造謠是邪教生存的方式，每個邪教頭子都是造謠的高手，編造的謠言不計其數(shù)。法輪功頭子李洪志和華藏宗門頭子吳澤衡兩人在造謠方面有何特點(diǎn)？
(李洪志與吳澤衡)
比較造謠方式，李洪志創(chuàng)造概念，吳澤衡借題發(fā)揮。無中生有、以假替真是邪教頭子造謠的共性，但因個人經(jīng)歷、所處環(huán)境的不同，又表現(xiàn)出一定的差異性，李洪志擅長創(chuàng)造概念炒作，吳澤衡擅長借題發(fā)揮編造。法輪功被取締后，李洪志跑到海外，先后編造了“先入為主論”、“信息依賴論”、“媒體無信論”等造謠歪理，推出了“三退”、“活摘”、“酷刑”等新概念，然后瘋狂的編造謠言長達(dá)十五年之久，造謠文章數(shù)以萬計，其人可稱為“造謠大王”，法輪功被稱為“造謠公司”。吳澤衡利用人們的心理弱點(diǎn)，借現(xiàn)實(shí)自然災(zāi)害借題發(fā)揮，刺激人們的恐懼心理，然后伺機(jī)現(xiàn)實(shí)見不得人圖謀。比如，地震災(zāi)害是不時發(fā)生則破壞力極強(qiáng)的自然災(zāi)害，吳澤衡利用這一點(diǎn)先后編造了“12841是我在監(jiān)獄的號，是地球?yàn)?zāi)難的密碼，2012年的8月4號1點(diǎn)鐘，地球?qū)⒊霈F(xiàn)重大災(zāi)難”、“汶川大地震、日本大地震都準(zhǔn)確預(yù)測到”等謠言，在信徒中傳播。
比較造謠目的，李洪志為了獲取支持，吳澤衡為了聚斂錢財。人的任何行為都受特定目的驅(qū)動，邪教頭子造謠也不例外，他們先是聚斂錢財，當(dāng)信徒達(dá)到一定規(guī)模時，就會暴露政治野心，邪教發(fā)展階段不同則造謠的重點(diǎn)也不同。目前，李洪志造謠為了獲取支持，吳澤衡造謠為了聚斂錢財。法輪功被取締后，在國內(nèi)無法立足的李洪志竄逃美國，投靠西方反華勢力，充當(dāng)反華的“馬前卒”，即通過造謠抹黑中國，然后向背后主子尋找支持，以現(xiàn)實(shí)法輪功茍延殘喘的目的。需要說明的是，李洪志傳播法輪功初期，也是通過造謠的方式聚斂錢財，讓自己騙得盆滿缽滿。吳澤衡大肆編造傳播“地震謠言”，充分刺激信徒的恐慌心理，然后推出成本為90元人民幣的“戒壇方”，引誘弟子用1180元人民幣的價格購買，從而聚斂大量錢財。現(xiàn)在吳澤衡被查獲，這不并排除吳澤衡把華藏宗門發(fā)展到一定階段，用謠言實(shí)現(xiàn)自己的政治野心。
比較抵賴方式，李洪志百般抵賴，吳澤衡百般狡辯。謠言終歸是謠言，既經(jīng)不起事實(shí)的檢驗(yàn)，也經(jīng)不起時間的檢驗(yàn)，最終都會成為笑料。當(dāng)謠言被揭穿時，造謠的邪教頭子必然抵賴，千方百計找理由為自己開脫，抵賴成為邪教頭子造謠的“必修課”。比較抵賴造謠的方式，李洪志百般抵賴，方式眾多；吳澤衡則是百般狡辯，極力開脫。請看:曾高調(diào)造謠“地球爆炸”的李洪志事后拒不承認(rèn)，炮制“南京爆炸消息”被揭穿后李洪志反說是“中共特務(wù)”的陷害；造謠見忍法師失明被事實(shí)擊破后李洪志悄悄地撤掉了造謠文章等等。吳澤衡曾預(yù)測徐州有大地震，要求手下一信徒買10個“戒壇方”避難，后來地震沒有發(fā)生，吳澤衡稱那是因?yàn)樗训卣疝D(zhuǎn)移到別的地方去了，為自己的造謠行為開脫。無論李洪志與吳澤衡采取那一種抵賴方式，都是對民眾的繼續(xù)欺騙，讓自己的卑劣企圖繼續(xù)得逞，但是，可能嗎？
李洪志逃往海外多年，吳澤衡已經(jīng)進(jìn)了監(jiān)獄，但是，作為法輪功及華藏宗門邪教組織仍然存在，造謠傳謠的違法行為還會發(fā)生，我們的生活還將受到影響。比較李洪志和吳澤衡的“造謠術(shù)”，希望人們能夠提高識別、防范和抵制邪教謠言的意識，探索邪教謠言的方式，維護(hù)我們寧靜的生活。