2011年6月3日明慧網(wǎng)先是拋出“消除令”為引子作鋪墊，繼而于6月10日推出李大師講法《什么叫助師正法》。一次看似“自然而然”的講法，卻讓人怎么看怎么覺(jué)得不對(duì)勁，怎么看怎么感覺(jué)背后玄機(jī)重重。向來(lái)唯我獨(dú)尊“唯師正法”的“宇宙主佛”，在被周錦興完敗之后不足一月，突然間怨求并舉的上演“助師正法”的怪舉，更加引來(lái)了包括眾輪民在內(nèi)的數(shù)不盡的嘲笑和質(zhì)疑。難道作為法輪功組織發(fā)起人、精于策劃種種駭人聽(tīng)聞事件的李洪志真愚蠢到如此地步嗎？究竟是李大師真的要“助師正法”還是被別有用心的人借“助師”為名進(jìn)行毀師亂法。仔細(xì)辯來(lái)，筆者懷疑，這是法輪功內(nèi)部一場(chǎng)勾心斗。
一、“助師正法”“經(jīng)文”風(fēng)格迥異，令人生疑
“目前只有我一個(gè)人在公開(kāi)傳正法，我做了一件前人從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的事情……過(guò)去我跟你們講過(guò)，我說(shuō)過(guò)去的這個(gè)宇宙中的法是眾生都不知道的，所以我在正法，它們卻認(rèn)為我也是在創(chuàng)立一套證悟的東西，只不過(guò)是非常純正、層次非常高”……一直以來(lái)，自詡為“宇宙主佛”的李大師無(wú)時(shí)無(wú)刻不以“萬(wàn)能”來(lái)示人，無(wú)時(shí)無(wú)刻不以“唯師正法”來(lái)顯示自己的神威。什么抓蛇妖，什么化血水，什么除邪惡，什么佑弟子，還有漫無(wú)邊際的什么下法輪、開(kāi)天目、能遙視、通宿命等等，牛皮吹破，目空一切。
即使從1999年起開(kāi)始提出“助師正法”后的時(shí)間里，李大師在敦促弟子“助師正法”的“經(jīng)文”中，還是盡量的注意著“宇宙主佛”的身份，保持著“宇宙主佛”尊嚴(yán)，注意著講法的語(yǔ)氣、神態(tài)，以及指責(zé)和批評(píng)的方式、方法，即使在歇斯底里的一通數(shù)落之后，也不忘給個(gè)甜棗，恩威并施。“大法弟子偉大是因?yàn)槟銈兣c師父正法時(shí)期同在、能維護(hù)大法……如果自己的所為已不配是大法弟子時(shí)，怎么會(huì)還有下一次機(jī)會(huì)呢……前一段時(shí)間，大家為了正法做了很多你們應(yīng)該做的事情，在這一段時(shí)間我們有很多人都在向世人講清真相上做了大量的工作。作為一個(gè)大法弟子，這宇宙大法的一個(gè)粒子，你們應(yīng)該這樣做……”
但讀罷6月10日《什么叫助師正法》一文后，感覺(jué)到李大師好像真的傻了。且不說(shuō)從邏輯上看前后重復(fù)、顛三倒四，單從內(nèi)容上看，他毫不留情的歷數(shù)了弟子“用人心去衡量師父”、“改變師父的初衷”、“否定師父的想法”、“消極對(duì)待師父的指示”、“拿師父的家人做擋箭牌篡改神意”、“修行不高正念不足”、“聽(tīng)信邪惡網(wǎng)站信息”、“助師正法僅停留在口頭上”等嚴(yán)重的罪惡。除此之外在語(yǔ)言上也使用了較多的反問(wèn)句、疑問(wèn)句，用質(zhì)問(wèn)的方式來(lái)宣泄和表達(dá)其無(wú)奈和無(wú)力的情緒。“你怎么知道師父要做的事在巨大天體無(wú)量計(jì)層次中的作用呢？作為學(xué)員，要助師正法，只能怎樣圓容好師父要的，才是你該做的，怎么能叫師父助你呢？怎么能在正法中讓大法圓容你的想法呢……”總共1327字的“經(jīng)文”，除了指責(zé)和抱怨之外就是無(wú)奈的嘆息，絲毫沒(méi)有傳達(dá)半點(diǎn)讓輪民振奮的信息。
“師父”以沉默的方式，艱難的度過(guò)5月13日“法輪大法日”后便被人們稱(chēng)之為縮頭烏龜，在眾法輪弟子心中不可爭(zhēng)鋒的精神領(lǐng)袖地位一落千丈。偏偏就在輪民余辱未消之際，本來(lái)應(yīng)該通過(guò)一種積極的方式振奮精神、喚醒輪民、彌補(bǔ)損失的李大師，又雪上加霜的上演了一場(chǎng)蹩腳的、進(jìn)一步自毀形象的鬧劇，究竟是李洪志真的讓周錦興弄傻了，還是被別有用心的人不失時(shí)機(jī)的把法輪領(lǐng)袖置于喪失輪心的死地，一目了然。
故此，從“經(jīng)文”的風(fēng)格上看，明慧網(wǎng)這次發(fā)表的“經(jīng)文”不是“助師正法”，而是“毀師亂法”。
二、“助師正法”時(shí)機(jī)極不合適，暗藏殺機(jī)
悶了9個(gè)月之后再次現(xiàn)聲講法的李大師，選擇了極不合適的時(shí)間——以沉默的方式應(yīng)對(duì)周錦興辯法不足一個(gè)月，以極不合適的方式——只現(xiàn)其文不見(jiàn)其人，以極不合適的篇幅——僅有1327字，以極不合適。語(yǔ)氣——字里行間充滿了指責(zé)和抱怨，以極不合適的精神狀態(tài)——完全頹廢的感覺(jué)，以極不合適的標(biāo)題——《什么叫助師正法》，推出了一篇粗糙的“經(jīng)文”，引起了軒然大波，留下了無(wú)盡的笑柄。一時(shí)間，招來(lái)文評(píng)如潮，《凱風(fēng)網(wǎng)》上的篇篇剖析文章像一把把利劍，招招見(jiàn)血，把他的其數(shù)將盡、日薄西山的嘴臉層層揭開(kāi)。然而，仔細(xì)想來(lái)，李洪志的這篇“經(jīng)文”為什么會(huì)有這么多的不合適呢？難道他真的就是紅了眼，傻到不講策略、不顧一切的把自己的形象毀掉嗎？一篇貌似平常的“經(jīng)文”卻能夠調(diào)動(dòng)起各方的輿論力量，引導(dǎo)著人民和輪民都感覺(jué)到了這樣一個(gè)事實(shí)——李洪志的精神和身體已經(jīng)完全垮了，根本不配做法輪領(lǐng)袖了。然后，很自然的便引出下一個(gè)問(wèn)題—誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)呢？真正的陰謀開(kāi)始浮出水面。
法輪功組織經(jīng)過(guò)近20年的發(fā)展，逐漸由李洪志把控的組織，演變成了一個(gè)由李洪志、葉浩、陳汝棠、郭秀等為代表的“四大家族”所控制赤裸裸的利益集團(tuán)。相互圍繞“權(quán)與利”的貪腐與斂財(cái)斗爭(zhēng)不斷升級(jí)，其中，李洪志和葉浩之間的權(quán)力斗爭(zhēng)更是達(dá)到了公開(kāi)化、白熱化的地步，甚至從唇槍舌戰(zhàn)到了劍拔弩張的地步。葉浩欲取李洪志而代之的想法蓄謀已久，長(zhǎng)期以來(lái)，控制著明慧網(wǎng)的葉浩“挾天子以令諸侯”，不僅沒(méi)有按照李洪志的要求起到“正法”“弘法”的作用，反而多次扣壓、修改甚至篡改李洪志的“經(jīng)文”，幾乎完全隔絕了李洪志與其他信徒的聯(lián)系。為了樹(shù)立自己的威信，葉浩父女將其精心制作的“明慧十方”長(zhǎng)期高調(diào)掛在明慧網(wǎng)，并向法輪世界重頭推出錄像“明慧十方·葉浩大師講法”。還經(jīng)常將自己的“通知”放在“師父的新經(jīng)文”欄里。葉浩幾乎取代李洪志成為實(shí)權(quán)的“法輪圣王”。當(dāng)李大師發(fā)現(xiàn)葉浩的不忠行為后，兩人的斗爭(zhēng)序幕從此拉開(kāi)。2004年，李洪志以大紀(jì)元網(wǎng)站發(fā)表系列社論《九評(píng)共產(chǎn)黨》作為對(duì)葉浩的第一輪反擊，葉浩以“明慧網(wǎng)”為陣地開(kāi)始論戰(zhàn)。2007年8月7日，李洪志利用澳洲的“法輪功”四大媒體大紀(jì)元、看中國(guó)、新唐人、希望之聲之間存在著權(quán)利斗爭(zhēng)，對(duì)澳洲“佛學(xué)會(huì)”人事進(jìn)行調(diào)整，清除了葉浩在澳洲主要?jiǎng)萘?。在一次次李、葉的斗爭(zhēng)中，暴露出兩人對(duì)權(quán)力極度的占有欲，為了爭(zhēng)取更大的權(quán)力，攫取更廣泛的資源，榨取更多的利益，兩個(gè)人使出渾身解數(shù)，針?shù)h相對(duì)。甚至有消息說(shuō)長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有露面的李洪志，已被葉浩囚禁在希望山下。雖然是推測(cè)，但是不排除這種可能性。
難道說(shuō)李大師這篇極不合適宜的講法與掌握著《明慧網(wǎng)》話語(yǔ)權(quán)的葉浩沒(méi)有絲毫關(guān)系嗎？不合時(shí)宜的恰到好處，難道僅僅是巧合嗎？絕對(duì)不是，這是一個(gè)連環(huán)的陷阱，這是一個(gè)人為的陰謀。借與周錦興辯法的完敗，在極不合適的時(shí)機(jī)，推出極不合適的“經(jīng)文”，引起外界的厭惡情緒，借外界力量丑化自己的對(duì)手，讓輪民心灰意冷，為自己制造順理成章的“出山”機(jī)會(huì)，真是用心險(xiǎn)惡。
故此，從“經(jīng)文”的效果上看，不是“助師正法”，而是“毀師亂法”。
三、“助師正法”目的不可告人，喚醒輪民
其實(shí)，這篇“經(jīng)文”是真是假已經(jīng)并不重要，重要的是對(duì)自詡為“宇宙主佛”的李大師來(lái)說(shuō)一個(gè)噩夢(mèng)由此開(kāi)始了。這場(chǎng)醞釀已久的噩夢(mèng)，如今已經(jīng)進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的實(shí)施階段。被法輪功既得利益集團(tuán)推在風(fēng)頭浪尖、把玩于掌骨之間的李大師，經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的熬煎后，已經(jīng)喪失了對(duì)法輪功組織的物質(zhì)控制力，也喪失了最后的精神凝聚力。風(fēng)光過(guò)后，如同雞肋一般食之無(wú)味、棄之可惜，這個(gè)集團(tuán)的既得利益者，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)槔詈橹臼菫樗麄儙?lái)利益的創(chuàng)始人而憐憫，無(wú)論如何，最后也只能做一個(gè)法輪功集團(tuán)利益的犧牲品。但是，在5月13日他欽定的“法輪大法日”過(guò)后，就是死也沒(méi)有什么意義了，就是死也是死不逢時(shí)，死非其所。
怎么辦？怎么辦？作為無(wú)所不能的主佛也不知道以后的路該怎么辦？李洪志走到今天也許還不會(huì)明白，為什么自己看不起常人，卻最終被常人擊敗，先敗于常人的中共組織、后敗于常人對(duì)手周錦興，最后竟徹底敗于自己親自培植起來(lái)的常人同黨。也不明白為什么自己看不起常人世界，卻最終也離不開(kāi)常人世界，一刻也不停的呼吸著常人世界的空氣，喝著常人世界的水，吃著常人世界的糧食，穿著常人世界的衣服，住著常人世界的房屋，坐著常人世界的交通工具，使用著常人世界的通信工具……畢竟是一個(gè)人，一個(gè)常人。
被李洪志蠱惑的輪民覺(jué)醒了，所有輪民都是法輪功組織權(quán)與利斗爭(zhēng)的棋子。鼓動(dòng)輪民以“學(xué)大法、講真相、發(fā)正念”為幌子，去破壞社會(huì)穩(wěn)定，擾亂社會(huì)秩序來(lái)達(dá)到獲取利益的目的，自己的生活卻豪奢極侈。可以預(yù)見(jiàn)，在隨后的時(shí)間里，還會(huì)有讓大家倒胃口的“經(jīng)文”出現(xiàn)，直到輪民強(qiáng)烈呼吁法輪功新的領(lǐng)袖上臺(tái)為止。當(dāng)昔日的“宇宙主佛”在被精心的運(yùn)作下變成了窩囊廢逐漸失去輪心的時(shí)候，當(dāng)新的陰謀家在輪民的擁戴中走上領(lǐng)袖位置的時(shí)候，一切都是如此自然。這宛如動(dòng)物群體內(nèi)王位更替一樣簡(jiǎn)單的自然規(guī)則，難道神也無(wú)法擺脫這種自然規(guī)則的約束嗎？
因此，從“經(jīng)文”的目的上看，不是“助師正法”，而是“毀師亂法”。總之，“助師正法”救不了李洪志、救不了法輪功！
【責(zé)任編輯：舍得】