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正邪不兩立

作者:魚柳 · 2013-11-04 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

   10月19日,在國家圖書館學(xué)津堂前,星云法師一針見血地指出:法輪功不僅邪,而且不是宗教。這是佛教界對法輪功邪教的又一次公開聲討。

  毫無疑問,邪教是人類的大敵,也是傳統(tǒng)宗教的巨大威脅。中國佛教界當(dāng)然不容許法輪功鬼魅邪火,擾亂社會安寧,更難以容忍法輪功以佛教名詞裝扮自己,殘忍地荼毒生靈。佛教與法輪功,一正一邪,勢不兩立,情同水火不相容。

 ---佛教教人慈悲,法輪功邪教誘人縱火焚身

  佛教認(rèn)為,生命對每一個眾生都是寶貴的,眾生都具有強(qiáng)烈的求生愿望,都愛惜自己的生命。對于人類來說,每一個人都有求生存的權(quán)力,生存是人權(quán)最基本的要求。所以,佛法把“不殺生”放在“五戒”之首。

  2001年1月23日,一群來自古都河南省開封的法輪功習(xí)練者在天安門廣場制造了駭人聽聞的“自焚”事件。事實上,正是李洪志的邪惡誘導(dǎo)導(dǎo)致了這場悲??!李洪志向弟子灌輸要“放下生死”才能“圓滿”:“放下生死你就是神,放不下生死你就是人,就是這個區(qū)別?!保?997年3月《紐約法會講法》), “這也是到了放下最后執(zhí)著的時候了。作為一個修煉者你們已經(jīng)知道了、也做到了放下一切世間的執(zhí)著(包括人體的執(zhí)著),從放下生死中走過來了?!保?000年8月《去掉最后的執(zhí)著》)。在這樣的嚴(yán)厲催逼下,弟子們要想向“師父”、向“大法”表忠心,唯一的辦法就是放棄生命、自殺給“師父”看了!如此,癡迷的弟子采取縱火自焚的極端方式絲毫也不奇怪了。正如王進(jìn)東所說,“我深深地感到,是時候了,是該站出來了,是該放下生死以一種最高形式來護(hù)法了”。

  ---佛教教人知恩報恩,法輪功邪教誘人六親不認(rèn)

  “上報四重恩,下濟(jì)三途苦”是佛教提倡的感恩思想。佛教主張,滴水之恩,涌泉以報,認(rèn)為懂得感恩的人,心地柔軟,恬淡知足,是世間最富貴的人。佛教還非常重視孝道,將“父母之恩”位列 “四重恩”之首,勸誡人們,在父母在世時要盡孝養(yǎng)之道。

  放眼輪界,癡迷弟子不僅不知感恩為何物,連正常人的“情”都幾已斬盡殺絕。關(guān)于“去情”,李洪志講,“修煉就得在這磨難中修煉,看你七情六欲能不能割舍,能不能看淡。你就執(zhí)著于那些東西,你就修不出來……人就是為這個情活著,親情、男女之情、父母之情、感情、友情,做事講情份,處處離不了這個情……這個情要是不斷,你就修煉不了。人要跳出這個情,誰也動不了你,常人的心就帶動不了你”(《轉(zhuǎn)法輪》)?!澳阈㈨樃改敢彩菫榱诉@個情;父母喜歡你也是個情,都是人間之情……修煉者就要慢慢放下這個情”,“放下名利情,圓滿上蒼穹”(《洪吟》)。在李的誘導(dǎo)下,弟子對親人麻木不仁,甚至不盡“孝道”成為一種常態(tài)。十年如一日“躲媽媽” 的博士竹學(xué)葉正是泯滅人倫親情的“模范”,李洪志當(dāng)之無愧的好徒兒。

  ---佛教教人愛國守法,法輪功邪教教人“挾洋以自重”

  愛國守法是佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)。釋迦牟尼自己就是一位愛國者。佛教《四分律》律典有“遵守國王法”的記載;《梵網(wǎng)經(jīng)》上說“不作國賊”、“不謗國主”;《纓絡(luò)經(jīng)》上講到“不犯國制”;《護(hù)國般若經(jīng)》教諭佛徒,當(dāng)所屬的國家有內(nèi)亂和外患,國之需護(hù)時,佛教徒必須起而護(hù)國。所以,在抗戰(zhàn)時期,我國的佛教徒為保全國家民族之自由獨(dú)立,抵抗強(qiáng)寇侵掠,解除外力拘壓,前仆后繼涌現(xiàn)出許多可歌可泣的事跡。

  法輪功邪教的主張與做派大相徑庭。當(dāng)初,中國政府取締法輪功,就是因為法輪功從事違法犯罪活動,理應(yīng)受到中國法律的懲治。如今,身在境外的李洪志,采用造謠惑眾的手段,詆毀中國政府的形象,干擾中國社會的穩(wěn)定,換取反華主子的庇護(hù)。每逢中國自然災(zāi)害,法輪功都有一番泯滅人性的邪惡表演,這正是其淪為洋走狗的鐵證。2003年,中國爆發(fā)了非典(SARS)疫情,李洪志幸災(zāi)樂禍地說:“你們看到了當(dāng)前中國出現(xiàn)的這場瘟疫了吧?這不是大瘟疫降臨了嗎?用人的話講這就是天在治人……這是第一次清除。天在治惡?!保ā对诖蠹~約地區(qū)法會的講法和解法》)2008年初春,我國部分地區(qū)特別是南方地區(qū)發(fā)生了新中國成立以來罕見的雪災(zāi)和冰凍災(zāi)害。法輪功媒體竟然稱“這次罕見的雪災(zāi)無疑是天怒人怨的反映”,危言聳聽地說“這個民族將面臨著血流成河,甚至自我毀滅危險的大自然懲罰”。同年5月,中國汶川發(fā)生了大地震,法輪功悍然挑起破壞賑災(zāi)捐款活動的“法拉盛事件”。看看上述言行,縱觀大千世界,有這樣惡狠狠詛咒自己的國家,殘忍以待自己同胞的嗎?恐怕也只有把靈魂出賣給魔鬼的邪教分子才比劃的出來。

  由上可知,法輪功不僅是不容于佛教的附佛外道,也是不容于中國民眾的禍國殃民、數(shù)典忘祖的民族敗類。

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責(zé)任編輯:曉涵