按照李洪志的說法，“度人”就是帶人到高層次，直至進(jìn)入天國(guó)世界。那么，在法輪功群體里有沒有能“度人”的人？通過分析李洪志的多次講法，不難發(fā)現(xiàn)，李洪志說他自己和大法弟子都有“度人”的本事，而李洪志及其弟子“度人”的結(jié)果又是什么？
——李洪志自稱能“度人”
李洪志早在1994年出版的所謂專著《轉(zhuǎn)法輪》中說：“在國(guó)內(nèi)外，真正往高層次上傳功，目前只有我一個(gè)人在做……我做了一件前人從來沒有做過的事情，而且在末法時(shí)期開了這么一個(gè)大門，我揭示了一個(gè)千古之謎，絕對(duì)不能講的秘中之秘，把歷代修煉的各種修煉方法的根底都揭示出來了……我要度不了你，誰也度不了你”；在《轉(zhuǎn)法輪》（卷二）的“佛教的論述是佛法最弱小的一部分”一文中又說：“法輪大法是把宇宙的特性（佛法）萬古以來第一次留給了人，等于給人留下了一部上天的階梯”；在1996年的《法輪佛法——在悉尼講法》中說：“我做了前人沒有做的事，我開了一扇大門，我做了一件更大的事，就是我把所有修煉的道理、圓滿的因素都講出來了，而且講得很系統(tǒng)。這就是為什么很高的神講：你給人留下了一部上天的梯子——《轉(zhuǎn)法輪》”。
這很明確的說明了“度人”的含義是，師父李洪志把修煉人帶上天。然而，隨著“法輪功”邪教組織的發(fā)展，“法輪功”癡迷者為了“圓滿升天”也即被“度”，有的放棄了人間的一切、也不顧了人間的一切，結(jié)果卻不盡大法弟子心意，有的因?yàn)橄嘈拍鼙粠煾咐詈橹揪榷?，結(jié)果卻是致傷致殘，甚至失去生命。所以，為了推托責(zé)任，繼續(xù)忽悠弟子，李洪志采取了延緩弟子“被度”即“圓滿升天”期限的方法，提出了“弟子度人”的說法。
——李洪志宣稱“大法弟子”能“度人”
2001年 6月23日 “大法堅(jiān)不可摧”的“經(jīng)文”中，李洪志聲稱“作為大法弟子是全盤否定一切邪惡的舊勢(shì)力安排的。全面講清真象，正念清除邪惡，救度眾生，堅(jiān)定的維護(hù)法”；接著，李洪志又在當(dāng)年7月16日的“正念的作用”“經(jīng)文”中，再次提到“救度眾生”：“ 為了減少對(duì)大法以至大法弟子的迫害，所以我才叫弟子們發(fā)正念，清除它們對(duì)正法有意的破壞，從而減少大法弟子在被迫害中不應(yīng)該承受的，同時(shí)救度眾生，圓滿大法弟子的世界”；2001年，李洪志第三次提到“救度眾生”的是9月29日的“致俄羅斯第二期大法法會(huì)”，李洪志在其“經(jīng)文”中提到，“ 希望通過這次法會(huì)，把講清真象、揭露邪惡、救度眾生的工作開展得更好”；在2002年3月《北美巡回講法》李洪志明確了救度的任務(wù)，他說：“你們的修煉絕不是為了個(gè)人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的圓滿問題，你們的修煉是在救度著對(duì)你們寄托無限希望的與你們對(duì)應(yīng)的天體無數(shù)眾生，你們的修煉是在救度著每一個(gè)龐大的天體大穹中的眾生……只有救度眾生，讓那些應(yīng)該圓滿的眾生及其背后的神、主、王都得度，才能圓滿。把不斷跳出來鬧事作為法輪功人員實(shí)現(xiàn)圓滿的必要條件……如果只把個(gè)人的圓滿當(dāng)作最高的事，那不配當(dāng)正法時(shí)期的大法弟子”；在《2002年美國(guó)費(fèi)城法會(huì)上講法》，再次強(qiáng)調(diào)了“救度眾生”的重要，到2003年亞特蘭大法會(huì)講法中上升為“我告訴大家，救度眾生是第一位的，講真相是救人的辦法”；在《2004年紐約國(guó)際法會(huì)講法》（2004年11月）中說，“你們修煉的目地不只是為了個(gè)人的圓滿，你們要普度眾生，你們也在幫助未來眾生開創(chuàng)未來”，直至2007年的紐約法會(huì)講法上，李洪志蠱惑弟子們：“目前要做的一件重要的事就是如何救度更多的眾生，這也是當(dāng)前大法弟子圓滿過程中要完成的。這是大法弟子的使命，是責(zé)無旁貸的，必須得去做、必須得去完成的事情” ；“大法弟子的修煉，不僅僅是為了個(gè)人圓滿。做好大法弟子的三件事、救度眾生是大法弟子必須做的”（李洪志2007年《致美中地區(qū)明州法會(huì)》）；“這段歷史是為大法弟子救度眾生安排的，你們?yōu)槭裁床蝗コ@個(gè)主角？”（李洪志2008年《紐約法會(huì)講法》）。
李洪志這些經(jīng)文已經(jīng)明確了救度眾生就是大法弟子的責(zé)任，而不是李洪志先生本人的責(zé)任。不僅如此，李洪志還明確地暗示了弟子有“度人”的能力。
李洪志在《歐洲法會(huì)講法》中說：“如果你真的圓滿了，你是修成了一個(gè)很大的神，或是很大的佛，你有沒有這樣的能力？你太有了，別說度你的親人，你把地球攥在手里也都不費(fèi)吹灰之力”；在《北美巡回講法》中也說：“他的圓滿是一個(gè)巨大生命群的圓滿，一個(gè)王一個(gè)主的圓滿，然而他的圓滿卻是一個(gè)常人使他有機(jī)會(huì)圓滿的，這個(gè)常人，一個(gè)普普通通的常人都會(huì)成為一個(gè)大的神”；在《法輪大法義解》又說：“我們有的人，做了大善事，或者是修得不錯(cuò)，父母可能都借光被超度上去了。人說一人練功，祖輩積德；說你修成佛了，你父母可是積大德了”；在《瑞士法會(huì)上講法》中又說：“你們有一部分傷害的生命將在你們未來圓滿的世界里成為你世界的眾生，就把這件事情變成了好事了。”
——李洪志所講的“度人”其實(shí)是殺人的誘餌
按照李洪志的說法，師父自己度人不成問題，只是讓弟子完成完“救度眾生”的責(zé)任后，可是，無數(shù)事實(shí)證實(shí)，師父李洪志的“度人”是害人的誘餌，所謂的“大法弟子”“度人”同樣是騙人的謊言。
2001年1月23日，河南省開封市的“法輪功”癡迷者，相信李洪志的“度人”能力，堅(jiān)信按照李大師的指點(diǎn)“放下生死，走向圓滿”，到北京天安門自焚，能夠“圓滿升天”，結(jié)果，死的死傷的傷，慘不忍睹，而李洪志不但沒讓他們“圓滿”，甚至連個(gè)“大法弟子”的名分都沒給他們。
2001年11月25日，北京西城的“法輪功”癡迷者傅怡彬親手殺害了深愛著他的父親和妻子，將養(yǎng)育他成人的母親用刀砍成重傷。這一慘案震撼著社會(huì)，深深地痛擊著每一個(gè)善良人的心。而執(zhí)迷不悟的傅怡彬卻認(rèn)為，沒有將母親殺死、“度”上“天國(guó)世界”，是沒有盡到責(zé)任。事實(shí)說明，“大法弟子”同樣不能“度人”。
2002年3月1號(hào)，兩名新疆籍的法輪功人員林春梅、溫玉平為清理迫害法的邪魔，度人升天，在陜西省咸陽市的一家小旅店里將一名女服務(wù)員殘忍勒死。
以上殘案的發(fā)生都是在李洪志“度人”的理論誘導(dǎo)下發(fā)生的，因?yàn)槔詈橹静坏嬖V過大法弟子，他們有“度人”能力，而且還具體告訴了他們“度人”的方法?？伞岸热恕钡慕Y(jié)果確實(shí)如此殘忍。事實(shí)面前，李洪志所謂的“度人”就是誘導(dǎo)自殺殺人的邪教歪理。