在最近的《二零一三年大紐約地區(qū)法會講法》（2013年5月19日）中，李洪志再次向弟子提出“修煉如初”的“號召”，還夸下?？凇罢l能修煉如初，那必定圓滿”。弟子還記得在《什么是大法弟子》（2011年9月5日）“講法”中，“師父”也說過“我就希望大法弟子互相之間都能夠象以前那樣、象你們得法當(dāng)初那樣精進(jìn)。過去佛教中有句話，意思是從頭到尾都象開始一樣，你一定圓滿?！痹凇抖懔憔拍甏蠹~約國際法會講法》中也提出“所以說修煉如初，必成正果?！薄皫煾浮狈磸?fù)多次強調(diào)，無非就是向弟子證明，“修煉如初”，必能“圓滿”。可是我們反觀“師父”的“法理”和輪內(nèi)無一人“圓滿”的現(xiàn)實，我們不由得疑問：“修煉如初”，能“圓滿”嗎？
修煉者不可能“如初”，說明“修煉如初”是謊言
“師父”自“傳法”之初，就教導(dǎo)弟子要“精進(jìn)”、要上“層次”，不斷進(jìn)步，修煉者只有通過不斷提高才能達(dá)到“圓滿”。“修煉人要達(dá)到自己境界的提高、兌現(xiàn)誓約、最終達(dá)到圓滿，這個目地是決對不同的修煉了多少年啦？”
“師父”還強調(diào)修煉人是一步一步提高，“上層次”的，比剛修煉常人高很多，那“師父”也是不贊成弟子修煉如初。“這環(huán)境不正好是給修煉人提供提高的機(jī)會嗎？……那你就闖過了這一關(guān)，你的層次就提高了，境界提高了，你的功也長上去了，是不是？”“你們也是從開始一步一步修煉到這個境界、這個層次的，……修煉人的認(rèn)識是一步步修上來的，一下子想叫常人認(rèn)識那么高，一般人很難理解?！?/p>
“師父”還嚴(yán)厲批評修煉人和以前一樣不提高，修煉之后肯定有變化?！靶迊硇奕ピ趺春孟筮€不如以前？修來修去怎么看不到提高？”“你開始修煉了，一下子什么觀念都去掉了，這不可能”這些“師父”教誨，都是要求弟子不斷“長功”，“上層次”，修煉者真和修煉之初一樣沒提高，反而遭致“師父”呵斥，那就證明修煉者不可能“如初”。
苦修二十一年又回到“解放前”，“修煉如初”說明修也白修
“師父”不斷向弟子提出苦修，也肯定弟子苦修，還有“無望的寂寞”?！靶逕捴邪。蠹叶贾莱钥嗪茈y，實際上吃苦還不是最難的?？嗦?，再苦哪，過后也明白過來了，可是在無望的寂寞中默默的修，看不到希望，那是最難的。任何一種修煉都會經(jīng)過這樣的考驗，都會在這樣的路中走”，弟子們都苦撐過來了，可是“師父”如今又提出“修煉如初”，弟子們?yōu)榱藞A滿去掉人心，拋棄人間名利情，吃苦修煉，而想不到修煉多年卻又是回歸到最初的狀態(tài)，豈不是白修一場？
不僅“修煉如初”，“師父”還說過，“我是叫所有人你哪來的回到哪去”；“大法弟子從修煉那天開始，你的一生就已經(jīng)從新安排了。也就是說你這一生已經(jīng)是修煉人的一生，任何事情都不是偶然的了，也都不會出現(xiàn)偶然的事，人生路上的一切都與你的提高和修煉有著直接關(guān)系?！闭f到底，修煉也是從哪來就回到那里去，而且修煉的開始，任何出現(xiàn)的事情都是“師父”安排好的，“圓滿”與否也是早就安排了的，既然不能“圓滿”，那苦心修煉又有什么用處呢？
“修煉如初”的歷史證明無人“圓滿”，說明“圓滿”根本就是一個謊言
按照“師父”“修煉如初”的標(biāo)準(zhǔn)，“師父”號稱弟子一億，其中必有“修煉如初”的“精進(jìn)者”吧，既然有，他（她）應(yīng)該早就“圓滿”了，可按“師父”自己定的“圓滿”標(biāo)準(zhǔn)（或“修成佛體”或“白日飛升”），縱觀輪內(nèi)，卻至今無一弟子“圓滿”；既然沒有弟子能“圓滿”，那么“修煉如初”，必定“圓滿”，又是哄誰的呢？
“師父”在“講法”中又提出來，死亡者都是“圓滿”的，輪內(nèi)死去的高層、骨干弟子如李繼光、封莉莉、李國棟等人照理應(yīng)該是“圓滿”了，那至少這些死亡的弟子都達(dá)到了“修煉如初”標(biāo)準(zhǔn)，可是他們都是從一個個大活人開始修煉、為“法輪事業(yè)”奔波，最后卻都修煉死了，活人變成死人，又怎么談得上“修煉如初”呢？
綜上所述，無論從法輪功“修煉”的“法理”，再到修煉法輪功的實踐，還是從真正的佛法修煉的歷史來看，“修煉如初”又是一個徹頭徹尾的彌天大謊?！皫煾浮彼^的“圓滿”原本就是一個的謊言，而為了繼續(xù)圓謊，竟然祭出一面“修煉如初必定圓滿”的破旗，誰信呢？