法輪功創(chuàng)始人李洪志到底是位什么樣教主？有人說(shuō)他是“五毒教主”，有人說(shuō)他是“三改教主”，也有人說(shuō)他是“騙子教主”、“斂財(cái)教主”、“淫蕩教主”……雖眾說(shuō)紛紜，但均于理有據(jù)，情理之中。其實(shí)，從李洪志賴(lài)以生存的“法理”出發(fā)去探究這位號(hào)稱(chēng)“宇宙主佛”的教主，似乎更具意義，也更能辨其邪，識(shí)其偽，證其惡。
——“這個(gè)宇宙的年齡我最大，連我生生世世的父母都是我造的”。
點(diǎn)評(píng)：最忤逆不孝的教主
此話出自于李洪志早期講法錄像中，就憑此話，把李洪志評(píng)為最忤逆不孝的教主，可謂恰如其分。為了推銷(xiāo)他那套子非子、母非母、父非父的“法理”，這位號(hào)稱(chēng)要拯救人類(lèi)道德的“宇宙主佛”竟然拿自己的生身父母開(kāi)涮，毫無(wú)倫理底線可言。“你孝順父母你也是為了這個(gè)情；父母喜歡你也是個(gè)情，都是人間之情”、“生你元神的那個(gè)母親才是你真正的母親”、“誰(shuí)是你真正的親人哪？……你真正的父母是在宇宙產(chǎn)生你那個(gè)地方，那兒才有你的父母”“我媽是我的魔”、“我的女兒是我的師父……我是比她低幾級(jí)的佛”，把自己變成了一個(gè)不是娘生爹生，不知廉恥的“宇宙主佛”?！把蛴泄蛉橹?烏鴉有反哺之情”，禽獸界尚且有如此大義，難道有父有母的“宇宙主佛”李洪志竟然連禽獸不如？實(shí)乃匪夷所思！
——“人心總是在。要是通過(guò)師父一次講法他們那些執(zhí)著都沒(méi)了，那我就情愿天天給你們講了”。
點(diǎn)評(píng)：最慫的教主
此話出自《2009年大紐約國(guó)際法會(huì)講法》中。此段講法李洪志的話里話外透出無(wú)盡的無(wú)奈與凄涼，儼然成了一位最無(wú)奈的教主。此話出臺(tái)的背景更具深意。為整飭內(nèi)亂，2007年8月4日，李洪志耗“六七十萬(wàn)”路費(fèi)，把澳洲學(xué)員“請(qǐng)到美國(guó)”，開(kāi)了一個(gè)“必須得開(kāi)了”的會(huì)，即《對(duì)澳洲學(xué)員講法》，講法的對(duì)象只是針對(duì)澳洲的“法輪功”人員，是為了解決澳大利亞“法輪功”組織出現(xiàn)的內(nèi)訌而舉辦的特殊的“法會(huì)”。在講法的同時(shí)，李洪志還出重手對(duì)發(fā)生在澳洲法輪功組織內(nèi)亂進(jìn)行整治，甚至還撤換了法輪功媒體總裁黃卓然，并對(duì)澳洲法輪功組織負(fù)責(zé)人進(jìn)行大換血。但是到了2009年，澳洲法輪功組織內(nèi)拉幫結(jié)伙、自立山頭、貪污腐化等等“亂法”爛事又重新抬頭。對(duì)于此種亂象，“四大神功”附體，“法身”無(wú)數(shù)的李洪志，在講法中也只能望亂興嘆，束手無(wú)策，昔日的囂張之態(tài)早已蕩然無(wú)存，成了一位不折不扣的最慫教主！
——“不要‘師父’說(shuō)什么，就執(zhí)著什么”。
點(diǎn)評(píng)：最耍賴(lài)的教主
此話出自李洪志的《二零零九年大紐約國(guó)際法會(huì)講法》。此話一出，李洪志瞬間成了一位最為耍賴(lài)的教主。此話是李洪志是在面對(duì)精進(jìn)弟子屢屢死亡，“圓滿”之日遙遙無(wú)期，邪悟亂法之事頻頻發(fā)生等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，李洪志用“法理”既無(wú)法回應(yīng)，又無(wú)法解釋?zhuān)荒苋缡敲摽诙觥Ｕf(shuō)是回答，還不如說(shuō)李洪志就是在耍賴(lài)，因?yàn)榈茏觽兯龅降膯?wèn)題均是李洪志此前自己所做的莊嚴(yán)承諾。練功能“消業(yè)治病”，長(zhǎng)生不老是李洪志自己所說(shuō)；“最后一次圓滿的機(jī)會(huì)”、“最后機(jī)會(huì)”、“即將圓滿”，也是李洪志自己所言；“法身懲罰”“形神俱滅”，更是李洪志自己所吹……既是自己所做的保證，解決不了時(shí)，竟然要求弟子“不要‘師父’說(shuō)什么，就執(zhí)著什么”豈非天下笑談，此時(shí)的李洪志不是最耍賴(lài)的教主，那天下還有誰(shuí)會(huì)是！
——“我傳你們的法中可沒(méi)有說(shuō)當(dāng)師父的必須與修煉人同樣苦修啊”。
點(diǎn)評(píng)：最無(wú)恥的教主
此話出自李洪志的《美西國(guó)際法會(huì)講法》，意思是，在法輪功里，他是可以享福的，弟子是要苦修的。毋庸置疑，此話顯然無(wú)恥！可事實(shí)又確實(shí)如此！一直以來(lái)，李洪志始終要求弟子“苦修”，法輪功內(nèi)家徒四壁、流離失所有之，妻離子散、眾叛親離者有之，拒醫(yī)拒藥導(dǎo)致痛苦不堪者有之，身殘命殞更有之。國(guó)內(nèi)弟子如此，“主佛”身邊國(guó)外弟子也是如此，不是拉廣告、發(fā)報(bào)紙、賣(mài)“戲票”，像李冬梅一樣被累得口吐鮮血，就是像韓振國(guó)一樣最終死不瞑目……可是反觀李洪志自己，那是何等的逍遙自在，住豪宅，斂巨財(cái)，擁情人，開(kāi)名車(chē)。就拿李名下的豪宅而言，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，就有十幾處之多，價(jià)值上億。弟子苦兮兮，師父樂(lè)悠悠，一句“我傳你們的法中可沒(méi)有說(shuō)當(dāng)師父的必須與修煉人同樣苦修”便心安理得的享盡人間清福，確實(shí)無(wú)恥的夠給力。不過(guò)，此話倒是把李洪志“只許州官放火，不許百姓放火”的無(wú)恥之態(tài)勾畫(huà)的一覽無(wú)遺。
——“是因?yàn)榘ㄍ它h、退團(tuán)、退隊(duì)、退休的”。
點(diǎn)評(píng)：最無(wú)厘頭的教主
此話出自于李洪志《二零一三年大紐約地區(qū)法會(huì)講法》。其用意就是為了向弟子們正面解釋“一億三千萬(wàn)中國(guó)人退了黨了”的疑問(wèn)，為了解釋“中共邪黨沒(méi)有那么多人”這一問(wèn)題，一向語(yǔ)不驚人死不休的李洪志竟然第一次將“退休”列入了“三退”當(dāng)中。明眼人一看，這種解釋是何等的無(wú)厘頭。“三退”原本就是個(gè)政治色彩極濃的行為，但“退休”只是離開(kāi)工作崗位養(yǎng)老，兩者之間本就驢唇不對(duì)馬嘴，何來(lái)半點(diǎn)關(guān)聯(lián)！其實(shí)深究李洪志冒出這句最無(wú)厘頭的講法的原因，是因?yàn)榉ㄝ喒膿v的“三退”已經(jīng)到了實(shí)在無(wú)法解釋的境地了。從2005年1月12日法輪功開(kāi)始鼓搗“三退”開(kāi)始，短短10年時(shí)間，“三退”數(shù)字從當(dāng)初的幾個(gè)、幾十人一下子飆升到了目前的“一億三千多萬(wàn)”。這個(gè)數(shù)字與中共目前8000多萬(wàn)黨員的人數(shù)來(lái)說(shuō)，整整多出5000多萬(wàn)！活人不夠死人湊，死人不夠工具湊，工具不夠“字符湊”等等千奇百怪的“三退”方式已不能解釋?zhuān)荒馨岢鰝€(gè)“退休”湊數(shù)。看來(lái)給李洪志封一個(gè)最無(wú)厘頭的教主，真可謂實(shí)至名歸！
其實(shí)，無(wú)論“法理”背后的李教主是“五最”，還是“千最”、“萬(wàn)最”，對(duì)于常人而言，或會(huì)一笑置之。但對(duì)于弟子而言，在這些“最”字背后，弟子們心中陰影面積又該會(huì)有多大，試求之！