿走”（《在大紀(jì)元會(huì)議上講法》）。
有例為證。《在明慧網(wǎng)十周年法會(huì)上講法》上，有弟子問(wèn)，“被迫害致死學(xué)員的家人有的因此仇視大法。這種遭迫害的家屬、明真相困難的，能同普通眾生一樣對(duì)待嗎？”李回答，“當(dāng)然了。一定要講清真相，誰(shuí)迫害死了你的家人？中共X黨”。弟子因練法輪功而死亡，家屬也清楚是李的責(zé)任，板上釘釘。李卻逃避和推卸責(zé)任，嫁禍中共。還有前述的自焚事件，明明是李的責(zé)任，他卻以當(dāng)事人不是弟子來(lái)搪塞。
故事還沒(méi)有完，山羊做了冤大頭，責(zé)備狐貍背信棄義，狐貍走前還反唇相譏，“如果你的頭腦和你的胡子一樣完美，那么，你剛才就不會(huì)不預(yù)先想好出路就跳下去了”。這一點(diǎn)，狐貍就比李“磊落”得多，他欺騙、利用了山羊，好歹走的時(shí)候放了個(gè)話，山羊也落得個(gè)明白。
而李性同狐貍，卻更狡詐：他絕不會(huì)提醒弟子“用頭腦好好想想”，他要的是絕對(duì)順從，“‘師父說(shuō)什么我們就做什么’、‘師父要什么我們就做什么’，那么我告訴你：這就是我要的”（《再精進(jìn)》）；他不允許弟子質(zhì)疑，“各地主要負(fù)責(zé)人和項(xiàng)目主要負(fù)責(zé)人今后對(duì)他們所要做的事情也不需不必要的討論了，不需要質(zhì)疑”，“師父要做的事情你們可不能討論行不行”（《再精進(jìn)》）。
回過(guò)頭，似乎也該談?wù)勆窖?。要是山羊沒(méi)有私心，稍微長(zhǎng)個(gè)心眼，也不至于鬼迷心竅，被狐貍一騙再騙。三歲的小孩都知道“狐貍永遠(yuǎn)狡猾”的道理，偏偏胡子長(zhǎng)長(zhǎng)的山羊不知道？看來(lái)，我們只好“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”了。
這便切入了正題。老實(shí)巴交的山羊要想不上陰險(xiǎn)狡猾的狐貍的當(dāng)，當(dāng)然得學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、提高警惕性，而更牢靠的辦法只有一個(gè)：遠(yuǎn)離狐貍。同理，癡迷者要想不一而再再而三地上當(dāng)受騙，最有效的辦法也只有一個(gè)，遠(yuǎn)離法輪功，遠(yuǎn)離李洪志！
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