“最后論”是李洪志忽悠弟子的慣用手法。在今年的《二零一三年大紐約地區(qū)法會講法》（簡稱《紐約講法》）中，他依然老調(diào)重彈，繼續(xù)拋出“最后論”來忽悠弟子。說什么要不畏“魔難”，“證實自己最后圓滿”；“希望大家走好最后的路”，等等。聯(lián)想李洪志及其法輪功最近的處境，他再拋“最后論”，顯露的是他的絕望和掙扎。
拿“最后”支撐難以為繼的“修煉”
大家知道，李洪志是靠學法修煉來欺騙學員、聚攏“輪心”的。可是，隨著其謊言的破滅，邪性的暴露，李洪志的信用度一落千丈，弟子學法熱情大為消退?！坝行┑貐^(qū)流于形式。有些人在讀《轉(zhuǎn)法輪》的時候，思想不專一，在想其它的，不能夠?qū)Ｗ⒌脑谛逕捴?。”尤其是被李洪志看好的國外大法弟子，也是一塌糊涂，“有的人做什么事情好象都打不起精神來……真的不像‘大法弟子’樣。本應該是提高的時候，卻用思想想一些不該想的問題、一些事情，不但沒提高，反而還在往下降。”
如此狀況，學法修煉已到了難以維繼的地步，眼看法輪大法就要“樹倒猢猻散”。作為“主佛”的李洪志當然心急，但又拿不出好辦法，絕望中的他只得拿“最后論”來搪塞弟子，企圖支撐起難以維繼的“修煉”。他在《紐約講法》中說：“所以你們會碰到的魔難，在這條修煉路上每個人的磕磕絆絆，無論走的是什么樣的路，艱難的、崎嶇的，都是為了證得自己的果位，證實自己最后圓滿的那條路與自己所成的?！?/p>
在這里，李洪志拿“最后圓滿”來激勵弟子學法的熱情，并所出了“修煉如初，圓滿必成”?？捎謸摹皥A滿”難能兌現(xiàn)，竟然又提出了“眾生圓滿論”。他說：“大法弟子的圓滿絕對不是個人的圓滿，一定在救度眾生中，帶領無數(shù)的眾生圓滿?！庇纱丝梢?，李洪志心理是何等矛盾。
可是，弟子經(jīng)歷了這么多，學法并沒帶來絲毫好處，即使是那些精進者也照樣是病的請病、死的死，弟子對學法實在是毫無興趣了。李洪志拿“最后”來挽回“學法”的頹勢，純粹是自作多情，枉費心機。
用“最后”穩(wěn)住頃刻坍塌的法輪陣營
一直令李洪志頭痛的是法輪陣營的內(nèi)訌，盡管“主佛”絞盡腦汁，想方設法來化解，不但沒有收效，反而是愈演愈烈，對此，李洪志也不得不承認，“到現(xiàn)在啊，還有一些學員互相之間在配合上非常差。不只是一般的差，甚至是拆臺?！毖垡娭麄€法輪陣營四分五裂，一盤散沙，幾乎陷入頃刻坍塌的危境，李洪志心急如焚，如此下去，“主佛”的神位也難保了。當前只有穩(wěn)住欲將坍塌的大法陣營，才能保住“主佛”的神位。用什么穩(wěn)住大法陣營呢？似乎拿“最后”還能抵擋一陣。
“過去不只世人都在講，神都這么想：當最后那個法要傳的時候，最后要來救眾生的時候，那個機緣一定是非常難得，非常難悟，得非常聰明才能悟的到，吃很多苦才能找的到。”
這里連用了兩個“最后”，意思是說，“主佛”傳的法高深莫測，機緣“非常難得”，弟子應珍惜這一難得機緣，守到“最后”。
聯(lián)系到李洪志以前所說的“真正在歷史的最后關頭，能夠做這件事情的，是‘大法弟子’?！?/p>
“最難的你們已經(jīng)走過去了，剩下的沒有那么難了，只是把它做的更好點?！?/p>
可見，李洪志強調(diào)“最后”就是要弟子堅守“最后關頭”、“最后時刻”，把剩下的事情做得更好。這樣可以誘引弟子抱住“修煉”不放，以此來延緩法輪陣營的坍塌?？傻茏訉Υ嗽捖牭枚淦鸷窭O了，誰還信他呢？
以“最后”找回不再風光的“神威”
想當初，李“主佛”，自稱弟子 “上億”，經(jīng)文、法會，一個緊接一個，是何等風光?？墒牵罱鼛啄?，每況愈下，弟子流失、法會銳減、內(nèi)訌迭起，“主佛”神威大跌。更有甚者，那些“二師父”、“亂法者”竟然公開與他唱起了對臺戲。前不久出現(xiàn)的“假經(jīng)文”亂法就攪得“主佛”六神不安。還有，他的那些凡人丑事也被抖了出來。如此下去，“宇宙主佛”還有啥威信，必須得想辦來提振一下自己的神威。這次法會正好是個機會，于是他借“最后論”來提振一下。
在《紐約講法》中，他以“主佛”口吻對弟子發(fā)號施令，“希望大家走好最后的路。”為了吸引弟子，他裝出一副“神秘”樣，“時間真的不是太多了，說結(jié)束就結(jié)束，下一步說來也就來了。”言下之意，我宣布修煉“圓滿”的日子就在眼前了，“下一步”就是跟隨師父“升天”、“成仙”了，企圖以此來提振自己的“神威”。
可是，弟子心里明白，這“最后的路”是條漫無邊際的路，是條不歸之路，這“下一步”不是“圓滿”“升天”，而是覆滅。估計愿意跟他走的是越來越少了。
李洪志在《紐約講法》再拋“最后論”盡管是絞盡腦汁、機關算盡，企圖再作垂死前的一搏，然而，這也徹底暴露了他絕望與掙扎的心境。其結(jié)果依然是“竹籃打水一場空”，“最后論”為“主佛”敲響了走向覆滅的喪鐘。