李洪志發(fā)表了一篇新“經(jīng)文”《什么叫助師正法》(下稱《助師》)?!吨鷰煛分欣詈橹竞苁鞘B(tài),失望(弟子不知道如何助師)、“生氣”(弟子找“師父”家人討說辭)、憤怒(弟子破壞“師父”家人形象),可謂百感交集。所謂“失態(tài)”,是指言談舉止不符合身份和禮貌,自己卻沒有意識到的一種丑態(tài)。這種失態(tài)是在很不如意的境地中的自然流露??墒?,這種失態(tài)必然會讓李洪志失去一些原有的形象和地位。
一、李洪志孤立無助正在失去“神威”
李洪志常自詡為“主佛”?!爸鞣稹保侨f物生靈的主宰者,具有至高無上的身份。能為“主佛”者,非等閑之輩能勝任之,沒有法力無邊的通天本領(lǐng)豈能當“主佛”。李洪志為了說明自己是“主佛”,放肆吹噓:號稱“法身”無數(shù),別人做什么、想什么都能知道;能推脫災難,也能讓災難降臨;能救人、度人;能把地球握在手中……可是,這么個有能耐的“主佛”,卻不能擺平世間“邪惡”勢力,而要很辛苦地去所謂“正法”,“神威”何在?
李洪志在《助師》中說:“師父是來世上正法救度眾生的……”可見,“正法”大事應該是“主佛”自己的事情。對于“正法”,能“安排”一切,無所不能的主佛一人足矣!誰想,李洪志“正法”卻要尚未成為“神”的弟子來幫助。換言之,如果沒有弟子的“幫助”,李洪志就無法“正法”。這不得不令弟子懷疑“師父”的“神威”。
李洪志不能獨自“正法”也就認了,當?shù)茏印罢ā弊龅貌缓脮r,李洪志還不顧自居的“主佛”身份,大光其火。在《助師》的開篇,李洪志就破口大罵:“長期以來,一直有部份學員在做大法弟子應該做的三件事上存在一個很關(guān)鍵的問題,就是怎么助師的問題。”李洪志開罵之時,無奈立表,丑態(tài)盡顯,神威漸失!
二、李洪志獨斷專行正在失去“輪心”
李洪志是法輪功創(chuàng)始人、法輪功組織首領(lǐng),這是毋庸置疑的。當首領(lǐng)也不是那么好當?shù)模灰M織能力,二要辦事魄力,三要人格魅力。其中,“人格魅力”至關(guān)重要。人們常說“得道多助,失道寡助”“得民心者得天下”。首領(lǐng)要得人心,就要知道自己子民的溫飽、疾苦;首領(lǐng)要得軍心,就得做個兼聽則明的“明君”而不是獨斷專行、只手遮天的“暴君”。
李洪志就是一個獨斷專行、只手遮天之輩。如,李洪志在《助師》中對“有想法”、“有異議”的弟子,一律以“人心”論處。他說:“比如說,師父說了什么事,或師父定下叫大家做什么事,有一部份學員總是用人心去衡量師父,覺的這事師父應該這么做、這事要那么做如何如何,不是把心思用到按照師父說的怎樣去圓容好、在具體事上想辦法;更有的學員想改變師父的想法;還有的學員在學員中散布自己的想法高明……”瞧,李洪志不能接受弟子的意見與建議,不管弟子有多“高明”的想法,都不能接受。弟子只能去“迎合”、“圓融”李洪志?!坝稀?、“圓融”不是弟子真心。能“迎合”、“圓融”李洪志的,如葉浩、張爾平、郭軍等,卻不是李洪志能駕馭的幾股勢力。其實,看破“洪塵”的弟子們“什么叫助師正法”已經(jīng)不是問題,真正的問題是愿不愿再“助師父正法”。
李洪志獨斷專行的結(jié)果,必然是失去“輪心”。
三、李洪志六親不認正在失去“親情”
李洪志一直教唆弟子“去情”、“去執(zhí)著”,把親人比作是“路人”。在這樣一個基調(diào)下,李洪志為了以身作則,很少提及“家人”這個敏感話題。盡管李洪志很少提及家人,但待家人不薄,給他們住別墅,幫他們在法輪功機構(gòu)安排工作和要職。李洪志安排女兒李美歌為“神韻”演員;李君(李洪志之妹)被安排為“新唐人但電視臺”負責人;李繼光(李洪志之妹夫)被安排為大紀元新聞集團副總裁,大紀元時報社社長……
《助師》中不得已提到“家人”,是因為經(jīng)常有弟子找李洪志家人“討說法”。不過,李洪志提到“家人”后,自然少不了巧妙地對“家人”解釋一番,他說:“師父來在人中,生生世世有多少人間的父母、妻子兒女、兄弟姐妹,誰能代替師父?師父來在世上,就象你們,有來當師父弟子的,有來當師父人中父母的,有來當兄弟姐妹的,也有來當妻子兒女的……”
盡管親人們過著優(yōu)越的生活,但長期聞聽李洪志的六親不認的論調(diào),親人們難免寒心。作為李洪志的家人,受到“大法弟子”的尊重應該是很自然的事,“大法弟子”有什么想法和問題找李洪志家人,也不失為一個好途徑。因此,作為李洪志家人本該有優(yōu)越感、自豪感、幸福感的。不料,李洪志對家人的這種優(yōu)越感、自豪感、幸福感進行無情扼殺。李洪志說:“你們想想,師父是來世上正法救度眾生的,家人能代表師父嗎?師父的家人與你們一樣,都是修煉人,不修好,誰也不行。”
親人們的優(yōu)越感、自豪感、幸福感被李洪志親手掐斷,能讓親人不寒心嗎?李洪志六親不認的言論,必然讓親人產(chǎn)生疏離感。
四、李洪志不負師責正在失去“恩情”
弟子常叫李洪志為“恩師”?!岸髑椤睆暮味鴣??即“師父”李洪志能幫弟子“消業(yè)”;能助弟子“上層次”;能度弟子“離開垃圾站”;能讓弟子成“佛道神”;能給弟子實現(xiàn)“圓滿”,能弟子創(chuàng)造“法輪世界”;能帶領(lǐng)弟子“回家”。真是師恩浩蕩!每逢時節(jié),弟子爭先恐后制作賀卡謝“師恩”。
可是,這些“師恩”一個也沒兌現(xiàn):“消業(yè)”讓許多弟子有病不治貽誤病情一命嗚呼;“圓滿”遙遙無期成肥皂泡,李國棟、封莉莉、朱銀妹等不到“圓滿”成冤魂;“成神”路上坎坷多,“去執(zhí)著”、“講真相”、“正法”、“救眾生”成攔路虎,弟子一直只是個“走在神路上的人”……
如今,李洪志《助師》一文,更讓弟子涼心?!吨鷰煛分姓f:“作為學員,要助師正法……怎么能叫師父幫助你呢?”此言一出,李洪志不負師責表現(xiàn)得淋漓盡致。
從常理看,“師父”的本領(lǐng)大于徒弟,應該是“師父”幫助徒弟?!跋麡I(yè)”、“圓滿”、“成神”,一切的一切,只有“師父”能給予?!皫煾浮辈粠椭降?,枉為“恩師”。
綜上述,李洪志走下神壇,眾叛親離,大勢已去!
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