2012年1月9日，元旦剛過不久，李洪志就迫不及待得跳出來發(fā)布了本年度的第一篇“新經(jīng)文”：《關(guān)于集資的問題》?！皫煾浮本褪恰皫煾浮保怀鍪志妥プ×恕敖虅?wù)”的重點(diǎn)，將經(jīng)濟(jì)問題放在了全年工作的首位。不過言多有失，“師父”在教訓(xùn)弟子的同時(shí)也將種種丑態(tài)曝光于天下了。
丑態(tài)一：“集資”問題愈演愈烈，媒體斂財(cái)成為“重災(zāi)區(qū)”
近些年來，法輪功內(nèi)部的“集資問題”已呈尾大不掉之勢(shì)。著名的《一封來自新西蘭大法弟子隋桂英的信》和《關(guān)于新西蘭竇金梅長(zhǎng)期詐騙學(xué)員資金的問題》等文，都充分的體現(xiàn)了法輪功內(nèi)部“集資”問題的嚴(yán)重性。
雖然“集資”問題的愈演愈烈本在意料之中，但法輪功媒體成為“集資”問題的“重災(zāi)區(qū)”卻是一個(gè)新的情況。在《關(guān)于集資的問題》一文中，李洪志一開篇就指出：“幾年來一直有人在中國(guó)大陸私自集資，以幫助國(guó)外新唐人電視臺(tái)、大紀(jì)元報(bào)紙和一些學(xué)員辦的其它媒體為借口向?qū)W員集資。”并進(jìn)一步指出“一個(gè)媒體長(zhǎng)期不能正常運(yùn)作、靠學(xué)員長(zhǎng)期資助，這已經(jīng)是嚴(yán)重問題了；再?gòu)膶W(xué)員中集資，就是錯(cuò)上加錯(cuò)。”這就使人們對(duì)法輪功的“集資”問題有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)——媒體“集資”已經(jīng)是一個(gè)“重災(zāi)區(qū)”。
為了進(jìn)一步說明問題，筆者將《關(guān)于集資的問題》一文同《師父從來不讓集資》進(jìn)行了簡(jiǎn)單的對(duì)照：在《師父從來不讓集資》一文中，“集資”問題是在“大法弟子反迫害已經(jīng)進(jìn)入第十二個(gè)年頭”這個(gè)“大背景”下被提出的，并同“假經(jīng)文”、“邪惡網(wǎng)站”等問題被一同提出?？梢姡?010年，“集資”問題雖然浮出水面，但還有些“猶抱琵琶半遮面”的味道，需要其他問題做些掩護(hù)。而在《關(guān)于集資的問題》中，“集資”的議題已經(jīng)毫無避諱，“師父”指向明確，就是直指“集資”問題。在《師父從來不讓集資》一文中，“集資”的主要根源在“特務(wù)”，所有的問題都是“特務(wù)”授意和破壞；而在《關(guān)于集資的問題》一文中，雖然也有“特務(wù)”的字眼，但責(zé)任的重點(diǎn)則是法輪功媒體的無能和弟子們對(duì)媒體的縱容上。事實(shí)上，“集資”問題從由明慧網(wǎng)編輯部文章進(jìn)行警告，到“師父”親自發(fā)布“經(jīng)文”進(jìn)行訓(xùn)斥，這個(gè)轉(zhuǎn)變本身就體現(xiàn)了“集資問題”的新動(dòng)向。兩篇文章僅相差兩年，而其內(nèi)容上的迥異則讓人們對(duì)法輪功的“集資”問題有了更新的認(rèn)識(shí)。
丑態(tài)二：法輪功媒體經(jīng)營(yíng)不善，不得不靠“集資”茍延殘喘
這篇開年“經(jīng)文”雖然名為《關(guān)于集資的問題》，但叫做《關(guān)于法輪功媒體的集資和經(jīng)營(yíng)問題》似乎更為貼切。因?yàn)橥ㄓ^全文，雖然“集資”是“經(jīng)文”的關(guān)鍵詞，但是“集資”只是一個(gè)泛泛而談的大帽子，法輪功媒體的“集資”和經(jīng)營(yíng)問題才是李洪志關(guān)注的重心。
李洪志一直十分注重法輪功媒體的經(jīng)營(yíng)問題，號(hào)召法輪功媒體要認(rèn)真學(xué)習(xí)“常人”的經(jīng)營(yíng)方式。在2009年的大紀(jì)元“講法”上，他告訴弟子：“在常人社會(huì)中那些個(gè)大媒體，無論從管理上、經(jīng)營(yíng)上，那真的是值得你們借鑒?！彼蟮茏樱骸疤貏e是近一兩百年來，這種公司形式在運(yùn)轉(zhuǎn)中證實(shí)它是可行的，這也算是常人的經(jīng)驗(yàn)，那我們?yōu)槭裁床荒軌虬凑漳菢尤プ瞿兀俊彼€進(jìn)一步指出：“經(jīng)營(yíng)中人們都用這樣的方式，就說明它是符合人們需要的，說明神也許可這種社會(huì)方式的?！崩詈橹救绱岁P(guān)注法輪功媒體的經(jīng)營(yíng)，目的何在呢？——“我不怕大法弟子發(fā)大財(cái)。你們事做的越大、你們?cè)接绣X我才高興?！?br>
現(xiàn)在距“師父”的大紀(jì)元“講法”已有三個(gè)年頭，法輪功媒體的學(xué)習(xí)成果如何呢？李洪志在《關(guān)于集資的問題》一文中無奈而又惱怒的做出了這樣的判定：“一個(gè)媒體長(zhǎng)期不能正常運(yùn)作、靠學(xué)員長(zhǎng)期資助，這已經(jīng)是嚴(yán)重問題了；再?gòu)膶W(xué)員中集資，就是錯(cuò)上加錯(cuò)?！笨梢?，法輪功媒體是“不精進(jìn)”的，他們不但沒有學(xué)會(huì)有效管理媒體的技能，反倒學(xué)會(huì)了“常人”們聚斂錢財(cái)?shù)摹凹Y術(shù)”。更為可怕的是：“這種資助是不是使他們一直長(zhǎng)期存在依賴學(xué)員的心、從而一直搞不好經(jīng)營(yíng)？”可見法輪功媒體已經(jīng)成為沒有經(jīng)營(yíng)能力，只能依賴學(xué)員資助而生存的寄生蟲。雖然李洪志期望自己的媒體“立足于社會(huì)，成為一個(gè)正常經(jīng)營(yíng)的公司……更有利于講真相”，但事實(shí)卻是法輪功媒體形成的經(jīng)營(yíng)出現(xiàn)了一個(gè)：經(jīng)營(yíng)不善——向弟子集資——更加經(jīng)營(yíng)不善——變本加厲的向弟子集資的惡性循環(huán)。
從這個(gè)角度講，李洪志對(duì)媒體的集資行為當(dāng)真是深惡痛疾的。他本指望法輪功媒體能像“常人”媒體一樣“正常經(jīng)營(yíng)”，既發(fā)揮宣傳邪教的作用，又成為自己的賺錢機(jī)器。但法輪功媒體的表現(xiàn)卻不但不能為他賺錢，反倒要他貼錢，這種雙重的經(jīng)濟(jì)損失叫“師父”如何不氣呢？
丑態(tài)三：弟子對(duì)“師父”陽奉陰違，治理“集資”毫無進(jìn)展
正如前面提到的，“集資”問題已經(jīng)成為法輪功內(nèi)部的一個(gè)痼疾，已經(jīng)到了嚴(yán)重威脅邪教生存的地步。為此，李洪志下了很大的力度進(jìn)行整頓：比如在2003年的大紐約地區(qū)“講法”，2006年的洛杉磯市“講法”，2009年的明慧網(wǎng)十周年法會(huì)“講法”中，他都曾反復(fù)對(duì)弟子們進(jìn)行申斥和教導(dǎo)。2010年，法輪功網(wǎng)站更在李洪志的授意下專門刊發(fā)了《師父從來不讓集資》的編輯部文章。
但弟子們對(duì)“師父”的教導(dǎo)貫徹的如何呢？在《關(guān)于集資的問題》中，充斥著李洪志對(duì)弟子們的不滿。他憤憤地向弟子們質(zhì)問：“我過去在講法中，講過不向?qū)W員收錢的法，為什么不照做呢？”他還聲嘶力竭的問道，既然他李洪志已經(jīng)講過那么多“收錢的法”：“那么在中國(guó)大陸各地集資的都是什么人？這些人什么目地？”最令“師父”傷心的恐怕還是法輪功媒體們的表現(xiàn)：“這些問題我已經(jīng)對(duì)幾大媒體講過多次了，而且他們都明確表態(tài)不會(huì)從中國(guó)大陸學(xué)員中集資?！边@句話的吊詭之處就在于：如果法輪功的各大媒體都已如其表態(tài)所說那樣不再“集資”，那么“師父”又何必勞神費(fèi)力的搞這篇《關(guān)于集資問題》的“經(jīng)文”呢？
問題還不止于此，到底有哪些媒體對(duì)“師父”的“大法”陽奉陰違還有待進(jìn)一步的考證。雖然李洪志在《關(guān)于集資的問題》一文中虛晃一槍，指出一些人“以幫助國(guó)外新唐人電視臺(tái)、大紀(jì)元報(bào)紙和一些學(xué)員辦的其它媒體為借口向?qū)W員集資”對(duì)幾個(gè)主要媒體進(jìn)行了模糊處理。但是大紀(jì)元、新唐人等網(wǎng)站上赫然入目的要求人們集資、捐助的欄目不正是對(duì)“師父”教誨的陽奉陰違嗎？
丑態(tài)四：經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)日趨白熱化，李洪志“師徒”利益分歧明顯
所謂“集資”問題，說白了就是一個(gè)“錢”的問題，是法輪功上層的分贓問題，在這個(gè)問題上，法輪功高層同李洪志有著不可調(diào)和的矛盾。面對(duì)弟子們對(duì)自己“錢袋子”的侵染，李洪志在《關(guān)于集資的問題》一文中果斷出手，采取了一些列措施加強(qiáng)了對(duì)“集資”的管控：
一是對(duì)“集資”主導(dǎo)權(quán)進(jìn)行了界定。他在大模大樣反對(duì)“集資”的同時(shí)，在“經(jīng)文”的括號(hào)中卻又做了一個(gè)注解：（一些學(xué)員自發(fā)的組織講真相資料除外）。這條規(guī)定的意義在于，什么是學(xué)員的“自發(fā)組織”？何時(shí)實(shí)行這些“自發(fā)”行動(dòng)，完全需要李洪志來做界定，如此一來實(shí)行“集資”行為的話語權(quán)就落到了李洪志的手里。
二是抓大放小，對(duì)資金的主要來源進(jìn)行管控。李洪志很清楚，他身居海外，“法身”又是騙人的把戲，根本無法對(duì)所有的“集資”進(jìn)行有效監(jiān)控。于是就提出了一個(gè)最有效的做法：“有一些生意做的大的、有能力的，也必須經(jīng)我親自同意才行。”以此護(hù)住資金來源的大頭。
三是對(duì)覬覦集資錢財(cái)?shù)牡茏舆M(jìn)行恐嚇。雖然恐嚇的作用十分有限，但畢竟還存在一定數(shù)量的癡迷弟子，為了發(fā)揮這些人的作用，李洪志嚇唬弟子：“每當(dāng)有些學(xué)員做了不該做的事，邪惡就會(huì)鉆空子，使參與的學(xué)員被抓、被迫害。要吸取教訓(xùn)！”
正像有位凱風(fēng)網(wǎng)網(wǎng)友提到過的“錢才是李洪志的命根跟”，這也是李洪志發(fā)布這篇“經(jīng)文”的根本目的。
丑態(tài)五：弟子破財(cái)損失慘重，“師父”無奈憂心忡忡
弟子們是“集資”問題的最大受害者，凱風(fēng)網(wǎng)上曝光的法輪功癡迷者被騙錢財(cái)?shù)陌咐缺冉允牵罕热邕|寧省原法輪功癡迷者石曉巖被其“功友”杜洪巖騙走了現(xiàn)金12萬元；北京市法輪功癡迷者張光政被功友劉秋玲先后騙走47萬元；遼寧省法輪功癡迷者楊麗紅、蔡美玲被“功友”王嘉超騙財(cái)達(dá)47.65萬元……雖然李洪志在以往的“經(jīng)文”中也曾提到“集資”給弟子們帶來的損失，但大多是蜻蜓點(diǎn)水、一帶而過。而在《關(guān)于集資的問題》一文中，李洪志卻做出了兩個(gè)判斷：一個(gè)是“（集資）使一些學(xué)員在生活上受到了很大損失”，另一個(gè)則是“如果這樣下去，會(huì)不會(huì)靠干學(xué)員？”“靠干學(xué)員”！多么怵目驚心！就連李洪志也不得不承認(rèn)，無休無止的“集資”已經(jīng)使弟子不堪重負(fù)，甚至到了油盡燈枯的境地，而這一點(diǎn)也引起了李洪志的高度緊張。
雖然在斂財(cái)這個(gè)問題上，李洪志同那些“集資人”不過是“五十步笑百步，”但在壓榨弟子的策略上卻又有很大的不同?！皫煾浮钡摹凹Y”這就像養(yǎng)雞，弟子們是“師父”養(yǎng)的雞，“師父”如果想獲得雞蛋，就要把弟子們“圈養(yǎng)”，然后有步驟、有方法的對(duì)弟子進(jìn)行壓榨，以保證細(xì)水長(zhǎng)流。但是其他的“集資”者卻沒有“師父”那樣的威信和資源，為了從弟子身上榨錢，澳門采取的通常是殺雞取卵的做法，騙完弟子就走人。這些做法不但從經(jīng)濟(jì)上“靠干了弟子”，從思想上更傷害了弟子的對(duì)大法的信心，嚴(yán)重危及到了“大法”的根基，這不免引起了“師父”的震怒和深深的憂慮。
一則“經(jīng)文”露盡“大法”之丑，也昭示了法輪功組織的日薄西山。最后還需提上一句，李洪志在年初如此關(guān)注錢的問題，可見“師父”尚未做好帶領(lǐng)弟子直通“法輪世界”的準(zhǔn)備。如此一來，“2012世界末日”的謊言也就被“師父”的“經(jīng)文”戳破了。
【責(zé)任編輯：舍得】