李洪志沉寂了很長(zhǎng)一段時(shí)間沒出“新經(jīng)文”。輪界幾乎在一片死寂中，2015年10月16日李洪志冷不丁拋出了“新經(jīng)文”——《二零一五年美國(guó)西部法會(huì)講法》。那么，這篇老調(diào)重彈的“新經(jīng)文”能是一針“強(qiáng)心劑”？我看，非也！
即便如何吹牛，李洪志也難立神壇
吹牛，不是李洪志最初的職業(yè)，吹號(hào)才是。只是吹號(hào)很“憋氣”，李洪志才改行吹牛。李洪志吹牛，把自己吹為釋迦摩尼轉(zhuǎn)世，吹為“最高的神”，吹為“宇宙主佛”。李洪志吹出了“法輪大法”、“宇宙大法”，接著，吹自己有“無數(shù)法身”，具有“保護(hù)功能”，能幫弟子“祛病消業(yè)”、“圓滿成佛”。
李洪志“新經(jīng)文”繼續(xù)拿著他的“法身”炫耀，拿著他的“保護(hù)”騙人，他說：“大法弟子在歷史上我給你們解決了很多問題，生生世世才那么保護(hù)你們，才那么看護(hù)著你們一路走過來?！毖酝庵猓蠓ǖ茏幽芑畹浆F(xiàn)在，是“師父”在“保護(hù)”、“看護(hù)”。
可是，李洪志并沒保護(hù)弟子“不出偏差”、化險(xiǎn)為夷，也沒幫助弟子“消業(yè)祛病”，沒讓弟子修出“奶白體”、“不老身”，更沒讓弟子修成圓滿。相反，法輪功弟子相繼老去，相繼病逝。再精進(jìn)的封莉莉、李國(guó)棟、韓振國(guó)、張孟業(yè)等骨干弟子也沒受到“保護(hù)”，非正常死亡，就是“佛親”弟子李大勇也是英年早逝。李洪志自己也已經(jīng)成了老態(tài)龍鐘之人，皺紋、魚尾紋、斑紋，該來的都來了，反倒是沒見其有“佛體”、“奶白體”。有人證實(shí)，法會(huì)上的“李洪志”竟是“替身”。這些事實(shí)，早已把李洪志拉下神壇了。
下了神壇，還能神氣嗎？李洪志吹噓自己正在做“神都不知道”的“大事”，還能讓人信服嗎？
盡管百般推責(zé)，李洪志也難咎其職
法輪功死了很多骨干弟子，也死了很多普通弟子，李洪志嘴上不說，心里也清楚，李洪志自己不說，但封不住別人的嘴巴。所以他才會(huì)在“新經(jīng)文”中百般抵賴，把弟子死亡的責(zé)任全部推給了弟子自己和“舊勢(shì)力”，說弟子的“執(zhí)著”，遭至“舊勢(shì)力”干擾，修煉人死亡都是“邪惡”給“弄死”的。
我不禁要問了，李洪志你不是“主佛”嗎？“主佛”不是萬能的嗎？“主佛”不是有“法身”嗎？“主佛”不是許諾“保護(hù)”弟子嗎？“主佛”不是說要“度人”嗎？“主佛”不是很會(huì)“安排”嗎？怎么萬能的“主佛”敵不過“邪惡”？普度眾生的“主佛”救不了弟子？動(dòng)得了“宇宙的”“主佛”如何會(huì)把“正法”大事“安排”得一塌糊涂？
“安排”本是將事情安排妥當(dāng)、順當(dāng)，豈能安排得風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷？這難道不是這個(gè)“當(dāng)佛做主”的李洪志嚴(yán)重失職嗎？面對(duì)弟子的“執(zhí)著”，能用“法身”監(jiān)督，能明察秋毫的“主佛”為什么不及時(shí)暗中幫其“糾正”，使其“不出偏差？弟子也是有思想的人，你還沒把他們成為“神”，他們?nèi)绾文茏龅健盁o漏”？“主佛”大可以把弟子變成沒有思想、沒有血肉、沒有感情的“機(jī)械人”。只有“機(jī)械人”才能任憑你操縱！
百般推責(zé)，盡顯自己萬般無能！
就算表揚(yáng)弟子，李洪志也難讓“圓滿”
李洪志一貫來喜歡給弟子一巴掌后立即給上一顆糖，先是責(zé)怪弟子“執(zhí)著”、“修得不好”、“走不出來”，然后又說“正法”、“救人”本來就是一件非常難的事，弟子“做得非常好地走過來了”，能走到今天，已經(jīng)很了不起，這些弟子最終會(huì)“圓滿”的。
盡管弟子“了不起”，但師父的“圓滿”給不起。
“圓滿”本來就是李洪志拋出的一個(gè)謊言，李洪志是無法兌現(xiàn)的。他一而再再而三給“圓滿”條件加碼，就是讓“圓滿”不可能實(shí)現(xiàn)；他一而再再而三指責(zé)弟子修得不好，就是推脫自己食言的責(zé)任；他一而再再而三推遲“圓滿”，是要弟子繼續(xù)做好“三件事”，以“救人”的口號(hào)抗衡中國(guó)政府。
李洪志是無法給弟子“圓滿”的。所以，李洪志在“新經(jīng)文”說：“到底能有多少人走出來，有多少人真正能達(dá)到大法弟子圓滿的標(biāo)準(zhǔn)呢？師父有的時(shí)候真的不是很樂觀。正法必成，這是一定的。大法弟子修煉圓滿，這也是一定的，但是有多少人？我現(xiàn)在，真的不很樂觀?！?/p>
“主佛”自己都已“不樂觀”，弟子“樂觀”的起來么？還能有“希望”么？其實(shí)許多弟子早就對(duì)修煉“不樂觀”了，所以各種表現(xiàn)讓李洪志“不樂觀”，可見李洪志新經(jīng)文就是一首“衰歌”。