5月13日，所謂“大法洪傳20周年”之際，李洪志出席2012年紐約法會并講法，曰《二十年講法》（以下簡稱《二十年》）。它洋洋一萬二千言，少不了老調(diào)重彈，少不了車轱轆話，少不了東拉西扯。然而，縱觀整篇“經(jīng)文”，不難看出李洪志的主要用意是為其無能狡辯。
狡辯一：是被救者不自愿，不是“師父”沒本事。
李氏“佛語”：“大家想我們師父有絕對的本事，正法中說怎么辦就怎么辦了。可是你們有沒有想到，要拯救這一切，被救者要不自愿是不算的，強制去做本質(zhì)是不會改變的，強制的改變就等于是從新再造一個生命，再造是輕而易舉，救度一個生命才是最難的，再造太容易了?！薄澳阋胪炀人?，那什么叫挽救啊，你就得讓它自己愿意改變才行?！保ㄒ韵隆胺鹫Z”都出自《二十年》）
?。墼u析］瞧瞧，“主佛”此語多么“善解人意”，救人的條件是必須對方自愿被救，否則“是不算的”。這就意味著，“救度眾生”不成，責任全在被救者。這下可苦了大法徒了，虔心苦修多少年，命運并不掌握在“師父”手中，而是掌握在被救的常人手中。只要被救者不自愿，弟子要想在“救度眾生”成功后實現(xiàn)個人“圓滿”就沒戲了?？伞皫煾浮庇终f如今世人都被中共“迷惑”反對法輪功了。李的這番辯解太讓徒兒們寒心了！因為弟子想“我們師父有絕對的本事”，是“信師”信出來的。李洪志吹噓自己“想出現(xiàn)什么狀態(tài)就什么狀態(tài)、想做什么就做什么”（《大法弟子必須學法》），顯然，“被救者個個自愿”肯定是“主佛”想出現(xiàn)的狀態(tài)，達到這一狀態(tài)純屬小菜一碟，“大法”“師父”咋就做不到呢？真讓人納悶?。?br>
狡辯二：是怕破壞修煉環(huán)境，不是“師父”沒本事。
李氏“佛語”：“我告訴大家，師父會像人一樣的表現(xiàn)，不會對誰像神一樣，除非正法結(jié)束前。如果我現(xiàn)在像神一樣，就破壞了你們修煉的環(huán)境，就破了你們修煉中要悟的這個迷，你們所做的、你們的修煉以后都不算了，就毀掉了這一切，眾生也不能被救度，所以你們不要用人心去衡量法，不要用人的想法看師父?！?br>
?。墼u析］說什么“不要用人的想法看師父”，顯然是弟子們對“師父”的窩囊表現(xiàn)（如在周錦興面前當縮頭烏龜）很是失望，才有了這番辯解。然而，這種理由太蒼白無力了，而且是自摑耳光。首先，李強調(diào)過，“人不相信神，讓神真實地體現(xiàn)給人看”（1998年《歐洲法會講法》）；其次，李在《轉(zhuǎn)法輪·開光》中曾經(jīng)繪聲繪色地講述自己在貴州傳法時“斗蛇妖”將之化成水的神通；再次，李還在《小傳》具體描述過自己打小就擁有的隱身等“四大功能”。換言之，李洪志在理論上認為必須向不相信神的人顯示神的能耐，實踐上也早就有過“表現(xiàn)”神通的先例。那時候咋就不怕破壞弟子的修煉環(huán)境呢？“師父”如此自相矛盾，又怎能令弟子信服呢？
狡辯三：是擔心無人可救，不是“師父”沒本事。
李氏“佛語”：“現(xiàn)代的中國人都是歷史上各個民族的王、各個時期的王，在宇宙中從天上下來的層次很高的那些王，都轉(zhuǎn)生到中國去了。他的得救會使他所代表的背后那些無量無計的眾生得救……師父把它們清除掉，這能行嗎？”“有魔難就銷毀掉，那我們還救誰呀？”“師父可以把它清除掉……清除掉，走過來了，一個生命也沒有了。如果一路都這么走過來，咱們不就是把這一切都毀了嗎？”
?。墼u析］意思很明白：不是“師父”我沒有能力清除、銷毀“邪惡”，是怕誤傷眾生，造成“無人可救”的惡果?！拔曳鸫缺?，好一副“菩薩心腸”！可“主佛”恰恰忘記了，自己曾于2006年至2007年先后發(fā)表《除惡》、《徹底解體邪惡》、《全面解體三界內(nèi)一切參與干擾正法的亂神》，吹了很多“神仙牛皮”。在這些“經(jīng)文”中，李面目猙獰，兇相畢露，聲稱要“徹底解體一切迫害大法弟子的邪惡生命”，“叫他們在自己造下的罪惡償還中走完極短的人生”，讓他們或“生不如死”，或“很快的一個個的死去后下地獄”。對于“亂神”（反法輪功的宗教界人士）和“舊勢力”，實行“全面解體”，“無論它們什么層次，無論它是誰的形象，都全面解體、清除”；李洪志還吹牛說“除惡只當把塵拂”（《志不退》）。顯然，“清除”、“銷毀”都是針對“邪惡”者的，不可能誤傷好人、好神。再說了，高級神仙總是無所不能，又怎么會無法分辨善惡、正邪呢？別狡辯了，你李洪志不能分辨好人壞人，這本身就不像個“宇宙主佛”。
狡辯四：是因弟子“正念”差，不是“師父”沒本事。
李氏“佛語”：“師父說過，‘弟子正念足，師有回天力。’你正念足了，誰要敢做什么，那咱們在理上，師父什么都能解決。你自己做不正了，那師父怎么辦哪？”“大法弟子能夠思想很集中的、正念很足的發(fā)正念，你們試一試，如果今天能做到，現(xiàn)有的邪惡一半就沒了?！薄坝腥司驮谙耄簽槭裁催@么大的魔難哪？師父把這個難拿下去不行嗎？我也這么想過。我看到大法弟子被迫害的很嚴重的情況下正念又不足，真的想把難給你們拿下去，可是拿下去關(guān)就沒過去，該承擔的也沒做到……也不算是修煉人、也不算是大法弟子了?！?br>
［評析］超有意思。李洪志總教訓弟子“遇事要向內(nèi)找”，別向外求?？勺约褐粫蹬s一無神通，啥事也搞不定，專會向外求。事情搞砸了，形勢不妙了，不說“師有回天力”是牛皮，卻把責任推到弟子“正念不足”、“做不正”上了。問題是，弟子正念不足，你李洪志難道正念也不足么？如果足，何至于讓法輪功落到臭氣熏天的田地呢？李還有一個狡辯歪理：不是“師父”沒能耐把一切“拿下去”，而是“師父”有意給弟子設(shè)關(guān)，讓他們在“魔難”中修煉。可惜“師父”設(shè)的“關(guān)”太多太難了，而且無一例外都是信口胡謅，徒兒們哪能過得去喲。
狡辯五：是那“因素”太復雜，不是“師父”沒本事。
李氏“佛語”：“很多大法弟子承受的也非常的巨大，威德也大，可是你們?yōu)槭裁匆惺苣敲创螅恳灿腥藛栁?，為什么他被迫害的這么嚴重？也可能是在為很多他背后的生命承受，他要保護的、他要救度的太大太多，也許是因為自己的因素和他要救度的生命的因素所致，業(yè)力或者是承擔的歷史因素太多，也許還有解不開的積怨，還有完全解不開的死結(jié)，有的只能用人的生命來換取，所以才造成了在被迫害中這種復雜的形式。有些是舊勢力干的，被干擾中師父也是在將計就計……”
［評析］李教主吹噓自己有無數(shù)“法身”且神通廣大，說每個弟子后面都有“師父”“法身保護”，即使跑到月球上也能保護，保證不會出任何問題（《轉(zhuǎn)法輪》等）?？墒聦嵞?，弟子們或受盡所謂“病業(yè)”的折磨（嚴重的因此而早逝），或遭遇橫禍一命嗚呼，或因為仗著“師父”保護以身試法而受到法律制裁（這就是“迫害”）。明明是“師父”吹牛而無能，卻歸結(jié)到“復復雜雜”上去了。于是，種種“因素”紛至沓來——“也可能……”“也許是……”“也許還有……”“有的只能……”“有些是……”卻沒有一件與“師父”無能有關(guān)。無能就無能吧，還厚著臉皮稱“師父也是在將計就計”?！坝嫛钡故怯械?，不過全是欺騙弟子為其邪惡政治賣命的奸計。
……
用不著再多列舉，就可以認定《二十年講法》主要就是一篇“無能狡辯書”。其實什么都不是，就是李洪志沒本事。
誰謂不然，歡迎反駁。
【責任編輯：曉涵】