看了李洪志妹夫?qū)O森倫先生寫的回憶錄《我與李洪志一家在泰國的日子》，我才明白了李洪志這個(gè)佛是怎么來的、他的歪理邪說源于那里。要是我在癡迷法輪功之前看過這本書，我肯定不會(huì)學(xué)李洪志的法輪功。因?yàn)槔詈橹久梅驅(qū)O森倫先生告訴了我們這樣一個(gè)事實(shí)：李洪志其實(shí)就是個(gè)常人。
李洪志所謂的佛是學(xué)來的，他根本不是什么功能高于釋迦牟尼的佛。如孫先生在其書中說：“導(dǎo)游來到佛像前，開始講解佛祖的手勢，講得很專業(yè)，李洪志最感興趣……李洪志也隨著導(dǎo)游的介紹，然后自己也在比劃”；“‘蓮花印’不同于雙手合十，是雙手合十的一種變化印，就是雙手手根靠近，雙手拇指與小指接觸，其他手指伸開，作蓮花盛開狀態(tài)。他自得其樂地比劃著‘蓮花印’（李洪志最喜愛比劃‘蓮花印’）”；“導(dǎo)游又講到‘轉(zhuǎn)法輪印’，又叫‘說法印’，手勢是這樣，雙手抬至胸前，如同佛祖第一次在鹿野苑講法時(shí)的手勢，拇指和食指合成一個(gè)轉(zhuǎn)圈，另三指微微彎曲，代表佛教的法輪，象征著佛法無邊，生死輪回，因果報(bào)應(yīng)，涅盤”；“李洪志眼放光芒，他對(duì)導(dǎo)游說能不能再講解一遍，導(dǎo)游又重新講了一遍，李洪志也在一旁不停地做著手勢”; “‘如愿印”是手掌打開，手指向下的手勢，是佛祖決心要幫助眾生的誓言，眾生也希望得到佛祖的普度，是佛祖與弟子們的互動(dòng)手勢，這是佛祖釋迦牟尼的專用手印。他問導(dǎo)游，應(yīng)該是用左手還是用右手。導(dǎo)游說，左手、右手都可以，主要是用右手作‘轉(zhuǎn)法輪印’，左手作‘如愿印’。李洪志馬上抬起右手，用拇指與食指合成一個(gè)圓圈，目不轉(zhuǎn)睛地盯著導(dǎo)游的手勢，又看看自己，不斷地修正自己的手勢，然后左手作“如愿印”。 李洪志如饑似渴學(xué)佛的神態(tài)北七妹夫刻畫的淋漓盡致。
我在癡迷法輪功時(shí)，對(duì)他的來歷一無所知，就認(rèn)為李洪志不是一般人。然而，這次李洪志妹夫?qū)O森倫先生曝光，我才知道李洪志原來連佛的手印都不會(huì)，還談什么自己是佛呢？既然跟我們平常人沒有什么差別，我們就不會(huì)那么崇拜他。這就是為什么李洪志不敢提泰國經(jīng)歷的根本原因。
李洪志所謂的佛是裝出來的。李洪志把自己出生的日子由1952年7月7日改為1951年的5月13日，原來是為了跟佛的誕生日同日，為自己裝佛做準(zhǔn)備。如李洪志妹夫在說中這樣記敘：“5月13日，在泰國也是一個(gè)重大的節(jié)日-----佛誕節(jié)，又稱浴佛節(jié)。這是佛祖釋加牟尼誕生紀(jì)念日，全國放假一天”； “李洪志的思維方式與常人有所不同，一個(gè)普通人了解了佛教博大精深的內(nèi)涵后，會(huì)特別喜愛蓮花，然后暗自決心向善，心歸佛祖。然而李洪志慢慢地深入了解佛教以后，他也會(huì)特別喜愛蓮花，但不同的是，他是不是想坐在蓮花上面呢？” 他問我：“今天是佛祖釋加牟尼的生日嗎？” 我說：是的。 “過了很多年的一天，我偶然地發(fā)現(xiàn)，李洪志的一本證件上的出生日期變?yōu)榱?月13日，以前我見過他的護(hù)照上的出生日期是7月7日，因?yàn)閿?shù)字重復(fù)，特別容易記住”。
孫先生給我們曝光的這段李洪志的經(jīng)歷，實(shí)際上就還原了李洪志假神仙的真面目，連佛祖出生日都不知道的人，還裝什么佛，真是笑話。怪不得李洪志不敢透露自己在泰國的經(jīng)歷呢？