“二十年圓滿”的承諾期限（2012年5月13日）過后，李洪志一直忌諱“圓滿”的話題。筆者統(tǒng)計(jì)從去年法輪大法日以來的四次講法，李洪志僅提過3次“圓滿”，一次是“沒圓滿之前什么都不是”（5月13日《二十年講法》），第二次是“大法弟子就有了威德，就功成圓滿?！保?月14日《美國首都國際法會(huì)講法》），第三次是“祝你們的法會(huì)圓滿成功”（《祝賀臺(tái)灣法會(huì)》），且都是套話，內(nèi)容上沒任何新意。
而到了本次《二零一三年大紐約地區(qū)法會(huì)講法》（以下簡稱《講法》），李洪志突然高調(diào)談起“圓滿”，全文共出現(xiàn)24次“圓滿”。筆者分析，一者李洪志面臨的辦項(xiàng)目、弟子不配合等現(xiàn)實(shí)問題逼迫李洪志用“圓滿”來套牢弟子，畢竟“圓滿”還有一定欺騙性。再者李洪志要靠“圓滿”話題不斷給以前的謊言圓謊，給弟子造成“圓滿必成”的錯(cuò)覺。
俗話說“言多必失”，此語正好適用在李洪志身上。李洪志急惶惶地說“圓滿”，卻暴露很多“圓滿”的黑洞，給世人留下笑柄。
一、“自己圓滿”PK“眾生圓滿”
面對(duì)承諾落空、備受指責(zé)的困境，李洪志在圓滿問題上左右擺動(dòng)，《講法》中他幾次提到弟子要靠自己“圓滿”，力求給自己擺脫責(zé)任。他說：“而且哪，我要求每個(gè)人都得自己圓滿”，為何突然要弟子自己“圓滿”？李洪志從弟子是修煉人談起，提出“那必須得有自己走過來的認(rèn)識(shí)過程、修煉過程，帶有自己的因素、特點(diǎn)，所以每個(gè)人都得走自己的路”；李洪志自己把弟子拖進(jìn)法輪功泥潭，給弟子帶來無盡災(zāi)難，他卻裝作安慰的樣子說：“所以你們會(huì)碰到的魔難，在這條修煉路上每個(gè)人的磕磕絆絆，無論走的是什么樣的路，艱難的、崎嶇的，都是為了證得自己的果位，證實(shí)自己最后圓滿的那條路與自己所成的”，李洪志讓弟子主動(dòng)做，其實(shí)充滿了算計(jì)：“因?yàn)榇蠓ǖ茏幼C實(shí)法、做什么項(xiàng)目，是你們?cè)趫A滿自己，在走自己修煉的路，遇到什么困難你得自己解決才算過關(guān)，是吧？走過去那是威德。”李洪志打著如意算盤，反正“圓滿”是弟子自己的事，要靠自己得果位，“圓滿”不成由弟子承擔(dān)。
可話說回來，如果什么都靠弟子，這位“主佛”如何實(shí)現(xiàn)自己的野心呢。李洪志心知肚明，于是繼續(xù)鼓吹“眾生圓滿”，他說：“去救度眾生，這是大法弟子的責(zé)任！大法弟子的圓滿絕對(duì)不是個(gè)人的圓滿，一定在救度眾生中，帶領(lǐng)無數(shù)的眾生圓滿?！币黄v法卻出現(xiàn)這樣完全相反的論調(diào)，可見他是“有奶就是娘”，也不顧出丑的事了。他鼓動(dòng)弟子做三件事，說什么“因?yàn)榇蠓ǖ茏硬皇沁^去的那些僧人，只求個(gè)人圓滿。大法弟子是有使命的，才稱為大法弟子，不是個(gè)人圓滿為目地的，是你要帶領(lǐng)一大批生命圓滿的，所以必須得去做。”李洪志突出個(gè)人能力的同時(shí)，念念不忘把弟子拴在自己的法輪戰(zhàn)車上。
又要“自己圓滿”，又要“眾生圓滿”，這背后多的是陰險(xiǎn)和算計(jì)。
二、“舊勢(shì)力”決定論P(yáng)K“主佛”決定論
讓人感到荒謬的是，李洪志把弟子的“圓滿”交給“舊勢(shì)力”來決定。
他說：“舊勢(shì)力就是利用了這一點(diǎn)搞出了這場(chǎng)所謂考驗(yàn)大法弟子的大迫害，用它們的話講也是為了圓滿能圓滿的大法弟子?！薄暗桥f勢(shì)力在背后里搞了一套它的東西。”換句話說，“舊勢(shì)力”可以決定弟子的“圓滿”問題，可以安排考驗(yàn)弟子的方式和手段，那弟子就把“舊勢(shì)力”作為師父得了。李洪志還進(jìn)一步明確：“它的目地是為了使它們的安排事成，使它們認(rèn)為行的大法弟子修成圓滿，但是它可不管你誰能圓滿、誰不能圓滿，它只管在這場(chǎng)迫害中把能行的圓滿、把它們要干的干成?！蹦憧?，舊勢(shì)力可以“認(rèn)為行的大法弟子修成圓滿”，完全可以取代李洪志了。
這論調(diào)等于打了“主佛”自己的嘴巴，因?yàn)樗Q，他能牢牢把握這弟子的“圓滿”時(shí)間、方式、結(jié)果，甚至決定弟子的生死。李洪志許諾“圓滿”能擺脫生老病死的糾纏，去“另外空間”；“圓滿”就是“要什么有什么”，成為“無所不能”的佛道神。李洪志說：“圓滿了就是光焰無際的神、佛、道，具有一切佛法神通的神的偉大形象?！薄澳闶切蕹闪艘粋€(gè)很大的神，”以致大法弟子可以“把地球攥在手里也不費(fèi)吹灰之力?！崩詈橹緦?duì)各位弟子說：“他的圓滿是一個(gè)巨大生命群的圓滿，一個(gè)王一個(gè)主的圓滿?！毙蕹梢院髸?huì)怎么樣，“想要什么伸手即來，要什么有什么，想干什么就干什么，在他的世界里什么都有?！眻A滿后，可以看到“極樂世界樹是金的，地是金的，鳥是金的，房子是金的，連佛體都是金光閃閃的。”由此可知，“圓滿”的鑰匙一直把握在李洪志的手里。
這次“主佛”把“舊勢(shì)力”拉出來遮丑，不是讓弟子寒心嗎？
三、“去世圓滿”PK“在世圓滿”
李洪志害怕“舊勢(shì)力”，竟然允許“舊勢(shì)力可能認(rèn)為你看著他修、而不是自己去認(rèn)識(shí)法，那就很可能讓他去世?！崩詈橹窘又赋龅茏铀廊ゲ潘恪皥A滿”，明顯是和弟子狼別為奸，他說：“當(dāng)然啦，大法弟子嘛，去世那都是圓滿，肯定的，因?yàn)橐粋€(gè)常人你們講真相中都能把他救了甚至能夠歸位，何況一個(gè)大法修煉人呢？而且是舊勢(shì)力造成非正常離世的，當(dāng)然得圓滿?！睂?duì)照李洪志起前大罵死去的弟子“邪魔”“不精進(jìn)”“修的不好”“形神俱滅”等，算是進(jìn)步的了，畢竟李洪志有了點(diǎn)“人心”，給死去的弟子提升到“圓滿”的層次。
這“去世圓滿”說真的站得住腳嗎？
曾幾何時(shí)，李洪志許諾弟子“在世圓滿”，甚至是“白日飛升”式的圓滿。他強(qiáng)調(diào)，只要按照他的要求去修煉，就可以以簡短方式快速、批量地成仙成佛。他說：“我們今天在短短幾年中就要人圓滿，承受過程只是一瞬間，而且時(shí)間是推快的?！币凰查g、二年、短短幾年，這些許諾都在告訴我們，“圓滿”絕不是死去，而是活著圓滿，弟子們最希望看到的，就是有生之年，能夠“白日飛升”，因?yàn)槔詈橹菊f過：“我也想在你們圓滿的時(shí)候給人類帶來一個(gè)壯舉。我是這樣想啊，叫所有大法弟子不管要不要身體的，都帶著身體飛上天，不要身體的在空中虹化掉，然后飛走。這樣會(huì)造成一種歷史上從來沒有的輝煌，給人留下一個(gè)深刻的教訓(xùn)?！保ā稓W洲法會(huì)講法》）
李洪志為何在一篇講法里暴露出“圓滿”的謊言悖論？這背后可以看出，他主要目的是要擺脫外界指責(zé)及騙取弟子賺錢撈利，繼續(xù)把持法輪功龐大的家業(yè)?！皥A滿”只是他行事的幌子，只要能達(dá)到目的，哪里還顧得了臉面呢？
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