題目有點(diǎn)沒頭沒腦，且容慢道緣由。
李洪志最近發(fā)表了《二零一三年大紐約地區(qū)法會(huì)講法》（2013年5月19日），其中有語(yǔ)：“大家知道，一個(gè)神仙，挪動(dòng)一個(gè)山不算什么，搬搬山都很容易?？墒悄?，那個(gè)神仙他是沒有人心的。他完全是神的觀念、神的那種狀態(tài)。那帶著人心能做到嗎？絕對(duì)做不到。有的修煉人能做到，有的做不到，那就是正念足和不足的問題了。正念真的純凈到那種成度了才行?！?/p>
在李教主講這篇“法”的6天前，即5月13日，法輪功第二媒體發(fā)表了5500字的《李洪志先生21年前開創(chuàng)的神跡延續(xù)至今》，內(nèi)容如題，恕不贅引原文。
再往前推2年，2011年1月2日，法輪功第一媒體發(fā)表《用神筆記述“神在人間”的神跡》稱，“我們要告訴世人：師父是萬王之王的無上王，大法弟子是來在人間的神??！”“神就有神念，就有神性、神行，就留有神跡，展現(xiàn)出來，給全宇宙眾生看?！薄耙屖廊酥涝谌碎g的大法弟子是神，所行的是神跡?！?/p>
比較而言，大法師父的話更為謹(jǐn)慎、穩(wěn)妥：他強(qiáng)調(diào)必須“沒有人心”、“完全是神的觀念”才能施展神通；他指出，不是每個(gè)大法徒都有“搬搬山”的神功，“有的修煉人能做到，有的做不到”，“能做到”的是因?yàn)檎钭?，“純凈到了那種成度（程度）”。
我雖然從不相信什么神功，但既然李洪志說過“我不愿意說的話，我可以不說，但是我說出來的就得是真話”（《轉(zhuǎn)法輪·周天》），那我們就姑且信他一回。
李洪志是不是騙子？法輪功是不是邪教？用不著光斗嘴皮子，就以“挪動(dòng)一個(gè)山”來檢驗(yàn)一下。正念不足的、“做不到的”大法弟子撇開不談，讓“能做到”的“來一個(gè)”，如何？
我以為，這是一個(gè)極低的要求。試想啊，李洪志出山傳教已經(jīng)21個(gè)年頭了，法輪功核心媒體也宣稱“李洪志先生21年前開創(chuàng)的神跡延續(xù)至今”，總不能說在眾多（法輪功自吹已經(jīng)上億）的大法信徒中，找不到幾個(gè)哪怕一個(gè)正念足、“能做到”的精進(jìn)弟子吧。
我更以為，李洪志和法輪功沒有理由不接受這樣一個(gè)對(duì)他們來說純屬小菜一碟的挑戰(zhàn)。下面這句經(jīng)文當(dāng)然應(yīng)該也是李洪志的“真話”：“人不相信神，讓神真實(shí)地體現(xiàn)給人看?！保?998年5月《歐洲法會(huì)講法》）法輪功不是說“無神論”坑害了整個(gè)人類嗎？不是說中共“讓人不相信神”，罪過極大嗎？不是說見識(shí)淺的常人誤將人體特異功能當(dāng)迷信嗎？不是說中共迫害法輪功的理由之一就是它宣傳巫覡迷信、而事實(shí)上不是嗎？為了證明法輪功的清白，證明李洪志的“大法”沒有騙人，而是實(shí)實(shí)在在的救人，就“讓神真實(shí)地體現(xiàn)給人看”一下吧。
操作此事并不復(fù)雜：
第一步，由法輪功一方、懷疑或反對(duì)法輪功的一方和持中間立場(chǎng)的一方，各派等額的代表（以每方3-5人為宜）組成一個(gè)“法輪功神跡驗(yàn)證小組”。驗(yàn)證的內(nèi)容為“法輪功信徒中至今有無已經(jīng)修成神的精進(jìn)者”，驗(yàn)證方法是讓“能做到”的大法弟子當(dāng)眾“挪動(dòng)一個(gè)山”。
第二步，選擇一個(gè)適合的地方，條件有三：一是彼地必須有座山，哪怕是很小的山；二是彼地還得有安放“所挪之山”的空地；三是此處不是中共控制之地，但可以是法輪功神通控制之地。
第三步，由法輪功推舉出多名“能做到”的挪山者，為防止臨時(shí)身體不適等意外情況，一個(gè)不行可換另一個(gè)。但不能超過20人，因?yàn)槿绻麚Q了20個(gè)人還不行，結(jié)論已經(jīng)出來了。
第四步，提前一定的時(shí)間（如一個(gè)月）公告此事，確定驗(yàn)證的具體時(shí)間和地點(diǎn)，邀請(qǐng)新聞?dòng)浾叩浆F(xiàn)場(chǎng)拍攝，并允許有限的普通民眾到現(xiàn)場(chǎng)見證。
第五步，由“能做到”的弟子現(xiàn)場(chǎng)“挪山”，“法輪功神跡驗(yàn)證小組”當(dāng)場(chǎng)作出驗(yàn)證結(jié)論。為確保公正，也可進(jìn)行法律公證。
最后還有一條補(bǔ)充：如果沒有一個(gè)“正念足”的精進(jìn)弟子能夠“挪動(dòng)一個(gè)山”，那就讓“宇宙主佛”李洪志親自上陣吧。因?yàn)槔罱讨鲬?yīng)該“完全是神的觀念、神的那種狀態(tài)”，應(yīng)該“正念極足”或者說“正念真的純凈到那種成度了”。再重復(fù)一遍，李洪志可是說過的，“人不相信神，讓神真實(shí)地體現(xiàn)給人看。”李大教主哎，該是你這個(gè)真神挺身而出的時(shí)候了！
問題是，李洪志和法輪功敢接受這一本不算挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)嗎？面對(duì)上述“驗(yàn)證倡議”，“大法中人”莫不會(huì)又來個(gè)集體噤聲么？