“做好人”是大法弟子“修煉”中的必修科目，也是李洪志蠱惑弟子、拉人入教的主要伎倆。他告訴弟子“大家在做好人，在做世界上最好的人，超越常人的好人”；他給弟子許諾“好人會有福報，修者會升往天堂”；他誘惑弟子“只要用大法指導(dǎo)你修煉做好人、更好的人，用大法來熔煉你，你就會不斷的提高、不斷的升華，就能夠達(dá)到圓滿”；他提醒弟子“在一定時期要淘汰很多人，只能留下很少的好人”。
如此看來，“做好人”似乎真好處多多，可以得到世人的敬仰，可以實(shí)現(xiàn)道德的升華，可以獲得“修煉”的“果位”，可以實(shí)現(xiàn)“白日飛升”。不過，“好人”可不是那么容易做的，特別是想要達(dá)到李洪志的“好人”標(biāo)準(zhǔn)，那是要付出很多努力。根據(jù)筆者的觀察，“做好人”要面對諸多的難處：
“做好人”難，難在雖然頂著“神”的稱號，卻要干著奴仆般的營生。
“大法弟子”這些“好人”其實(shí)并不是人，而是有另一個光輝、響亮的名號——“神”。李洪志告訴自己的弟子“你們是偉大的神”、是“金剛不破的偉大的神”，還是“負(fù)擔(dān)起洪揚(yáng)大法與救度眾生的責(zé)任”的“神”。如此殊榮將弟子們的“做好人”提到了“神”的標(biāo)準(zhǔn)，真是好不愜意，好不威風(fēng)！
不過“神”只是個空洞的稱號，“好人”們在現(xiàn)實(shí)生活中是不是在做“神”的事，并接受“神”的庇護(hù)呢？看看“好人”們都在做些什么吧：白天講“真相”，晚上發(fā)“正念”，風(fēng)里推“神韻”，雨里搞游行，在市場里撿破爛，在門縫里塞傳單……在用時下很流行的一首網(wǎng)絡(luò)歌曲來形容，那就是“起的比雞還早，吃的比豬還爛，干的比驢還多，活的比狗還賤”。哪里有什么“神”的尊嚴(yán)？哪里有什么“好人”的意味？
如此“好人”，做起來好難！
“做好人”難，難在雖然自詡“慈悲”為善，卻要在道德良知中艱難抉擇。
“做好人”的“大法弟子”其實(shí)都是有堅持的，很多弟子在入教時都被“師父”的“慈悲”深深感化。李洪志將“好人”的“慈悲”吹得天花亂墜，聲言“慈悲是正神的一種特性……真正的慈悲是沒有任何私心在里頭，對誰、對眾生都是用正念看問題，都是慈愛的。”還說“做好人”是“一個大法修煉者的慈悲，而不是常人的任何活動”，在李洪志的鼓噪下，一時間弟子們還真憑生出許多“慈悲為懷”、“普度眾生”的“好人”的感覺來。
可現(xiàn)實(shí)是，正是在“慈悲”的名義下，李洪志要求弟子們在汶川地震后阻撓美國華人為災(zāi)區(qū)捐款，在大陸SARS橫行時幸災(zāi)樂禍，在南京爆炸案中縱容媒體做虛假報道，指使明慧網(wǎng)、大紀(jì)元炮制“惡人榜” ……大法弟子中也有四川的居民，也有遭受SARS的家人，當(dāng)看到自己“做好人”做到對家鄉(xiāng)的災(zāi)難見死不救，對親人的病痛熟視無睹，甚至幸災(zāi)樂禍的情景時，“慈悲”之說從何談起？“常人”的“好人”標(biāo)準(zhǔn)讓“大法”的好人標(biāo)準(zhǔn)相形見絀，在與良知和道德的撕扯間，又情何以堪？
如此“好人”，做起來好難！
“做好人”難做，難在雖然自詡為道德的表率，卻要與雞鳴狗盜者為伍。
“做好人”的提法本身就是要奪取一個道德的高地，李洪志幾次三番的指責(zé)人類社會早已“世風(fēng)日下”、“道德淪喪”，他說“現(xiàn)代人的道德觀不行了，對于做人的根本都不理解了……為什么今天的人這么難理解呢？是因?yàn)榻裉斓娜俗儺惲恕薄Ｔ诶詈橹狙哉Z中，人類的道德已經(jīng)到了“變異”的程度，唯有“做好人”才能重塑人類的道德標(biāo)準(zhǔn)，在末世中得到救渡。
但是道德高地不是說出來的，而是要看行動。而最近發(fā)生的一件事兒更讓弟子們見識了“好人”的道德標(biāo)準(zhǔn)。2011年7月加拿大《華僑時報》的《正義特刊》頻遭偷竊，后經(jīng)查明這些偷竊居然全系“大法弟子”所為，有的弟子佯裝買報紙偷走特刊，有的干脆跑入店中強(qiáng)行搶拿，其行徑讓人瞠目。這也給“好人”們出了個難題，那就是“做好人”就必須具備一些雞鳴狗盜的技能嗎？雖然這可以用“護(hù)教”之名來做掩飾，但偷偷摸摸畢竟不應(yīng)是“好人”的品行。而對于那些不屑與下三濫手段的“好人”來說，與雞鳴狗盜之徒為伍不啻為一種恥辱。
如此“好人”，做起來好難！
“做好人”難，難在雖然看似有“外援”助力，卻要在“護(hù)教”與愛國間掙扎。
都說好人有好報，弟子們有一天忽然發(fā)現(xiàn)“好報”似乎來了，那就是多了很多的“外援”，有人給“好人”們發(fā)錢，有人給“好人”們出力，甚至還有人給“好人”們頒發(fā)各種各樣的榮譽(yù)。而這些“外援”大多都是黃頭發(fā)綠眼睛的外國人，“做好人”做到了國際上去，這似乎能讓尷尬的弟子們找到些許的心理平衡。
但繼之而來的國人的憤怒和痛恨又將“好人”們那點(diǎn)剛剛找回來的平衡打破，“好人”們在國人的怒斥中才發(fā)現(xiàn)，正是在那些“外援”的支持下，“好人”們搞“示威”、鼓吹“人權(quán)”將自己的國家至于反華勢力的圍攻之地；正是在這些“外援”的鼓噪下，“好人”們遵照“師父”的指示為所謂的“蘇家屯活摘案件”煽風(fēng)點(diǎn)火，讓自己的國家受辱；正是在“外援”們的推動下，“好人”們才與“藏獨(dú)”、“疆獨(dú)”、“臺獨(dú)”分子為伍，讓自己國家的統(tǒng)一受威脅。“外援”不過是一個假象，“好人”卻成了反華勢力的工具、開門揖盜的傻子。在“護(hù)教”和愛國的選擇中，“好人”們左右為難。
如此“好人”，做起來好難！
做好人的難處還有很多很多，到底有多難？“大法弟子”們最清楚。大法弟子們可能至今也想不明白，做個“好人”為什么就這么難？做個“好人”難道有錯？
其實(shí)“做好人”本是一個良好的愿望，但不幸的是弟子們從一開始他們就搭錯了車，上錯了船，誤將邪教的鼓噪當(dāng)做世間的真理，誤將“師父”的巧言當(dāng)做了“修煉”的靈丹。即便是用最基本的常識來判斷，“好人”怎么能不顧親情？“好人”怎么能不顧大義？“好人”怎么能沒有廉恥？“好人”怎么能有雞鳴狗盜之行？事實(shí)證明，李洪志所謂的“好人”不過是個金玉其外敗絮其中的贗品，沒有道德的支撐，沒有倫理的支持，沒有人心的相背，沒有正義的善行，如此“好人”注定走入死胡同，做這樣的“好人”怎么能不千難萬難？
世人都知道，好人難做，但那也要看你做的是哪類好人。有一類好人，他們心地純良、大公無私、默默無聞、勇于奉獻(xiàn)，即便在現(xiàn)實(shí)中遭遇誤解和為難，卻始終心有堅守、戮力而為，最終被整個社會所理解，所感動。這樣的好人，即使是再難我們也要贊頌，也要學(xué)習(xí)。
但也有一類“好人”，他們不明事理、不分黑白，被謊言迷住了雙眼，拿著邪說當(dāng)真理，拿著謬論當(dāng)科學(xué)，頭頂“好人”的名號，做的卻是開門揖盜的勾當(dāng)，傷人性命的行為，成了別人利用的工具還執(zhí)迷不悟。如此“好人”，只能遭人唾棄，最終為整個社會所不容，落得個寸步難行。
“大法弟子”們，你屬于那種好人呢？是該在真好人和偽好人之間做個選擇了！
【責(zé)任編輯：舍得】