法輪功是“附佛外道”。在其“教義”中盜用大量的佛教術(shù)語，用佛教元素包裝自己。中外佛教界和臺灣佛教界領(lǐng)袖星云大師，一再譴責法輪功“附佛外道”，指出法輪功是披著佛教袈裟的魔鬼，來提醒人們不要誤上法輪功邪教的這條賊船。
不“附佛”怎么創(chuàng)立法輪功
借殼上市是一種商業(yè)行為。一般來說，上市的公司能以最大的優(yōu)勢在證券市場上大規(guī)?；I集資金，以此促進公司規(guī)模的快速增長。法輪功與其他邪教一樣，根本沒有自己的文化，只能借殼上市，附體而出，借用佛教進行欺騙得以亮相。否則法輪功就無法創(chuàng)立。那么法輪功如何借殼，“附佛”上市的呢？
李洪志如此說?！拔腋嬖V大家，我們這是佛家修煉大法，當然就是修佛的”。（《轉(zhuǎn)法輪》·氣功就修煉）“我們法輪大法是佛家八萬四千法門中的一法門，在我們這一次人類文明歷史時期從來沒有公開傳出過，但是，在史前一個時期廣泛度過人。”（《轉(zhuǎn)法輪》·法輪大法的特點）。在被李洪志稱為天書的《轉(zhuǎn)法輪》里，李洪志盜用了大量的佛教術(shù)語。同時，李洪志用佛教文化，佛祖身上的元素來包裝自己，打扮自己。如李洪志不但盜取佛祖生日為自己的生日，還模仿佛祖的打坐動作、打坐手勢、面部表情來拼湊他的所謂“法像”。法輪功的“五步功法”，也加進了許多佛祖的手勢和佛教的打坐動作，連法輪功的黃色練功服都是李洪志在千佛之國泰國盜取“黃袍佛國”的佛教文化得來的。
關(guān)于李洪志模仿佛家打坐動作和佛祖手勢，編造法輪功的“五步功法”，孫森倫先生在《我與李洪志一家在泰國的日子里》是這樣描述的?！八f這幾天去龍蓮寺齋堂教大家練氣功，他發(fā)覺了很多氣功上的問題，有的動作不夠舒展；有的動作太做作，不優(yōu)美；有的動作太沉悶，不夠大方。且泰國是佛教國家，如果再加些佛家的打坐動作，還有佛祖的手勢動作在氣功里邊，效果會更好”。
通過上面的論述可以看到，法輪功是全方位依附佛教，盜用篡改歪曲佛教術(shù)語和佛教文化來包裝自己，盜世欺名，借殼上市的，所以法輪功渾身上下涂滿了佛教色彩，充斥著佛教細胞，讓不了解佛教的人，誤認為法輪功就是佛教，以此來觀察認識法輪功。
不“附佛”怎么抬高法輪功
法輪功通過盜用篡改歪曲佛教術(shù)語和佛教文化創(chuàng)立法輪功亮相后，聲稱法輪功是最高“佛法”，并用這個所謂的最高“佛法”竭力的貶低佛教來吹噓和抬高法輪功。那么李洪志在千佛之國盜用的是什么樣的“佛法”呢？。
李洪志在泰國期間，孫森倫先生給他買一些佛教的經(jīng)典著作，只有初中文化水平的李洪志根本看不懂。出于對佛教的崇拜和自己的目的，李洪志在泰國主要是學習地攤上的“佛教”。為此，在《我與李洪志一家在泰國的日子》里，孫森倫先生是這樣說的?！袄詈橹居幸淮文没貋砗芏嘈宰雍陀∷⑵罚易屑毧?，原來是一個自稱佛教宗派的書本。自稱教主的人，也是臺灣人?！边@個“自稱教主的臺灣人”，就是臺灣“真佛靈仙宗””后更名為“真佛宗”的教主盧勝彥。
原來李洪志在千佛之國學習的有關(guān)“佛教”理論、知識是地攤貨，也就是人們常說的野路子，根本就不是什么真正的佛教經(jīng)典和佛教理論，而是“附佛外道的”邪法，邪教。為此，李洪志在其所謂的“正法”中污蔑，貶低佛教和佛祖到了喪心病狂的程度。他在《轉(zhuǎn)法輪》一開篇的“論語”里杜撰出他自己的“佛法”后說，“其實‘佛法’不只是經(jīng)書中的那一點，那只是‘佛法’初級層次的法?！鸱ā菑牧Ｗ?、分子到宇宙，從更小至更大，一切奧秘的洞見，無所不包，無所遺漏。”（《轉(zhuǎn)法輪》·論語）
李洪志聲稱他杜撰出的“法輪大法”即“佛法”無所不包，無所遺漏。而佛教只是“法輪大法”中的一點罷了。然后，李洪志又把佛教貶為“初級層次”，來證明他杜撰的“佛法”是“高級層次”。“也有的人認為佛教中講的法，就是佛法的全部，其實不是。釋迦牟尼講的法，只是在二千五百年前給層次極低的那種常人，就是剛剛從原始社會脫胎出來的，思想上比較單一的這種人講的法?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》·真、善、忍是衡量好人壞人的唯一標準）
李洪志在其“講法”中開始貶低和污蔑佛教來抬高法輪功，妄稱現(xiàn)在處于“末法時期”，沒有人能弘傳真正的“佛法”，以此來貶低佛教，騙取人們修煉法輪功。
不“附佛”怎么進行精神控制
李洪志不顧一切的貶低佛教，污蔑佛教，說“佛法”經(jīng)歷了三個階段，即“正法時期”、“像法時期”和“末法時期”。為此，李洪志說現(xiàn)在是“末法時期”，沒有人能弘傳真正的“佛法”，以此來貶低中外佛教，并自吹自擂，編造的歪理邪說，欺世盜名，欺騙善良的人們來抬高法輪功?！澳壳叭澜缰挥形乙粋€人在公開傳正法，我做了一件前人從來沒有做過的事情，而且在末法時期開了這么一個大門。其實是千年不遇的，萬年不遇的?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》·修煉要專一）
李洪志貶低佛教，卻又打著佛教戒律的幌子，來對信徒進行精神控制，聲稱誰破壞“大法”，誰就破壞了佛教中的戒律。李洪志貶低、污蔑完佛教，即拉大旗做虎皮，又打著佛教的戒律來對法輪功修煉者進行精神控制?！澳闫茐奈覀兊拇蠓?，也破壞佛教中的戒律，同時你也在干擾學員，你使人家什么也得不到，這就不行?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》·修煉要專一）
李洪志附佛外道，原因是他深知佛教的廣泛影響力和巨大號召力，為此，“附佛外道”的李洪志除了肆意剽竊、篡改大量佛教術(shù)語，盜用佛教文化，故意顛倒黑白、混淆是非外，依然打著佛教的旗號傳播法輪功外，并用佛教中的戒律來對弟子進行精神控制?？梢?，李洪志附佛，傍佛到了無孔不入的地步，其用心之險惡，手段之惡劣，令人發(fā)指。李洪志把邪法當做佛教的“正法”來宣揚，中外佛教界不對其進行譴責和聲討才是咄咄怪事。為此，星云大師多次在不同場合來聲討法輪功是邪教，不是宗教，以此來以正視聽，讓人們了解真正的佛教，而遠離邪教法輪功。