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“替身”取代“真身”?

作者:李心芮 · 2014-01-02 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  12月5日,網(wǎng)上《臺灣法輪功骨干遇見李洪志的替身》一文曝出一些資深的大法弟子說遇到過“師父”李洪志的“替身”;又自法輪功靈通人士獲悉,最近“師父”李洪志沒能親臨洛杉磯美西法會,卻找了個(gè)“替身”。無論李洪志有沒有使用替身,但這件事卻反映出法輪功內(nèi)部的微妙心理,令人思考。

  李洪志本人重病纏身,希望有“替身” 

  為達(dá)到不可告人的目的,李洪志稱自己有金剛不壞之軀,容顏不老之術(shù),還哄騙法輪弟子習(xí)練法輪神功可以延年益壽、長生不老,“我們法輪大法學(xué)員修煉一段時(shí)間以后,從表面上看改觀很大,皮膚變得細(xì)嫩,白里透紅。年歲很大的人都會出現(xiàn)皺紋減少,甚至很少很少的,這是一個(gè)普遍現(xiàn)象?!笨上О。v然是“八歲就修煉圓滿得上乘大法”的“主佛”也拖不住時(shí)光的流逝,歲月之刀在“主佛”額上刻下了一道道的深壑,在其眼角刻下了條條魚尾紋,并讓年歲不算大的“主佛”眼袋下沉,過早謝頂,連法輪功媒體都承認(rèn)“師父的頭發(fā)白了”。此等老態(tài)丑樣如讓弟子看個(gè)清清楚楚,自己編造的“不老”謊言不攻自破!如此一來,李洪志不得不考慮如何掩蓋謊言。

  另外,正常人為維系生命食用五谷雜糧,必生出些病,還會隨年齡增長衰老直至生命的終結(jié),所謂生老病死這是自然規(guī)律。李洪志已是六十多歲、風(fēng)燭殘年的老“主佛”,無法保證自己身體不出個(gè)抱恙什么的。據(jù)境外媒體傳言,李洪志今年5月因肺部感染被緊急送醫(yī),一度傳出病危的消息,于9月出院回家接受治療。因?yàn)樽炖镆恢辈逵形》尾恳后w的管子,至今一直未能開口說話。如今輪到自己身患重病,臥床不起,真是有苦難言、有心無力,李洪志也不得不考慮如何掩蓋病情。

  再者,安全是人的第二大基本需求。雖然李洪志聲稱“我有無數(shù)的法身,具備非常大的神通法力,可以展現(xiàn)很大的神通,很大的法力”,然而,李洪志連自己也保護(hù)不了,東躲西藏,“師父前幾年經(jīng)常不在一個(gè)地方落腳,……那個(gè)時(shí)候基本上是整天在汽車?yán)锩妫刻於荚谧?。”?005年2月《美西國際法會講法》)還神經(jīng)過敏地造謠說中共企圖暗殺他,在法輪功的公告中煞有介事地提出“必須立即抓捕所有參與計(jì)劃暗殺法輪大法創(chuàng)始人李洪志先生的相關(guān)人員”(2013年5月15日)。其實(shí),李洪志更擔(dān)心的是輪內(nèi)有人覬覦其教主寶座,威脅他的安全,在弟子中,已有“師父被軟禁”的傳聞。根本沒有所謂“神通功能”的李洪志不得不有為自身安全“上保險(xiǎn)”的考慮。

  綜合多方面的因素,神力無邊的李“主佛”想來想去也實(shí)在想不出更好的辦法,唯有找個(gè)“替身”才能讓不老神話流傳下去,也才能保全自己的性命。

  “佛親”為生活留條后路,希望李洪志有“替身”

  八十年代末,李洪志一家一直有個(gè)出國夢。自從全家在美國大團(tuán)圓,李洪志對家人和親戚傾注了一些特別的感情,在美國他們一起住豪宅,坐高檔轎車,吃香喝辣。據(jù)媒體報(bào)道,法輪功頭目李洪志家族在美國的生活有滋有味,目前在美國擁有7處房產(chǎn),奔馳、寶馬等豪車若干,總價(jià)值六百多萬美元,其中登記在李洪志名下的房產(chǎn)就有5處,總價(jià)值達(dá)277萬美元。多年來,李洪志指使“佛親”凈干些壓榨弟子、斂取錢財(cái)?shù)墓串?dāng)。習(xí)慣了居有豪宅、出有豪車、食有佳肴、衣著挺括、養(yǎng)尊處優(yōu)的奢華生活的“佛親”怎能忍受囊中羞澀的生活呢。一旦李洪志死了,不就斷了財(cái)源!為了繼續(xù)斂取錢財(cái)維繼奢華生活,為了給生活留條后路,想必這些“佛親”也希望李洪志有“替身”。

  另外,李洪志深諳“上陣父子兵,打虎親兄弟”的精髓,早就暗暗把“佛親”們推到了替自己爭權(quán)奪利的前臺。李洪志妻子李瑞,接管法輪功的文化產(chǎn)業(yè);李洪志在建立法輪功早期曾說過,女兒李美歌是他的“師父”,他讓女兒在美國接受了良好教育,目前是神韻藝術(shù)團(tuán)的骨干;李洪志大妹李君(藝名宇欣)是新唐人電視臺負(fù)責(zé)人、記者、主持人、播音員;李洪志唯一的弟弟李東輝(又名李輝)現(xiàn)在是佛學(xué)會總負(fù)責(zé)人之;二妹李平(出生登記為李萍,藝名白雪)系“神韻”“女高音歌唱家”……但是“佛親”心知肚明,李洪志一旦死了,他們不大可能繼任法輪功教主,包括李美歌,也會認(rèn)為即使父親將教主的位置傳給自己,也難以對付實(shí)際上控制著法輪功的話語權(quán)、活躍在法輪功圈內(nèi)的元老級人物葉浩,原是美中法輪大法學(xué)會會長楊森,法輪功發(fā)言人、李洪志翻譯兼秘書張爾平,大紀(jì)元時(shí)報(bào)總編郭軍等一群法輪功高層人物。2012年8月底,凱風(fēng)網(wǎng)上推出《您認(rèn)為李洪志死后誰能取代他的位置?》的調(diào)查,只有31%的網(wǎng)友認(rèn)為李洪志可能把教主之位傳給其唯一的后人李美歌,這也從另一個(gè)側(cè)面說明,即使李美歌繼任教主的位置也不鞏固,或許還成為傀儡。既然如此,還不如李洪志有“替身”,“佛親”也利于保住目前的位置。

  法輪高層權(quán)力傾軋,希望李洪志有“替身”

  法輪功組織自建立以來就一直傾全力鞏固和神化李洪志的個(gè)人魅力,并以此為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)對信眾的欺騙和盤剝。李洪志的個(gè)人魅力,實(shí)則是法輪功高層集體的產(chǎn)品,葉浩和張爾平等人也參與其中。所以,李洪志其實(shí)已經(jīng)成為一種符號,成為“大法”高層攫取利益的手段,如爭權(quán)者要重建這種符號和個(gè)人魅力都需要付出高昂的成本,這一點(diǎn)無論是葉浩還是張爾平等人都心知肚明。因此,即便李洪志有多少不如人意之處,“大法”高層都不會自毀品牌斷了財(cái)路,即便李洪志已經(jīng)成了一塊朽木,也要由他站在前臺吆喝叫賣。

  另外,輪功的組織結(jié)構(gòu)是一個(gè)從教主到高層,到“項(xiàng)目協(xié)調(diào)人”,再到弟子的典型的金字塔型組織結(jié)構(gòu),完全靠頂層有限的精英對廣大底層進(jìn)行欺騙。李洪志是法輪功歪理邪說的炮制者,他的那套歪理是法輪功修煉的理論基礎(chǔ),在新崛起勢力的代表人物拿出取而代之的新邪教理論前,他的地位仍會是穩(wěn)固的。李洪志是法輪功權(quán)力結(jié)構(gòu)的平衡點(diǎn),一旦這個(gè)平衡點(diǎn)失去,法輪功高層就會進(jìn)入一個(gè)“戰(zhàn)國時(shí)代”,其結(jié)果就是組織的分崩離析和對弟子控制的喪失。

  再者,李洪志已經(jīng)形成一種“名片效應(yīng)”。在邪教內(nèi)部,李洪志通過有效的精神控制完成了“神格化”的進(jìn)程,在弟子心中他已經(jīng)是“神”而不是“人”。葉浩、張爾平等人雖然可以爭奪話語權(quán)、對“項(xiàng)目”的控制權(quán),甚至是對“經(jīng)文”的篡改權(quán),但卻奪不走這個(gè)“神”的符號和弟子的認(rèn)同。而且,如果離開了對李洪志這尊“主佛”的攀附,他們就會被打回“常人”,根本無法“號令”弟子。

  雖然法輪功組織江河日下的境遇決定了李洪志風(fēng)雨飄搖的教主地位,但在邪教內(nèi)部,他的地位仍然無可替代。雖然李洪志早已成了一根垂垂老矣的“朽木”,但法輪功這座將傾的大廈仍然離不開這根“朽木”的支撐。為了支撐法輪功這座將傾的大廈,想必法輪功高層也希望李洪志有“替身”。

  李洪志有不得已的“苦衷”,“佛親”需要繼續(xù)斂取錢財(cái)維持奢華生活,法輪功高層謀取各自的私利,為從長計(jì)議,只好找“替身”,那樣一旦李洪志死亡,也可用“替身”取代“真身”!聶某某在龍泉寺看到“替身師父”很可能是一次“替身試演”,洛杉磯“美西國際法會”中的“李洪志”可能更是“替身演習(xí)”。

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責(zé)任編輯:風(fēng)雅 徐虎