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究竟是“選擇”還是綁架

作者:寶善寺 · 2012-05-10 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  5月3號,李洪志一改往日“打油詩”的風(fēng)格,用當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)較流行的書寫方式,了了數(shù)句,既污蔑砸了他國內(nèi)邪教飯碗的中共政府,又給自己封了個“創(chuàng)世主”的名號,“用心良苦”的李洪志,更是將給出答案的兩條人生之路,展示給人們?nèi)ミx擇:“討好邪政會上魔鬼的當(dāng)”、“了解真相才是得救的希望”。

  李洪志選擇在這個時候向弟子發(fā)表“經(jīng)文”的目的,筆者認為無非向弟子們繼續(xù)強調(diào),要改變過去修煉不參與政治的觀念,非但如此,而且現(xiàn)在就是要與“中共”爭斗到底,不能抱一絲妥協(xié)的態(tài)度,否則就是選錯方向,受騙上當(dāng)。

  用“選擇”的方式從事法輪功的活動,不是李洪志現(xiàn)在的創(chuàng)新,他從一開始傳授法輪功時就將“選擇”擺在了弟子和社會公眾面前。只不過,他給出的“選擇”充滿著霸道與邪氣。

  一、只能選擇修煉法輪功,卻不能選擇放棄法輪功

  20年前,當(dāng)李洪志正絞盡腦汁的用自己學(xué)過的兩種氣功功法,拼湊法輪功的時候,國內(nèi)已經(jīng)有一千多種氣功在社會中風(fēng)行,聲稱“被人推出來”傳授法輪功的李洪志,時間不長,就將自己和法輪功自吹自擂到獨一無二的地步。李洪志用來給弟子們洗腦的主要書籍《轉(zhuǎn)法輪》里,開篇“論語”中就將法輪功描述成“千古以來能夠把人類、物質(zhì)存在的各個空間、生命及整個宇宙圓滿說清”的“佛法”,在第一講的第一個問題里,把自己說成是“在國內(nèi)外,真正往高層次上傳功,目前只有我一個人在做”。后來,更是將自己稱之為“宇宙主佛”。

  李洪志并沒有滿足把自己和法輪功抬高到獨一無二的地位,在自我吹捧的同時,又將社會上存在的所有氣功包括宗教,極盡貶低中傷,“小學(xué)水平”、“附體功”、“和尚都很難自度”,一句話,其他的氣功與宗教都不行了!

  封了別人的門,然后又自稱開了一扇“很大的門”,而且是唯一的能夠修煉“圓滿”的門。自己的“法身”無數(shù),多少人都能保護得了,李洪志的目的明確,就是想把社會上的修煉者都誘引進法輪功的門里。

  法輪功的門好進,但要想出來可就不那么容易。“我要度不了你,誰也度不了你《轉(zhuǎn)法輪》”、“如果你不修煉,那些魔難就會使你走向毀滅(2005年舊金山講法)”。這就是李洪志對不想繼續(xù)修煉法輪功的弟子們的恐嚇。類似這些恐嚇性的語言,在李洪志的后期“經(jīng)文”里經(jīng)常出現(xiàn)。

  二、只能選擇堅信法輪功,卻不能選擇懷疑法輪功

  進了法輪功之門的弟子,必須堅信法輪功的一切,特別是李洪志編造的歪理邪說,弟子們只能相信,不能懷疑,只能讀背,不能分析理解。

  為了讓弟子們能夠做到“堅信”,李洪志提出了必需“徹底改變常人的觀念”,按照李洪志的話說,就是從“瓶子”里面不斷地掏“臟東西”。

  人們可以從《轉(zhuǎn)法輪》的變化,看清李洪志對弟子們要求“堅信”法輪功的結(jié)果?!掇D(zhuǎn)法輪》剛出版時,錯字連篇,語法、常識性的錯誤,讓還沒有完全改變“常人觀念”的弟子們產(chǎn)生了質(zhì)疑,于是,李洪志再版時就專門在書后加了一段“解釋”,否定自己有誤,是傳“法”需要而“有意為之”。

  數(shù)年以后,李洪志卻公開聲明修改《轉(zhuǎn)法輪》,并且是多次修改,弟子只好用上了小學(xué)生們用的糾錯工具,一個字一個字的跟著修改,沒一個敢提出改字疑問。

  長期對弟子們的洗腦,讓一些弟子們對法輪功產(chǎn)生了癡迷,才使得李洪志敢說:“有個理——我要怎么處理,都是正的。你們記住師父說的這句話:我要怎么處理都是正的,被處理的都是錯的(2003年元宵節(jié)在美國西部法會上的講法)。”

  三、只能選擇贊同法輪功,卻不能選擇反對法輪功

  在贊同或反對法輪功的問題上,李洪志在沒有出國之前,不但比較低調(diào),而且還怕弟子們?yōu)檫@事給他惹麻煩。

  有例為證:“延吉講法”中弟子問“有人說法輪大法的壞話怎么對待?”李洪志答復(fù)說:“不理他。如果他就硬說,橫不講理的,你能跟他一樣去對待嗎?不要理他,沒有市場就完了,其實這也是考驗人心性出現(xiàn)的?!?br>
  在“廣州講法答疑”弟子問“社會上有人當(dāng)著法輪大法學(xué)員的面攻擊法輪大法,我們應(yīng)該如何維護法輪大法?”李洪志亦回答:“不理他就完了,也不用跟他去爭去斗,他愛說什么說什么,不要理他就完了。不給他市場,不去聽就完了。”

  出國以后的李洪志,在這個問題上態(tài)度發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變。1996年8月,針對《光明日報》揭露法輪功問題,引發(fā)的弟子們向其“討說法”事件,李洪志專門發(fā)表了“大曝光”,文中對不愿意參與“討說法”活動的弟子嚴重不滿,要求弟子們要向“怕什么,頭掉了身子還在打坐的”弟子們看齊。

  隨后,國內(nèi)法輪功人員,對揭露或反對法輪功的媒體、單位和個人,圍攻騷擾事件迅速增加,直到鬧出萬人圍攻中南海的事件。

  法輪功組織被中國政府依法取締后,由于有了境外勢力的庇護與支持,其組織機構(gòu)得以在境外重新建立。而李洪志對人們是否贊同或反對法輪功的態(tài)度更加走入極端:贊同法輪功才能得救,反對法輪功就會在世界末日來臨時被淘汰。

  2011年,李洪志在紐約“法會”上公開向弟子們說,“能不能得救就看這個人在世上對大法傳出后的表現(xiàn)”、“對大法說了不好的話、做了對大法不好的事情的,就會被神淘汰、銷毀”。

  從以上情況不難看出,法輪功和社會上不法分子開的黑車拉客沒什么兩樣,只要貪心選擇上了黑車,挨宰肯定沒商量,而這樣的“選擇”背后,隱藏的是綁架!

 

【責(zé)任編輯:虛谷】

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