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邪教對青少年的滲透

作者:曾禛 · 2015-06-02 來源:凱風網

  “5.28”山東招遠邪教故意殺人案一周年到來之際,再次將人們拉回到一個不得不面對的現實,年僅12歲的未成年人張某殘暴的參與了整個作案過程,不幸成為“全能神”邪教組織毒素浸淫下的一株幼苗。2001年1月23日,由“法輪功”邪教組織導演的震驚中外的“天安門自焚事件”,花季少女劉思影的生命在12歲戛然而止,悲劇讓人記憶猶新。邪教組織正將一雙雙罪惡的魔手伸向涉世未深的青少年,千方百計、不擇手段地散布各種歪理邪說,使他們的身心健康受到嚴重的危害,甚至造成惡劣的社會影響。

  一、邪教滲透的主要手段

  青少年社會認知力弱、承受挫折力差,缺乏明確的價值觀,邪教組織利用其心理發(fā)展方面的特征,采取各種手段進行精神控制,蠱惑誘騙青少年,使他們潛移默化接受邪教歪理邪說。

  1、“祛病健身論”拉攏青少年。邪教組織往往打著“強身健體、包治百病”的旗號,用以蒙蔽群眾,而青少年作為有獨立傾向的個體,更喜歡嘗試各種強身健體活動。再加上我國自古就有一種很濃厚的“尚武”傳統(tǒng),對“氣功健身”觀念根深蒂固,青少年嘗試新鮮事物的天性使然,特別是一些身患慢性疾病或體弱的青少年,很可能抱著試試看的態(tài)度誤入邪教組織,開始“學法”或“練功”。

  2、“法力無邊論”迷惑青少年。邪教教主為了鞏固自身的地位,神化自我,把自己吹捧成萬能的“神”。比如“法輪功”竟然宣揚默念“法輪大法好”,就能在考試中取得好成績。青少年自我表現欲望強,相信特異功能、外星人等超?,F象,當遇到邪教組織宣揚“法力無邊”、“無所不能”時,會產生盲目崇拜心理,不知不覺被蠱惑誘騙,甚至深陷其中無法自拔。

  3、“世界末日論”恐嚇青少年。邪教組織往往大肆宣傳“世界末日論”,擾亂社會秩序,制造信徒恐慌,增加精神控制。青少年由于學業(yè)繁重,在家庭、學校雙重企盼下,普遍抗壓能力低下,遇到挫折困難時個人無力解決,容易產生悲觀厭世情緒,繼而遭受邪教組織“末日論”恐嚇威脅,在無助與懦弱的心理作用下,對人生產生害怕,對未來缺少信心,很快投身邪教組織,尋找“超能”世界。

  二、邪教滲透的現實環(huán)境

  自1999年我國公開取締“法輪功”邪教組織以來,邪教組織通過改變策略、變化手法,活動更加詭秘,目標更加明確。青少年不會主動接近邪教組織,但邪教在現實環(huán)境中明確存在,邪教習練者們狂熱的、不擇手段的四處尋找機會,別有用心、圖謀不軌的傳教,無處不在污染著青少年的成長環(huán)境。

  1、家庭成員影響。邪教組織成員中不乏夫妻、兄妹、妯娌、母子、姐妹等家庭成員之間相互傳教,先后癡迷的事例。在這種邪教“家庭式”傳播方式中,利用青少年因血緣關系而形成的互親互信的特征,大量消除了青少年自警、自悟、自醒的自覺性,使他們對待邪教呈現出“被動接受—思想認同—行為默許”的認知過程,他們對邪教的接受更無選擇,更被動,從而中“毒”也就更深、更重。典型的個例莫過于劉思影,其母在她很小的時候耳濡目染的盡是“法輪功”的“天國”、“圓滿”等邪惡字眼,以至于她自焚后送往醫(yī)院,仍念叨著所謂的“美好的天國”。

  2、網絡媒介誘惑。在我國政府強有力的打擊力度下,網上反邪教格局已日益完善,但一些逃往國外的邪教組織頭目,依然借用網絡獨有的適時在線、快捷方便,特別是虛擬隱身、監(jiān)控受限的特征,涉發(fā)帶有“邪毒”的短信、博客、QQ留言、E-MAIL、電子聲像制品等進行傳播和開展活動。一些缺乏辨別能力及抵抗力低的青少年,在好奇心的驅使下被不自覺拉入邪教組織,在邪教組織精神控制的作用下,在歪理邪說中感受虛幻成長和“大人社會”的認同感,甚至癡迷、狂熱、崇拜到成長為扭曲的心靈,導致行為異常、人格缺陷。據寧夏新聞網報道,銀川市公安局于今年8月份破獲一起利用QQ郵箱內“漂流瓶”工具,通過互聯網向他人隨機發(fā)送“法輪功”邪教信息案件。

  3、學校教育缺失。受社會大環(huán)境的影響,校園凈土也受到封建迷信思想的侵蝕,每當中考、高考前夕,在香火繚繞的寺廟和教堂,焚香祈禱、頂禮膜拜、祈求神靈保佑中榜的人群中不乏有學生的身影。部分青少年以宿命論觀點對待人生的挫折與失敗,不思進取、精神渙散,給邪教組織可乘之機。更有甚者,作為教書育人的教師自身不潔,受邪教蠱惑,將歪理邪說帶入課堂,向學生大肆宣傳,影響惡劣。據青海新聞網報道,青海省互助土族自治縣某中學教師馬某某,在給學生上課期間,利用學校多媒體投影儀,向初二四個班的236名學生播放有關“法輪功”的錄音、錄像,被法院判處有期徒刑4年。網上報道,就連“全能神”邪教教主趙維山,最早竟然也是個物理老師。

  4、社會負面導向。在社會深度變革中出現了一些道德失范的現象,為邪教的產生提供了一定的土壤和條件。青少年作為新生代先進思潮的開創(chuàng)者,面對當前一些領域或地方是非、善惡、美丑混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋生,見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生,不講信用成為公害,腐化墮落隨處可見的社會現實心存困惑。而邪教組織刻意夸大現實世界的丑惡,鼓吹所謂的“真善忍”、“公平正義”,使心智發(fā)育尚未完全成熟的青少年,誤認為加入邪教組織,可以掌握更高的“真理”,就會成為社會中的“先進分子”,成為拯救社會道德滑坡的“救贖者”。這就如招遠血案中的主犯張帆,在案發(fā)后接受警方詢問時,稱自己做了一件“正確的事情”,是“殺死惡靈,為民除害”。

  “招遠血案”警鐘長鳴,扼腕嘆息之余,加強防范抵御邪教教育刻不容緩。青少年群體歷來是各個階段、各個思潮激烈爭奪的對象,青少年不僅要筑牢防線,遠離邪教,而且還要旗幟鮮明地反對邪教,勇于同各種邪教勢力作斗爭。

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責任編輯:徐虎