繼5月13日推出《二十年講法》后，7月14日李洪志又發(fā)了《二零一二年美國首都國際法會講法》（以下簡稱《講法》），在如此短的時間內(nèi)接連“講法”，這在近幾年來李洪志的“講法”史上還比較稀奇。按常理推斷，李洪志在明知弟子們“來回的機票路費，這個費用非常的大”的情況下，把他們召集起來聽他老人家“講法”，那么這次“講法”肯定會很重要?？晒P者縱覽了一下這篇6800余字的《講法》后卻“驚訝”地發(fā)現(xiàn)，這篇講法不光老調(diào)重彈，毫無新意可言，而且言里話外還處處充斥一種讓人備感反胃的東西。
——“從目前的情況看，大家知道，整個全世界對法輪功的態(tài)度都轉(zhuǎn)變了”，反胃指數(shù)：★★★★☆
李洪志《講法》中的這句話純粹是自欺欺人。
真的整個世界對法輪功的態(tài)度都轉(zhuǎn)變了嗎？確實是慢慢轉(zhuǎn)變了，只不過這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變不是對法輪功的認(rèn)可，而是對法輪功邪教本質(zhì)的認(rèn)識更清了。
——海外學(xué)者對法輪功的定性越來越清晰了。2011年12月15日至17日，在曼谷舉行的主題為“全球化與破壞性膜拜團體”第五屆“膜拜團體研究國際學(xué)術(shù)論壇”上，與會專家學(xué)者重點圍繞法輪功問題進行研討。一些海外知名的學(xué)者不約而同的把法輪功定性為邪教組織，如加拿大女王大學(xué)生物倫理學(xué)教授UdoSchuklenk明確指出，法輪功是一個試圖破壞人們生命的邪教。美國新澤西羅斯研究所負(fù)責(zé)人瑞克·羅斯也認(rèn)為，法輪功符合國際公認(rèn)的邪教判定標(biāo)準(zhǔn)，建議采取有效手段予以防范。泰國朱拉隆功大學(xué)佛教西教授班陶庫爾認(rèn)為，法輪功對佛教的描述是錯誤的，是很危險的……（凱風(fēng)網(wǎng)《國外學(xué)者談法輪功》）。
——海外民眾對法輪功越來越反感了。這一點在海外民眾對法輪功舉辦的“神韻晚會”的態(tài)度上就體現(xiàn)在尤為明顯。對于法輪功精心包裝的“神韻晚會”，不僅海外觀眾批評如潮，而且境外各種主流媒體也紛紛發(fā)文惡評。如英國約克大學(xué)的文學(xué)博士在英國《獨立報》撰文認(rèn)為，神韻屬于非專業(yè)性演出，演出俗不可耐。加拿大《華僑時報》社長周錦興先生在《真的不會假，假的真不了！》一文中怒斥“神州與‘神傳’、‘神韻’何干？”2012年，“神韻演出”更是成了過街老鼠，在歐洲演出場次銳減，在韓國大邱慘淡落幕，在日本東京草草收場……。而且從2012年法輪功網(wǎng)站公布的演出計劃看，2012年法輪功準(zhǔn)備在6個國家的7個城市演出21場，而去年同期則達(dá)到了12個國家的17個城市且演出了53場，同比大幅下降，個中緣由似乎已不言自明！
明明已成過街老鼠，李洪志反而大言不慚的在《講法》中認(rèn)為“全世界對法輪功的態(tài)度都轉(zhuǎn)變了”，能不讓人反胃！
——“這些壞人它能干的了、它在網(wǎng)上行惡，那也就是舊勢力在利用，就讓你破財，再不醒讓你傾家蕩產(chǎn)，看你還理不理智”，反胃指數(shù)：★★★★☆
又是這個“舊勢力”！
李洪志在此次《講法》中曝出又有“邪惡的人”搞了個網(wǎng)站向弟子們?nèi)﹀X的糗事。按常理推斷，既然是“邪惡的人”搞的網(wǎng)站，李洪志應(yīng)該發(fā)動其無所不能的“法身”去“正法”，讓這些“特務(wù)”“形神俱滅”才對，可是李洪志又一次把這個責(zé)任推向弟子和“舊勢力”。言外之意便是，出現(xiàn)這種狀況是“舊勢力在利用”，在考驗弟子，那些交錢免災(zāi)的弟子因為“理性不清”才上當(dāng)，而他這位號稱神通廣大的“師父”不僅不能出手，甚至還要擺出一幅幸災(zāi)樂禍的姿態(tài)，看弟子們“還理不理智”。
這種利用“舊勢力"推己責(zé)他的手段又何其熟悉！
時間不用過多往前追溯，在李洪志2011年8月出臺的《什么是大法弟子》一文中，李洪志就利用這個“舊勢力”大玩了一把“空手道”，把弟子們中出現(xiàn)的各種問題也推向了“舊勢力”的干擾和考驗，還說什么“師父早知道舊勢力會這么干”，“我寫多了舊勢力又不干了”“它（筆者注：舊勢力）迫害你，師父都沒有辦法，因為它們抓住把柄”，這與此次《講法》的“舊勢力”的用法又何其相似。
更令人疑惑并感到由衷反胃的是，李洪志傳法傳來傳去，這個“舊勢力”是越來越玄乎了。想當(dāng)初，在《美中法會講法》時，李洪志就說過“舊勢力已經(jīng)被徹底淘汰至盡”、“殘存在人間的那點邪惡已如浮萍落葉”，怎么搞到了現(xiàn)在，不光“舊勢力”的力量越來越強大，“師父”都管不了，而且還成了亦敵亦友的東西，竟然還成了李洪志利用的考驗弟子們“理不理智”的工具了！
阻礙弟子正法的是“舊勢力”，考驗弟子的也是這個“舊勢力”，而且“師父”還要利用這個“舊勢力”，還不能動手銷毀這個“舊勢力”，這個彎彎繞，能不把人繞的惡心！
——“說到宇宙正法，要叫我看過程很快”，反胃指數(shù)：★★★★★
眾所周之，李洪志在《講法》中的“宇宙正法”就是“圓滿”的代名詞。難道李洪志當(dāng)初許下的“二十年圓滿”真的要到了嗎？
不要高興，讓你備感惡心的話就在后面。
李洪志這次搬出了“宇宙時間”這個概念，說什么“我說揮手之間這大宇宙中就做完了，可是在有些極慢的空間中，可能是幾億年的過程；在有些星球上，那就是幾十年的過程；在地上我們?nèi)耸篱g表現(xiàn)起來就是這十幾年的過程，其實就是一瞬間”。這其實就是說，在“宇宙時間”這個大概念里，既有可能是幾億年，也有可能是幾十年，還有可能是十幾年，那么李洪志所說的“宇宙正法”呢，也就有可能在這些時間里。這其實就在明白無誤的告訴弟子，不要執(zhí)著于“師父”當(dāng)初許下的“很快”、“馬上”、“即將”了，因為相當(dāng)于長則幾億年的宇宙時間而言，就是一百年，一萬年，這點時間也完全可以理解為“即將”、“很快”！
這種以空間換時間的把戲讓人極度反胃的關(guān)鍵點在于，李洪志在“圓滿”這個話題上玩的實在是太多了。1996年開始，李洪志在“經(jīng)文”中多次暗示“個人圓滿臨近”，本以為馬上就可以“圓滿”，誰知“實修兩年”承諾的話音還沒落，2002年5月李洪志又在其“經(jīng)文”《大法之?！分袙伋隽藗€“十年圓滿”的具體承諾，到了2002年李洪志又拋出《北美巡回講法》，又提出“眾生圓滿”。這一次在《講法》中利用“宇宙時間”來論述“宇宙正法”也只是這種手法的延續(xù)和拓展而已。
最香的釣餌，在水里面泡久了也會香味全無，更何況李洪志這個已放了二十年的“圓滿”“釣餌”，而且看樣子這個釣餌還得再釣上“幾億年”，想想都會覺得惡心！
——“有些事情還不能講的太明了”，反胃指數(shù)：★★★★★
講我也不能給你們“講的太明”。這似乎成了李洪志近年來講法中的“口頭禪”了。
對此李洪志給出的解釋便是，這樣做就是要求弟子們?nèi)ァ拔颉焙汀跋騼?nèi)找”。正如李洪志在《二零零八年紐約法會講法》所說的那樣，“很多事情師父不想說的太明確、太多、太面面俱到……可是我要說出來了，你什么都沒有了……為什么你們一來問我什么我就不想回答……我是讓你們悟啊”。在這次《講法》也是如出一轍“有些事情還不能講的太明了。我把你們修煉過程中這些東西都給拆了，你就沒的修煉了，路也就沒的走了，是不是”。
難道真是這樣嗎？稍有理智的人都會用腳給李洪志這句話投票。其實李洪志這句話倒是句實話，因為他真是不能講太明了，很多關(guān)鍵問題連他想講他也講不明?！皹I(yè)力說”他講不通為何有那么多弟子包括身邊的“精進”弟子們因病而亡；“圓滿說”他講不通為何至今無一人“圓滿”；“道德提升說”，他講不通為何在他的“法輪凈土”里，還能屢屢曝出“男女雙修”、“母女雙修”、“兄妹雙修”等下流齷齪之事……。
講不通就不要講，講不通又偏偏還要擺出一幅替別人著想的架勢。“既想當(dāng)婊子，又想立牌坊”，此話雖有些許粗俗，但此時用來形容李洪志的這種做派又是那樣的恰如其分。基于此，筆者倒是想奉勸弟子們一句，你們的“師父”現(xiàn)在是想講又不敢講，敢講又不敢講太明，講不太明他又要老講，那你們還聽他這個反胃的講法做什！還不如把來回機票錢留下來過點好日子來的實在，你們說呢？
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