6月10日，明慧網(wǎng)刊發(fā)“師父新經(jīng)文”《什么叫助師正法》，這是時(shí)隔9個(gè)多月后，李洪志首次發(fā)表“新經(jīng)文”?！靶陆?jīng)文”貫穿了一條主線，就是強(qiáng)調(diào)“教主”的絕對(duì)權(quán)威，批評(píng)弟子“不聽話”。對(duì)“部份學(xué)員”公開質(zhì)疑“師父”“做事”和“消極對(duì)待”“師父”安排大為不滿；對(duì)弟子“聽、信、看”邪惡網(wǎng)站嚴(yán)厲指責(zé)。
“新經(jīng)文”的最大“看點(diǎn)”在于再一次自曝家族之丑，指出家人成了弟子“拉關(guān)系、走后門”，“討說法”的對(duì)象。李還不惜從“法理”上貶損家里人，“師父的家人與你們一樣，都是修煉人，不修好，誰也不行”，“幫助師父完成正法大事中他們各自該做的具體事而已。他們也在修自己，也有對(duì)法理理解層次不足的問題”。
我們知道，李是個(gè)不做賠本生意的人，不到萬不得已，他不會(huì)將“弟子”走家人后門這等自損形象的不光彩事在“新經(jīng)文”里曝出。李貌似公允地?fù)P家丑，有無可奈何的成分，而真正用意則是通過指桑說槐，敲山震虎的方式打擊貌合神離的高層骨干，削弱挑戰(zhàn)者力量，重塑已經(jīng)搖搖欲墜的教主權(quán)威。
其一，指桑說槐，警告法輪功高層骨干不要蠢蠢欲動(dòng)
近年來，法輪功組織呈分崩離析態(tài)式，高層內(nèi)斗不止，對(duì)弟子的掌控力越來越弱。年屆60的李身體狀況越來越差，以往每年露面10多次，2010年只有可憐的2次；糟糕的是，李的家族成員都不“精進(jìn)”，大妹李君，二妹李萍和女兒李美歌走的是“文藝路線”；弟弟李東輝雖說也算法輪大法佛學(xué)會(huì)的負(fù)責(zé)人之一，但不堪“大任”。
反觀葉浩、張爾平、郭秀及其家族，均為虎狼之輩。葉浩、張爾平、郭秀等為了各自利益，對(duì)李的指令陽奉陰違，甚至半公開對(duì)抗已是公開秘密。只舉2例，葉浩以明慧網(wǎng)為陣地，突出自己，淡化李，《明慧十方》第一集就是葉浩的談訪，李無可奈何；去年的法輪義工事件鬧得不可開交時(shí)，葉浩之女葉映紅居然在接愛大陸記者電話采訪時(shí)聲稱，“師父”還在“修煉”，沒有“圓滿”，也不可能“度人”。搞得李灰頭土臉，“主佛”形象掃地。郭軍掌控的大紀(jì)元不聽李話，極力鼓動(dòng)弟子參加“茉莉花革命”，李只得叫美中大法學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊森出面喊話“叫停”。
對(duì)于葉浩等高層的“不聽話”，我行我素，李當(dāng)然心知肚明，但是不爽歸不爽，李行動(dòng)上卻投鼠忌器，不敢直接批評(píng)日漸坐大的各大家族：不能將矛盾公開化，否則在世人和弟子眼里，法輪功就真解體了；不能過于忍讓、遷就，否則李就會(huì)威信掃地，更加失去掌控力；話又不能挑明了說，否則葉浩控制的明慧網(wǎng)會(huì)對(duì)“新經(jīng)文”壓著不發(fā)或“潤色修改”。
于是，李祭出“苦肉計(jì)”，批評(píng)“家人”不聽話，進(jìn)而指桑說槐，巧妙地警告和打擊葉浩等法輪功高層骨干的“不聽話”。聰明人都知道，在法輪功內(nèi)部，誰能夠跟李的家人說得上話，進(jìn)行面對(duì)面的交流？誰可以暢通無阻地“討他們的說法當(dāng)法用”？誰會(huì)有“想改變師父的想法”，“在學(xué)員中散布自己的想法高明”？只有法輪功的高層骨干，如葉浩、張爾平、郭秀之流，普通弟子，根本上沒有這樣的機(jī)會(huì)。這樣，批評(píng)“一部份人”，就是黑著臉批評(píng)葉浩等人的不聽話。
還有“妙用”：家里人被“后門”，家里人被“亂法”和不“以法為師”，我都不循私情進(jìn)行嚴(yán)厲指責(zé)和批評(píng)，你們這些骨干就不要心存僥幸，以為我會(huì)對(duì)你們的行為容忍下去；也不要對(duì)我的批評(píng)和斥責(zé)心懷怨恨。
其二，敲山震虎，斷掉二當(dāng)家等高層骨干的教主夢(mèng)想
最近一兩年，關(guān)于李的接班人問題，成為弟子最關(guān)注的事。網(wǎng)上熱議不斷，還有弟子直接向明慧網(wǎng)投書，請(qǐng)求李給予回應(yīng)。今年4月，網(wǎng)上曝出韓國大法佛學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)金正皓的《寫給師父的一封公開信》，將葉浩、張爾平、郭秀等人你爭(zhēng)我斗，都想染指教主地位之事給抖落出來，在法輪功內(nèi)部造成了極大的思想混亂。如果李不出來以某種形式加以“澄清”，這種爭(zhēng)斗和混亂肯定會(huì)持續(xù)下去。
如何表態(tài)？李很傷腦筋，面臨著葉浩等三大家族的壓力，要回應(yīng)弟子的“質(zhì)疑”，稍有不慎，會(huì)弄得雞飛狗跳。而通過否定家里人來否定葉浩等骨干的敲山震虎之法則可“巧妙”達(dá)到目的。李稱，“正法的只有師父，就是師父不在了，都得按法來行事，不能按師父任何家人行事，才是大法弟子，才是師父的弟子，才是助師正法”。
李的話非常強(qiáng)硬：健在時(shí)，我永遠(yuǎn)都是NO1，我就是大法，“我用人的話講白了吧，法是我造就的”（《二零零三年元宵節(jié)講法》），要以我為師，永遠(yuǎn)服從我；如果我離開了人世，大法（李指的是《轉(zhuǎn)法輪》）就是唯一，不會(huì)再有教主，家人都不是。李的表態(tài)表面上說的是家里人，針對(duì)的卻是葉浩等骨干。他明白無誤地告訴弟子，同時(shí)也說給法輪功骨干聽：你法輪大法佛學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)葉浩也好，張爾平、郭秀也好，再怎么使手段也沒有用，即使我離開人世，你們通通也不可能有戲。我不指定接班人！你們的“教主夢(mèng)”快快打??！
在這里，李拿家人說事的狡黠之處就顯示出來，既達(dá)到了敲山震虎，平息教主紛爭(zhēng)的目的，又不致于激起葉浩等派系的強(qiáng)烈反應(yīng)和引起更大混亂，“都得按法來行事，不能按師父任何家人行事”。也就是說，我不指定接班教主完全是為了“大法”，我連我的家人都不安排，你們其他人還有什么可說的？還有什么可爭(zhēng)的。而事實(shí)是，李家族“日漸勢(shì)微”，沒有一個(gè)人具備成為教主的“能力”，沒有一個(gè)人能夠服眾，李洪志即使想從中指定接班人也不可能。
不過，對(duì)弟子反復(fù)“要求”、對(duì)高層骨干旁敲側(cè)擊是一回事，有沒有人聽又是一回事?！靶陆?jīng)文”最后，李欲說還休的兩個(gè)省略號(hào)，“作為一個(gè)大法弟子，千萬年的等待……；作為一個(gè)學(xué)員，你來世的唯一真愿……”，透出幾多無奈和辛酸；而一句“就是師父不在了”，更像是一個(gè)行將就木者的哀鳴。
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