在李洪志的行騙軌跡中，神化自己以蒙騙他人是一種核心的欺騙手段。但騙人是要付出代價的，李洪志雖然“神”了自己，但卻辱了母親。
神了“如來”身份，辱了母親清白
為了與自詡的“如來轉世”身份暗合，李洪志玩起修改身份證的把戲，將出生日期由1952年7月7日改為1951年5月13日。但據(jù)李洪志母親蘆淑珍當年的同事梁桂清證實，李洪志的父親和母親是在她的介紹下于 1951年5月才確立戀愛關系的，如果李洪志真是出生于1951年5月3日，那他母親豈不是剛戀愛就產子了？如此，蘆淑珍不但有未婚先孕之嫌，更有婚前存在不正當男女關系之嫌。好在曾親手為李洪志接生的潘玉芳老人出面進行了指證，李洪志確是生于1952年7月7日，這才還了蘆淑珍以清白。李洪志為了神化自己不惜置母親清白于不顧，其道德秉性可見一斑。
神了“主佛”神通，辱了母親慈愛
為了展現(xiàn)自己的“神佛”姿態(tài)，為弟子做“去情”的榜樣，李洪志有將母親稱作自己的“魔”。這在普通人看來，不過當作胡言亂語，一笑而過，但對于將李洪志辛苦拉扯大的母親蘆淑珍卻十分不公平。蘆淑珍為了養(yǎng)育李洪志歷盡艱辛，1972年甚至以抱病咳血之身，為兒子的工作調動問題寫信懇請解放軍八一軍馬場補辦證明，就算為了這封懇求信，李洪志也不能說出如此大逆不道的話，辱沒了母親的慈愛。更何況，在法輪功話語中，“魔”不但是一種邪惡身份的界定，極端者甚至有被“除魔”的危險，法輪功中被“除魔”至死的案例令人怵目驚心。李洪志為了“神化”自己，居然不惜辱沒母親的慈愛，甚至讓母親身處險境，實在其心可誅。
神了“來子”“傳奇”，辱了母親顏面
李洪志從一個毫無建樹的小號手，一躍成為一個擁有眾多信眾的邪教教主，并在美國坐擁巨額財富，豪車出入、豪宅居住、美女相陪，多少可以稱作是一個“傳奇”。但這個“傳奇”充滿了太多的謊言和鮮血，“神”了自己，卻讓母親無顏再見街坊鄰里。老鄰居對李洪志的“神通”不以為然：“有啥，他是個神童啊……不相信”；志曾經的領導萬向新聽說李洪志的“神功”后說：“在跟前兒我能給他兩耳光子，一直到今天我也沒信”……在鄰里眼中，李家早已成了一個令人不齒的笑話，蘆淑珍只能羞愧難當?shù)某吻澹骸八惺裁垂Π。∷r候有沒有功我還不知道？你別聽他瞎白話。” 如今，蘆淑珍蟄居海外有家難回，這其中既有現(xiàn)實的原因，恐怕更有無顏見昔日鄰里的意味。
“我自只求‘主佛’爽，哪管母親愧與羞？”，這正是李洪志貪名逐利、招搖撞騙丑態(tài)的集中寫照。