按照李洪志的說(shuō)法,修煉法輪功的目的是為了“得道”、“圓滿”,進(jìn)而到“法輪世界”去過(guò)“大自在”的日子。但是,李給定的“圓滿”條件猶如農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)賣(mài)小菜一天一個(gè)樣,是隨著私欲而頻繁變更的。為使法輪功習(xí)練者認(rèn)識(shí)到“圓滿”的欺騙性,筆者試就此簡(jiǎn)析之。
——斂財(cái)時(shí),“圓滿”的條件是購(gòu)書(shū)、買(mǎi)物、參加培訓(xùn)班
李在《轉(zhuǎn)法輪》中自吹:“我出山的首要目的,就是往高層次上帶人。”并許諾了練功的各種好處。當(dāng)?shù)茏訉?duì)法輪功的胃口被吊起來(lái)之后,李便著力推銷(xiāo)自己的書(shū)籍:“我有幾本書(shū),還有錄音帶,錄相帶,你從中會(huì)發(fā)現(xiàn),你看過(guò)、聽(tīng)過(guò)一遍以后,隔一段時(shí)間再看、再聽(tīng),保證對(duì)你還有指導(dǎo)作用?!@就是法?!保ā掇D(zhuǎn)法輪》)為了叫更多的弟子買(mǎi)書(shū),李還吹噓說(shuō):“開(kāi)天目的人都看得到,這本書(shū)看起來(lái)五光十色,金光閃閃,每個(gè)字都是我法身的形象?!薄拔业臅?shū)字字都是我的形象和法輪?!?br>
試問(wèn),法輪弟子按照李洪志開(kāi)出的條件買(mǎi)書(shū)、購(gòu)物之后是否就能修煉“圓滿”呢?事實(shí)是,從1992年5月法輪功開(kāi)傳到1999年7月被中國(guó)政府依法取締,在長(zhǎng)達(dá)七年多的時(shí)間內(nèi),上自“法輪大法研究會(huì)”的高層,中至各省、市、縣等各級(jí)輔導(dǎo)站長(zhǎng),下至一般習(xí)練者,無(wú)論是大陸弟子,還是海外弟子,未見(jiàn)任何弟子“圓滿”。盡管李在《在美國(guó)西部法會(huì)講法》中吹牛:“圓滿一個(gè),我接送一個(gè)?!薄艾F(xiàn)在圓滿和接近圓滿的(弟子)相當(dāng)?shù)亩?。”但是,直到現(xiàn)在,也沒(méi)有見(jiàn)到現(xiàn)實(shí)中的弟子“圓滿”。
——圓謊時(shí),“圓滿”的條件是“去情、去執(zhí)著、去人心”
隨著時(shí)間的推移,李洪志的“圓滿”謊言日益遭到越來(lái)越多的弟子的質(zhì)疑。為了給自己圓謊和搪塞弟子遲遲不能“圓滿”的質(zhì)疑,李對(duì)弟子又給出了新的“圓滿”條件,即要求弟子“去情”、“去執(zhí)著”、“去人心”。李說(shuō):“執(zhí)著于親情,必為其所累、所纏、所魔,抓其情絲攪擾一生,年歲一過(guò),悔己晚矣?!薄耙粋€(gè)修煉者就是一個(gè)去常人執(zhí)著心者?!保ā毒M(jìn)要旨》)“放下最后的執(zhí)著,走向圓滿?!鋵?shí)這也到了放下最后執(zhí)著的時(shí)候了,作為一個(gè)修煉者你們已經(jīng)知道了、也做到了放下一切世間的執(zhí)著(包括對(duì)人體的執(zhí)著),從放下生死中走過(guò)來(lái)了?!保ā度サ糇詈蟮膱?zhí)著》)“修去名利情,圓滿上蒼穹。”“放下名利情,功成佛道神。”
為了強(qiáng)化弟子“去情”的意識(shí),李在《法輪佛法悉尼講法》中進(jìn)一步忽悠弟子:“誰(shuí)是你真正的親人哪?……一生一世的,每一生每一世你有多少父母,有多少妻子兒女、姐妹兄弟呀?……你都數(shù)不過(guò)來(lái)……你真正的父母在宇宙產(chǎn)生你那個(gè)地方,那兒才有你的父母。所以你真正的父母,正在那兒看著你,盼你回去你不回去,迷在這里,還覺(jué)得這里都是親人?!?br>
李洪志的上述說(shuō)教就是要求弟子放棄對(duì)妻兒子女的關(guān)愛(ài)、對(duì)父母的孝敬、對(duì)事業(yè)的追求,直至放下生死。言歸一句,就是要求弟子放下“常人”所有的情感和執(zhí)著,一切聽(tīng)命于李洪志及其法輪功組織。這無(wú)疑是將弟子的利益及身家性命捆綁在李洪志的法輪戰(zhàn)車(chē)上。
在李新給的“圓滿”條件的忽悠下,已經(jīng)放下夫妻之愛(ài)、拋棄父母之情,甚至連家庭和工作也不顧的法輪弟子是否就能順利“圓滿”呢?事實(shí)是,不管法輪弟子怎樣“去情”、“去執(zhí)著”、“去人心”,自始至終仍無(wú)弟子“圓滿”到“法輪世界”去。如封莉莉、李國(guó)棟、王嵐、戈璀娣等法輪弟子,嚴(yán)格按照李洪志的“去情”、“去執(zhí)著”、“去人心”的要求,尤其是在“講真相”和“救度世人”方面更為賣(mài)勁,并且搭進(jìn)了身家性命。照常理說(shuō),如此“至死不渝”的法輪弟子,應(yīng)該是符合李洪志所說(shuō)的“去情”、“去執(zhí)著”、“去人心”的“圓滿”條件的,理應(yīng)“圓滿”到“法輪天國(guó)”去享福。但是,他們沒(méi)有“圓滿”,有的甚至英年早逝。這些癡迷弟子的死有力地證明:李洪志的“去情、去執(zhí)著、去人心”的“圓滿”條件同樣是騙人的。
——圖謀政治時(shí),“圓滿”條件是做好“三件事”,關(guān)鍵是“講真相”
李洪志的政治圖謀由來(lái)己久,早在1995年11月9日的《洪吟》中,李就暴露其瘋狂:“乾坤無(wú)限大,法輪天地旋?!痹凇队吻鍠|陵》中狂言:“誰(shuí)知今日又來(lái)世,它日法正萬(wàn)古留?!痹凇稇涢L(zhǎng)安》中還自比李世民:“何處尋太宗,大法度唐人。”這些歪詩(shī)都流露出李洪志想當(dāng)皇稱帝的政治野心。
當(dāng)法輪功被中國(guó)政府依法取締后,李的政治野心便暴露無(wú)遺:“大家看到了,你們?cè)谥v真相啊、發(fā)正念尋,和你們個(gè)人的修煉,這么三件事,也就是當(dāng)前大法弟子做的最重要的三件事。”“大法弟子呢,今天你們要做的最重要的事就是講清真相、救度世人?!保ā抖懔闳暝?jié)講法》)更為滑稽的是,已經(jīng)早過(guò)團(tuán)員年齡的李還帶頭搞“三退”(即退黨、退團(tuán)、退隊(duì)),并成立所謂的“全球退黨服務(wù)中心”。李在2007年《紐約法會(huì)講法》時(shí)蠱惑弟子:“解體中共X黨是為了解除迫害的最根本的辦法,揭露中共X黨的罪惡是為了解救被其毒害的眾生?!崩钤凇堵迳即壥蟹〞?huì)講法》時(shí)向弟子公開(kāi)承諾:“只要是三件事都在做的大法弟子,一定是圓滿的,只是層次不同。”
按照李洪志開(kāi)出的做“三件事”的“圓滿”條件,且不說(shuō)中國(guó)大陸的法輪弟子,僅境外為“三件事”而亡命的癡迷弟子就難以勝數(shù)。如吳凱侖于去年5月病亡,吳曾擔(dān)任新唐人電視臺(tái)新聞主播,多次參加“神韻”晚會(huì)等活動(dòng)。法輪功總部龍泉寺行政主管韓振國(guó)因肺癌死亡。臺(tái)灣嘉義人江慶貴,于2006年赴美國(guó)法輪功總部龍泉寺基地做義工。2009年6月,江背部生瘡,但法輪功不讓他看病、吃藥。7月江病情加重臥床不起。在義工們的不斷要求下,法輪功被迫送江返臺(tái),因病情惡化江病死在路途……
這些法輪弟子的死,再一次有力證明:李洪志所說(shuō)的“三件事”的“圓滿”條件同樣是騙人的。
——黔驢技窮時(shí),“圓滿”的條件又加碼為“救度眾生”
盡管李用了“最后”、“最后的最后”、“一瞬間的事”、“時(shí)間差”等托詞進(jìn)行搪塞,但弟子期盼“圓滿”的心情一天緊似一天。無(wú)奈之下李亮出了“救渡眾生”。李在《二零零九年大紐約國(guó)際法會(huì)講法》中說(shuō):“救度眾生那就是你的責(zé)任、歷史使命,非常的重大?!?010年7月24日,李在《再精進(jìn)》中說(shuō):“你們所承諾的助師正法救度眾生……你們所做的那一切在兌現(xiàn)著你們的使命?!崩畹纳鲜稣f(shuō)教給弟子以誤導(dǎo),好像為法輪功賣(mài)命是弟子前世定下的“歷史使命”。李在今年2月6日《講真相的根本目地》中蠱惑弟子:“這場(chǎng)迫害無(wú)論怎樣邪惡,大法弟子是在邪惡的考驗(yàn)中走向圓滿,而真正危險(xiǎn)的是被邪黨灌輸了謊言的世人?!睆睦畹纳鲜觥熬榷缺娚保ㄒ喾Q“救度世人”)言論中可以清楚地看出,法輪弟子個(gè)人“圓滿”與否已經(jīng)不再重要,重要的是“救度眾生及其背后的神、主、王”。由此可以看出,李將弟子能否“圓滿”的矛盾轉(zhuǎn)嫁到是否讓世人習(xí)練法輪功、轉(zhuǎn)嫁到中國(guó)黨和政府身上。很顯然,這一方面煽動(dòng)法輪弟子仇恨中國(guó)政府,另一方面又為“圓滿”遲遲不能實(shí)現(xiàn)找開(kāi)脫的理由。
綜上所述,不管李洪志如何機(jī)關(guān)算盡,如何巧舌如簧,習(xí)練法輪功可以使弟子“圓滿”到“法輪世界”去享福是絕對(duì)不現(xiàn)實(shí)的,“圓滿”——只是李洪志用來(lái)斂財(cái)、愚弄弟子和玩弄政治的工具而已!
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