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　　今年1月，美國著名邪教問題專家瑞克?艾倫?羅斯的《邪教：洗腦背后的真相》（Cults Inside Out: How People Get In and Can Get Out）推出了中文版，由香港和平圖書有限公司出版發(fā)行。  

　　反邪中文版的推出是一件令法輪功輪飛邪喪的事，因?yàn)樗茏尭嗳A人打破語種不同的障礙與反邪專著交朋友，從中認(rèn)清法輪功等邪教組織的真實(shí)面目，或可加速法輪功等邪教走向崩潰。  

　　——專著為法輪功邪教定了性 

　　沒有一個(gè)邪教會主動(dòng)承認(rèn)自己是邪教，法輪功更是如此，面對社會各界的指責(zé)，法輪功百般狡辯，利用其操控的媒體混淆視聽，顛倒黑白，美化自己，誣蔑中國政府，導(dǎo)致一些不明真相的西方人真以為法輪功受了什么委屈，也給一些別有用心的西方人以攻擊中國政府的借口。瑞克?艾倫? 羅斯 先生的《邪教：洗腦背后的真相》面向世界對“法輪功”定了性：雖然一些人覺得把法輪功定性為破壞性邪教好像是政治因素所致，但問題的關(guān)鍵其實(shí)是，法輪功有沒有對人們造成傷害？在接到受法輪功影響美國家庭的投訴、走訪原法輪功信徒以及同現(xiàn)在的法輪功練習(xí)者通過郵箱聯(lián)系后，瑞克?艾倫? 羅斯 先生得出結(jié)論：練習(xí)法輪功確確實(shí)實(shí)對人們造成了傷害，法輪功完全符合破壞性邪教的所有核心標(biāo)準(zhǔn)。  

　　《邪教：洗腦背后的真相》一書共有21章及2個(gè)附錄，其中專門用了兩個(gè)章節(jié)，對中國讀者比較關(guān)注的“法輪功”邪教問題進(jìn)行論述，即第11章《法輪功》和第12章《干預(yù)法輪功案例 一位猶太裔年輕母親迷途知返》，肯定回答了羅斯之問：“法輪功有沒有對人們造成傷害？”猶如一柄利劍直指“法輪功”的咽喉，因?yàn)槭聦?shí)上，至今已有2200名信徒因習(xí)練“法輪功”而死亡，這叫作巨大的傷害。可以說，羅斯的專著將“法輪功” 死死地釘在邪教之柱上。  

　　——專著揭露了法輪功害人之事實(shí)   

　　14年前，北京天安門“自焚”慘案發(fā)生后，“法輪功”矢口否認(rèn)參與自焚者是信徒，并誣稱自焚是中共所導(dǎo)演。在《邪教：洗腦背后的真相》一書的獻(xiàn)詞中，瑞克?艾倫?羅斯特別指出該書是獻(xiàn)給法輪功自焚事件受害人郝惠君和陳果母女。書中寫到，在同所有原邪教信徒的見面中，最讓他印象深刻和傷心的是走訪自焚幸存者、原法輪功練習(xí)者郝惠君和她的女兒陳果。這兩位女性曾是法輪功創(chuàng)始人李洪志的信徒， 2001年1月23日 ，即中國農(nóng)歷除夕，她們參與了天安門廣場抗議活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，由七名法輪功練習(xí)者組成小團(tuán)隊(duì)往自己身上點(diǎn)火。一位12歲的女孩及其母親死亡， 郝惠 君和她當(dāng)時(shí)20歲的女兒陳果幸存下來，但她們也為自己加入法輪功付出了慘重的代價(jià)。兩人被送進(jìn)醫(yī)院，經(jīng)歷多次外科手術(shù)。今天，她們帶著嚴(yán)重創(chuàng)傷和殘障，一塊生活在福利房中。 郝惠 君告訴瑞克?艾倫?羅斯先生說，她后悔鼓動(dòng)女兒信奉李洪志的教義。她悲傷地說：“你能看得出發(fā)生在我女兒身上糟透了的影響，我現(xiàn)在非常后悔?！?  

　　事實(shí)勝于雄辯，專著如實(shí)記錄了陳果母女對法輪功的控訴，如實(shí)記錄了“1.23”自焚慘案的前因后果，記錄了她們心底的無限悔恨，還表達(dá)了作者本人對她們的無限同情。正是這血淚的控訴震撼了羅斯的心，正是這種面對面的交流證實(shí)了自焚者的法輪功信徒身份，從而證實(shí)了“法輪功”傷害信徒的現(xiàn)實(shí)。  

　　——專著擊中了法輪功的連串死穴   

　　瑞克?艾倫? 羅斯 先生認(rèn)為，法輪功符合破壞性邪教的最顯著特征——由個(gè)人成立、制定規(guī)定并且由一個(gè)能吸引人們效忠的領(lǐng)導(dǎo)人所統(tǒng)治的組織。認(rèn)為“法輪功”符合著名精神病學(xué)家與作家羅伯特?J?利夫頓（Robert Jay Lifton）在1981年提出的界定邪教的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：1、一個(gè)日益成為膜拜對象的擁有超凡魅力的領(lǐng)導(dǎo)人；2、一個(gè)強(qiáng)制性勸誘或者思想改造的進(jìn)程；3、領(lǐng)導(dǎo)人及其執(zhí)政集團(tuán)對組織成員進(jìn)行剝削。 羅斯 先生認(rèn)為，利夫頓三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是三個(gè)大標(biāo)準(zhǔn)，所有邪教可能會有其他各自的特性，但只要某團(tuán)體符合以上三大標(biāo)準(zhǔn)，就說明該團(tuán)體具有邪教的特征，符合邪教的定義。  

　　羅伯特?J?利夫頓（Robert Jay Lifton）提出的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)中了法輪功的死穴，令“法輪功”無法狡辯，辨邪“鐵三條”，“法輪功”一條不落：教主李洪志自我神化，自稱有四大“神通”，自稱是“宇宙主佛”，有無數(shù)“法身”，掌控著一切。要求其追隨者相信他永遠(yuǎn)是對的，稱法輪功是“不二法門”不允許對其所謂超自然力量、教義或主張進(jìn)行質(zhì)疑，否則便會“形神俱滅”；強(qiáng)迫弟子學(xué)習(xí)《轉(zhuǎn)法輪》，眼中只能有師父李洪志，腦中只能有法輪大法，強(qiáng)迫弟子斷絕親情，斷絕與周圍人的信息交流。同時(shí)，教主李洪志利用辦班，設(shè)功德箱，賣法輪書籍、音像，招義工等方式搜刮信徒的錢財(cái)，他自己僅在美國就已擁有11處房產(chǎn)。  

　　——專著推出了去法輪功影響的妙方   

　　邪教已成世界一大毒瘤，破除邪教是擺在全世界面前的重大課題，《邪教：洗腦背后的真相》有一章重點(diǎn)介紹現(xiàn)有研究機(jī)構(gòu)對邪教操縱和控制過程的解釋。認(rèn)為一些傳銷公司和大型團(tuán)體意識培訓(xùn)課程也采用了類似的綜合強(qiáng)制勸誘技巧，對他人的生活施加了不正當(dāng)?shù)挠绊懞涂刂?。對此，羅斯主張予以積極干預(yù)，啟動(dòng)戒除邪教程序。  

　　干預(yù)邪教的基本方法在上世紀(jì)70年代由特德?帕特里克首次制定和測試。他設(shè)計(jì)了一項(xiàng)教育課程，包括發(fā)人深省的提問和對話，試圖揭開邪教的控制程序，因此特德?帕特里克的教育方法也被稱為“戒除邪教程序”。著名邪教問題專家和心理學(xué)家瑪格麗特?辛格言簡意賅地對此進(jìn)行了解釋：“所謂戒除邪教程序，也就是給邪教成員提供邪教團(tuán)體的真實(shí)信息，使其明白他們自己的決策能力如何被剝奪?！睂Ｖ?，里克?羅斯將干預(yù)邪教教程分解成若干淺顯易懂的模塊、不同類別的問題和相應(yīng)的對話并賦予具體內(nèi)容，因此，可以引導(dǎo)讀者學(xué)會識別可能有害的邪教團(tuán)體，并利用相關(guān)的研究信息和實(shí)用工具有效地處理邪教問題。里克?羅斯認(rèn)為對公眾進(jìn)行關(guān)于邪教的教育是最好的預(yù)防措施，他還告訴讀者，媒體已成為揭露邪教的重要工具。  

　　可以預(yù)見，在啟動(dòng)戒除邪教程序后，會有更多法輪功信徒在此程序的幫助下認(rèn)清法輪功的本質(zhì)，《邪教：洗腦背后的真相》也會幫更多“法輪功”信徒走出“法輪功”泥淖，從而回歸正常人的生活。