李洪志曾經(jīng)多次宣揚：“修法輪大法可圓滿”（《見真性》），“修煉的最終目的就是得道、圓滿”（《轉(zhuǎn)法輪》）。這是他對大法弟子的承諾，也是他拋向大法弟子的“致命誘餌”；為了“圓滿”，許多“法輪功”習練者拋家舍業(yè)、甚至獻出了寶貴的生命。但什么是“圓滿”、“圓滿”的歸宿、“圓滿”的時限等問題，從法輪功興起、壯大，直至落寞的今天，二十多年了，在主佛這里卻始終是“霧里看花”、“鏡花水月”。
“圓滿”是什么？——死不瞑目
“圓滿了就是光焰無際的佛道神，具足一切佛法神通的神的偉大形象”（《去掉最后的執(zhí)著》）、“我是這樣想啊，叫所有大法弟子不管要不要身體的，都帶著身體飛上天，不要身體的在空中虹化掉，然后飛走。這樣就會造成一種歷史上從來沒有的輝煌，給人留下一個深刻的教訓……”（《北京國際交流會講法》）、“真的圓滿的那一天，我告訴大家，真的大法弟子白日飛升，全世界都可以看到的?！保ā洞蠹~約地區(qū)法會講法》）……這是李洪志給他的弟子描繪出的“圓滿”盛況。然而，時至今日，面對大法弟子為追求圓滿而自焚、自殘、跳樓自殺的慘況，面對封莉莉、李國棟、金正浩等數(shù)十名得意門生、得力干將因車禍、疾病而死亡的事實，面對弟子對龍泉寺里柳濟南、江慶貴、謝春宜等義工死亡的質(zhì)疑，李主佛一次次“欽定”他們“圓滿”了——“我的大法弟子無論是被迫害死了，還是在這個期間被舊勢力迫害走了，對他們來講都是圓滿了”（《紐約法會講法》）、“當然啦，大法弟子嘛，去世那就是圓滿”（《2013年大紐約地區(qū)法會講法》）。你李主佛可以無賴的將死亡說成是“圓滿”，但是既然他們“圓滿”了，那你所謂的“白日飛升”呢？身體“虹化”呢？實況轉(zhuǎn)播沒有，現(xiàn)場照片也可以??！好歹給“走在神的路上的”癡迷弟子一點走下去的信心，“給不相信的人留下一次深刻的教訓”（《瑞士法會講法》）??！你所謂“全世界都可以看到的”、“讓神真實地體現(xiàn)給人看”（1998年《歐洲法會講法》）的是：李洪志的“圓滿”說是騙人的，再精進的大法弟子也不能“圓滿”，其最終結(jié)局都跟常人無異，甚至還不如常人。相信，那些走在黃泉路上的、被主佛“欽定”“圓滿”的眾弟子們也是死不瞑目吧？
“圓滿”后去向何方？——死無對證
那大法弟子為什么要“圓滿”呢？“圓滿”就是離開地球，到天上去當神仙。天上是什么樣子？李主佛給追隨者描繪了一個美麗無比的“法輪世界”：“當然我們有法輪世界，圓滿弟子可以去法輪世界”（《法輪佛法——在悉尼講法》）、“我們這一門要去法輪世界的”（《瑞士法會講法》）?！胺ㄝ喪澜纭庇质鞘裁茨?？《轉(zhuǎn)法輪》中說：“極樂世界樹是金的，地是金的，鳥是金的，花是金的，房子也是金的，連佛體都是金光閃閃的?！薄掇D(zhuǎn)法輪法解》中更進一步說：“你聽說過有極樂世界嗎？法輪世界更美”。然而，事實是在李主佛的嘴里，即使你“圓滿”了，也不一定到得了“法輪世界”：1998年7月4日，“法輪功”海南輔導總站副站長陳勇等8名“法輪功”骨干，乘車從?？诘饺齺唫鞑ァ胺ㄝ喒Α蓖局邪l(fā)生車禍，陳勇等7人當場死亡，張一軍重傷，至今還活著。7月5日，李洪志給海南“法輪功”輔導總站站長蔣曉君寫了一封親筆信，稱“圓滿時由于他們世界的特點是不要肉身的，所以就造成了圓滿方式不同……大法弟子中只有去法輪世界的才會帶轉(zhuǎn)化后的肉身而圓滿的，其實你收到我的信后，我那八個弟子已經(jīng)圓滿在他們不同的世界里了。”不是說法輪功的“圓滿”弟子是去法輪世界的嗎？這回怎么又“圓滿在他們不同的世界”？“不同的世界”是什么樣的“世界”？其他7人已是死無對證，還煩請無所不知、無所不能的李主佛告知生者，尚在人世的張一軍變成“佛道神”了嗎？去的是什么樣的“世界”呢？去不了“法輪世界”還算是真正的“圓滿”嗎？請主佛開示。
“圓滿”的期限是多久？——至死不現(xiàn)
李主佛曾經(jīng)為大法弟子們設定了圓滿的時間表。他一面給弟子許諾圓滿的時間，同時又一次次的狡辯延期，“圓滿”變得遙遙無期，恐怕大法弟子終其一生也難以實現(xiàn)其夙愿。傳法初期，李主佛給大法弟子定下了“圓滿”的實修時間：“我傳法兩年，給弟子們實修兩年”（1996年6月26日《給大法石家莊總站的信》），聲稱“目前一大批學員圓滿和將要圓滿了”（1996年8月28日《大曝光》）。弟子們苦苦熬到1999年，仍未得圓滿。這時，主佛又有了“新主張”： 在通知各地學員到中南海來時，李洪志特別指示王治文、姚潔要告訴學員，“這是最后圓滿的機會”（新華社1999年8月13日《李洪志策劃指揮“4·25”非法聚集事件真相》），于是發(fā)生了1999年4月25日上萬名法輪功人員圍攻中南海事件?！皥A滿”再次“流產(chǎn)”后，李主佛于2002年5月19日在《大法之?！分新暦Q“任何一個佛道神下世傳法都不會超過十年”并承諾：“為師十年傳大法，僅世間定數(shù)已大動，歷史定下彗星之災已過，三次大戰(zhàn)已免，九九年天地成住壞滅之憂已不復，法正人間在即?！币蚶钪鞣鸢l(fā)表的《大法之福》與他于1992年6月2日所發(fā)表的《論語》相距時間將近十年，故有“為師十年傳大法”之說，“法正人間在即”即是“圓滿”在即。然而，李主佛早在2002年3月的《北美巡回講法》中為此次圓滿的“胎死”做好了鋪墊：“我問問大家，救度眾生再有十年，你們還干不干？”可見李主佛“有意無意”的又將“圓滿”延期10年。終于到了2013年，黔驢技窮的李主佛再一次無法兌現(xiàn)“圓滿”的承諾，“無奈”之下只好再次祭出“向內(nèi)找”這一屢試不爽的殺手锏：“遇到矛盾、遇到任何事情你能向自己內(nèi)心去找原因”、“修煉如初，圓滿必成”、“誰修煉如初，那必定圓滿”（《二零一三年大紐約地區(qū)法會講法》）。這招真是太“聰明”了，不僅用“向內(nèi)找”把“圓滿”的皮球再次踢回給大法弟子，又給他許諾的“圓滿”承諾判了無期徒刑?？磥沓侵鞣稹皻J定”誰“圓滿”，誰才能“圓滿”之外，其他人求“圓滿”只是水中撈月罷了。
歸根結(jié)底，“神的路”只是李主佛為“方便”弟子們邁上“黃泉路”而開辟的“快車道”；“圓滿”是李主佛給大法弟子吸食的精神鴉片，是李主佛給大法弟子貼上的“催命符”，是李主佛給大法弟子鼓吹的“肥皂泡”。一心癡迷“圓滿”的大法弟子，信者必定抱憾終生，死不瞑目。