殺人，是嚴(yán)重的違法犯罪行為。但是，法輪功弟子殺人卻有千萬(wàn)條理由，就是沒(méi)有認(rèn)罪這一條。掐死女兒的關(guān)淑云認(rèn)為，“破壞‘大法’的‘魔’附在我女兒身上，一瞬間就進(jìn)去了。掐死了女兒，‘魔’就除掉了”；弒父殺妻的傅怡彬表示，“為什么把他(們)砍成那樣，我是孝敬心，使他(們)脫離苦海，到一個(gè)更高境界，更高層次去”；勒死買(mǎi)新萍的溫玉平形容“殺人像脫衣服一樣”等等。
無(wú)論弟子醒悟后多么悔恨，但他們殺人及殺人后的心理活動(dòng)，不僅沒(méi)有半點(diǎn)認(rèn)罪感，反而認(rèn)為自己做了一件“好事”，使自己邁上了人生的新臺(tái)階，這究竟是為什么？解開(kāi)其中疑團(tuán)，需要從他們共同修煉的法輪功中找原因。
——源起李洪志的“死亡說(shuō)”。關(guān)于生命的死亡，李洪志編造了一系列歪理邪說(shuō)，顛覆弟子的認(rèn)知。李洪志說(shuō)，“人在死亡的那一瞬間沒(méi)有害怕的感覺(jué)，恰恰相反卻突然感覺(jué)到有一種解脫感，有一種潛在的興奮感；有的人覺(jué)得自己一下子沒(méi)有身體的束縛了，輕飄飄地非常美妙地飄了起來(lái)?！?/span>（《轉(zhuǎn)法輪》）弟子長(zhǎng)期受李洪志歪理邪說(shuō)的影響，自然無(wú)視生命死亡的痛苦感，反而從殺人過(guò)程中找到某種成就感。因此，他們把殺人看成是對(duì)被害者的幫助，既然是幫助，那么罪惡感就無(wú)從談起！2002年3月1日，弟子林春梅和溫玉平從新疆流竄至陜西省，入住咸陽(yáng)市西蘭路長(zhǎng)途汽車(chē)站南邊的鴻賓旅社，期間將29歲的女服務(wù)員買(mǎi)新萍用尼龍繩勒死。溫玉平被抓獲后，專(zhuān)門(mén)對(duì)殺人行為作出解釋?zhuān)?/span>“當(dāng)時(shí)，殺人的時(shí)候，我也沒(méi)有為被殺的人多想，只是想送她到極樂(lè)世界，過(guò)她的好日子，讓她少在世上遭罪，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了我們的‘威德’”，還說(shuō)“殺人跟脫衣服一樣”等等。
——源起李洪志的“除魔說(shuō)”。李洪志教唆弟子修煉法輪功，曾給弟子畫(huà)了一條“紅線”，即反對(duì)法輪功的人都是“魔”，應(yīng)當(dāng)除之而后快，任何“除魔”行為都是“護(hù)師護(hù)法”。李洪志說(shuō)，“誰(shuí)破壞大法，誰(shuí)就是魔。大逆之魔就是該殺的了?！保ā斗ㄝ喆蠓x解》）“如果邪惡已經(jīng)到了無(wú)可救藥的地步，那可以采用不同層次的各種方式制止、鏟除?！保ā度虩o(wú)可忍》）等等。有李洪志的“除魔說(shuō)”，“除魔”成了弟子“護(hù)師護(hù)法”的責(zé)任，在他們看來(lái)是“正義”的行為。2002年4月22日掐死親生女兒的弟子關(guān)淑云解釋?zhuān)?/span>破壞‘大法’的‘魔’附在我女兒身上，一瞬間就進(jìn)去了。掐死了女兒，‘魔’就除掉了”；殘忍殺害小姨子陳曉茗的李遠(yuǎn)根認(rèn)為，陳曉茗多次反對(duì)他修煉法輪功，于是趁著陳曉茗熟睡時(shí)將其掐死，然后移尸野外，殘忍地將尸體肢解，用汽油焚燒，內(nèi)心的仇恨暴露無(wú)遺。在仇恨面前，人人都認(rèn)為自己是“受害者”，認(rèn)罪就無(wú)從談起。
——源起李洪志的“法律說(shuō)”。殺人是嚴(yán)重的違法犯罪行為，理應(yīng)受到法律嚴(yán)懲，這是最基本的常識(shí)，可是弟子無(wú)視法律的存在，仿佛坐牢抵命與自己無(wú)關(guān)。這是被李洪志宣揚(yáng)的“法律說(shuō)”洗了腦，李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》說(shuō)，“法律管常人中的事情，這是沒(méi)有問(wèn)題的。一個(gè)練功人就是超常的了……不能用常人中的理來(lái)衡量了”，意思是告訴弟子即使違法犯罪也不會(huì)受到法律的制裁，一切都會(huì)按照“法輪大法”的要求辦；即使受到處罰，那也是對(duì)弟子的“考驗(yàn)”。因此，弟子殺人后不僅意識(shí)不到嚴(yán)重的法律后果，反而為自己的行為辯解。傅怡彬被抓獲后接受記者采訪時(shí)表示，“我是站在‘大法’的角度上去做這件事”、“我把他們殺了，整個(gè)我們這一個(gè)大家子，修煉成了以后，到了極樂(lè)世界，永享歡樂(lè)”， 直到現(xiàn)在，傅怡彬還在為自己的行為辯解，沒(méi)有任何悔罪的表現(xiàn)。他認(rèn)為自己的行為“不是犯罪”，仍癡迷地對(duì)記者說(shuō)：“我告訴你，我這是第一次殺人，后面還有3次呢！”
——源起李洪志的“圓滿(mǎn)說(shuō)”。任何行為背后都有一定的目的作支撐，弟子殺人，最終目的是為了什么？當(dāng)然是李洪志宣揚(yáng)的“圓滿(mǎn)說(shuō)”，即通過(guò)殺人的方式實(shí)現(xiàn)所謂的“圓滿(mǎn)”。李洪志說(shuō)，“修煉的最終目的就是得道、圓滿(mǎn)”、“樹(shù)都是金的，地是金的，花是金的，鳥(niǎo)是金的，房子也是金的”、“天上的佛沒(méi)有苦，全都是高興事、幸福事，要什么有什么，大自在”，等等。既然“圓滿(mǎn)”如此美好，弟子何樂(lè)而不為呢？請(qǐng)看：將服務(wù)員賣(mài)新萍活活勒死的溫玉平說(shuō)，“一方面把買(mǎi)新萍‘度’了以后，讓她在人間少受點(diǎn)罪，讓她過(guò)上好日子，再一方面就是我們自己建立了威德，為‘大法’做了一些有益的事情”；毒死17人的陳福兆說(shuō)，“提高自己的功力，達(dá)到修煉的最高境界”等等。如果沒(méi)有李洪志“圓滿(mǎn)說(shuō)”的百般誘惑和弟子對(duì)“圓滿(mǎn)”的極度癡迷，他們是絕對(duì)不會(huì)做出殺人的犯罪行為來(lái)，即使殺了人，他們也不會(huì)認(rèn)為這是犯罪。
有什么樣的認(rèn)知就有什么樣的行為。李洪志宣揚(yáng)法輪功歪理邪說(shuō)，一次又一次地對(duì)弟子洗腦，使弟子的認(rèn)知完全扭曲，這是弟子不斷殺人并拒絕認(rèn)罪的根本原因。這也表明，法輪功的邪教本質(zhì)決定了它不僅傷害無(wú)辜群眾的性命，也把弟子推進(jìn)了無(wú)底深淵，是極其邪惡的。