自焚，在法輪功群體里接連發(fā)生。如1999年7月3日，27歲的常浩馳和50歲的李進(jìn)忠確信自己已經(jīng)“功成圓滿，可以升天”，在村外空地上相對(duì)而坐，自焚而死。2001年1月23日在天安門廣場(chǎng)7名法輪功癡迷者自焚，還有2003年9月29日，河南省濟(jì)源市法輪功癡迷者王保濤在該市世紀(jì)廣場(chǎng)為圓滿自焚身亡，等等。那么，法輪功習(xí)練者為何頻頻自焚？
李洪志在法輪功群體里有至高無上的地位，任何一個(gè)癡迷者都要聽命于他。而李洪志的歪理邪說充斥誘導(dǎo)癡迷者放棄生命的內(nèi)容。
---李洪志宣傳肉體無用
李洪志宣揚(yáng)元神不滅，他說：“我們?cè)诟邔哟紊峡矗怂懒?，元神不滅”（《轉(zhuǎn)法輪》）；“人死亡了只是你最大一層分子，就是人的軀殼，表面這層分子在這個(gè)空間中死亡了，脫掉了，而你真正的由微觀物質(zhì)構(gòu)成的身體怎么會(huì)死亡呢？”（《長春輔導(dǎo)員法會(huì)講法》）“在死亡的那一瞬間沒有害怕的感覺，恰恰相反卻突然感覺到有一種解脫感，有一種潛在的興奮感；有的人覺得自己一下子沒有身體的束縛了，輕飄飄地非常美妙地飄了起來?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）“在這個(gè)宇宙當(dāng)中，過去有許許多多修煉形式和不同天體的天國世界，百分之九十九點(diǎn)九他們都不要身體的。”（《長春輔導(dǎo)員法會(huì)講法》）。
受李洪志肉體無用論的影響，法輪功癡迷者用自焚等方式放棄肉體，他們并不認(rèn)為自己是殘害生命，因?yàn)樗麄兿嘈拧霸瘛辈粶?，相反認(rèn)為是脫去肉皮，走向圓滿。
——李洪志誘導(dǎo)癡迷者放下對(duì)肉體的執(zhí)著
李洪志把習(xí)練者珍惜生命看成是對(duì)肉體的執(zhí)著。而按照李洪志的說法，執(zhí)著是修煉的障礙，一個(gè)修煉人若有執(zhí)著心，就不能上層次，更無法圓滿。所以法輪功癡迷者就會(huì)不斷地放棄自己對(duì)生命的愛護(hù)即執(zhí)著，甚至李洪志還提出放下執(zhí)著，特別是對(duì)人體的執(zhí)著，就能圓滿，也就是誘導(dǎo)癡迷者放棄生命。他說：“放下生死，就是神，放不下生死就是人?！保ā栋拇罄麃喎〞?huì)講法》）。為此，部分癡迷者為了圓滿升天不惜焚燒自己的身體，如參與2001年北京自焚的劉思影，年僅12歲，她卻說自己只要忍受了自焚的疼痛，就能進(jìn)入天國。這是李洪志放下肉體執(zhí)著走向圓滿的歪理邪說誘導(dǎo)下的慘劇。
——李洪志誘惑癡迷者圓滿升天
李洪志描繪了無比美好的天國世界，他說：“你聽說過有極樂世界嗎？法輪世界更美?！保ā掇D(zhuǎn)法輪法解》）；“極樂世界樹是金的，地是金的，鳥是金的，花是金的，房子是金的，連佛體都是金光閃閃的。(《轉(zhuǎn)法輪》)；“將來他修成的時(shí)候，想要什么伸手即來，要什么有什么，想干什么就干什么。在他的世界中什么都有”；“圓滿了就是光焰無際的神、佛、道，具有一切佛法神通的神的偉大形象，使人相無存的”。(《去掉最后的執(zhí)著》經(jīng)文)。既然圓滿后的“法輪世界”要什么有什么，那么對(duì)于生活不如意的修煉者來說，“圓滿”就是他們的救命稻草，因而，為了“圓滿”他們就會(huì)不顧人間的一切，用自焚換取進(jìn)入美好天國，他們也在所不惜。
正是由于有李洪志這些歪理邪說的誘惑，法輪功癡迷者才不斷出現(xiàn)為圓滿自焚的慘劇。