李洪志自證法輪功是邪教？這可能嗎？請(qǐng)去掉“嗎”，筆者當(dāng)然有充分的證據(jù)?！皫Ч?bào)告”、“發(fā)功治病”與傳法不做任何表演的多重矛盾，自我揭示了眾多丑相，相互印證了法輪功的邪教身份。
第一，李洪志說(shuō)給常人治病“等于在做壞事”，卻又承認(rèn)自己做過(guò)這樣的“壞事”
李洪志聲稱(chēng)給常人治病等于做壞事：“因?yàn)檫@個(gè)宇宙中有這樣一個(gè)理，常人中的事情，按照佛家講，都是有因緣關(guān)系的，生老病死，在常人就是這樣存在的。因?yàn)槿嗽谝郧白鲞^(guò)壞事而產(chǎn)生的業(yè)力才造成有病或者魔難。遭罪就是在還業(yè)債，所以，誰(shuí)也不能夠隨便改動(dòng)它，改動(dòng)了就等于欠債可以不還；也不能夠隨便任意去做，否則，就等于在做壞事?！保ā掇D(zhuǎn)法輪?真正往高層次上帶人》）“大家不要再找我治病，我也不治病，你一提‘病’這個(gè)字，我就不愿聽(tīng)。”（《轉(zhuǎn)法輪?有所求的問(wèn)題》）“生老病死就是這個(gè)狀態(tài)，都是有因緣關(guān)系的，都是業(yè)力輪報(bào)，你欠了債就得還。如果是你給他治好了，就等于是破壞那個(gè)理了，都可以做壞事，不用還了，那能行嗎？”（《轉(zhuǎn)法輪?醫(yī)院治病與氣功治病》）
可李洪志在2006年的《洛杉磯市法會(huì)講法》中又承認(rèn)他給常人治過(guò)?。骸盎旧鲜鞘值讲〕?，不管是什么。常人什么病我都能治，也都能治得了?！性S多學(xué)員過(guò)去看見(jiàn)過(guò)我給常人治病，我根本就不需要?jiǎng)邮值?。我瞅瞅你就好了。瞅你的時(shí)候就打出東西去了，我從我身體任何一個(gè)部位都可以打出神通去。打出去之后你那兒馬上就好。”既然有許多學(xué)員看見(jiàn)李洪志給常人治過(guò)病，這應(yīng)該就是事實(shí)了。另外，據(jù)網(wǎng)上披露，1992年6月21日，李洪志在北京建材禮堂做“帶功報(bào)告”。報(bào)告結(jié)束后，李洪志為一對(duì)中年夫婦“發(fā)功治病”，并當(dāng)場(chǎng)收取患者金錢(qián)。（參見(jiàn)《獨(dú)家曝光：李洪志發(fā)功治病當(dāng)場(chǎng)收錢(qián)（圖）》，凱風(fēng)網(wǎng)2013-08-09）明明知道給常人治病“等于在做壞事”，卻偏偏又要去“做壞事”，這不很邪乎么？
第二，李洪志稱(chēng)“表演就傳邪法”，卻又炫耀自己的公開(kāi)“表演”
在《轉(zhuǎn)法輪（二）?度人講法不做表演》中，李洪志是這樣說(shuō)的：“我傳法不做任何表演的意思就是：我出來(lái)的目地交代的清清楚楚的。要是一邊表演，一邊傳法，那就是傳邪法?！崩詈橹咀晕冶戆住安蛔鋈魏伪硌荨保J(rèn)為邊表演邊傳法“就是傳邪法”，而“傳邪法”也就脫不了邪教的干系。然而，法輪功官網(wǎng)卻稱(chēng)：“92年?yáng)|方健康博覽會(huì)在北京舉行。有幸參加這次博覽會(huì)的人，立刻注意到一門(mén)與眾不同的神奇功法。在博覽會(huì)上，李洪志先生和他的學(xué)生，用超自然的能力治愈了許多人的疾病?！贝耸吕詈橹驹缇痛祰u過(guò)：“為了支持國(guó)家大型氣功活動(dòng)，我在北京帶一些弟子參加?xùn)|方健康博覽會(huì)。在兩次博覽會(huì)上我們都是最突出的。第一次博覽會(huì)我們法輪大法被譽(yù)為明星功派；第二次博覽會(huì)人多的簡(jiǎn)直沒(méi)辦法。別的展位上沒(méi)有多少人，而我們展位周?chē)鷶D的滿滿的。排三行隊(duì)，第一行隊(duì)一早上就掛滿了上午的號(hào)；第二行隊(duì)等著掛下午的號(hào)；再一行隊(duì)等著我簽字。”（《轉(zhuǎn)法輪?治病問(wèn)題》）
據(jù)上述來(lái)自法輪功的資料，李洪志曾帶領(lǐng)弟子在1992年的東方健康博覽會(huì)上公開(kāi)表演過(guò)“用超自然的能力”治病，展示法輪功這個(gè)“神奇功法”，這不就是“邊表演邊傳法”么？既然如此，李洪志傳的不是邪法是什么？
第三，李洪志無(wú)可抵賴的“作秀”表演，上演著傳法與演戲的雙重籌碼
就算“東方健康博覽會(huì)”不是嚴(yán)格意義上的“傳法”場(chǎng)所，下面二例總無(wú)可抵賴吧。
第一例：1994年12月31日，李洪志在大連體育場(chǎng)為六、七千個(gè)法輪功學(xué)員“作了三個(gè)小時(shí)的講法報(bào)告”，“聽(tīng)著聽(tīng)著，忽然師父叫我們站起來(lái)。師父說(shuō)我給大家去點(diǎn)病，如果你自己沒(méi)有病，想你家里人哪塊有病也行。于是我自己想，我的病都不重要，丈夫是晚期肺癌，我想他吧。只見(jiàn)師父一揮手，一道白光，全場(chǎng)人立即掌聲如雷，我們學(xué)員都覺(jué)的身體一下子特別輕松，……學(xué)員們都哭了，感到無(wú)限的幸福，看著我們面前的師父就象見(jiàn)到了久別重逢的親人，有說(shuō)不出的幸運(yùn)和喜悅心情?；氐郊遥?jiàn)到我丈夫那紅光滿面的樣子，我大聲說(shuō)：‘是大法師父救了你呀！’”（《法輪功創(chuàng)始人揮手之間所發(fā)生的神事（圖）》）李洪志主動(dòng)提出當(dāng)場(chǎng)為學(xué)員“點(diǎn)病”，“一揮手，一道白光”是對(duì)“點(diǎn)病”情狀的描述，這不是“一邊表演，一邊傳法”是什么？
第二例。1993年李洪志在唐山新體育館內(nèi)傳法教功時(shí)，作了一次現(xiàn)場(chǎng)騙子戲法的治病表演：那天有個(gè)因?yàn)楦觳矓嗔舜蛑?、吊著繃帶年輕人，由妻子陪同著聽(tīng)李洪志講法傳功，“只見(jiàn)李大師讓人把這個(gè)斷了胳膊的年輕人叫了過(guò)來(lái)，對(duì)著他的斷胳膊從上到下發(fā)了一下功，說(shuō)是把胳膊治好了，然后叫人把石膏和繃帶全部解開(kāi)拿下來(lái)，叫這個(gè)年輕人把胳膊活動(dòng)一下。起初這個(gè)患者不敢動(dòng)，李大師就說(shuō)：沒(méi)事，你上下這么活動(dòng)活動(dòng)。這個(gè)年輕人就小心翼翼的把胳膊上下活動(dòng)了兩下。李大師問(wèn)他：疼不疼？他說(shuō)：不疼。接下來(lái)，又讓他把胳膊抬起來(lái)掄一下，他掄了兩周也沒(méi)有什么感覺(jué)，一看確實(shí)是好了”。接下來(lái)，就更奇了，李洪志讓骨折者提滿桶的水，骨折者不敢，他便讓工作人員“幫他提”，同時(shí)“叫那個(gè)年輕人提著水桶提手的中間，這樣水桶就被提起來(lái)了……工作人員此時(shí)已經(jīng)松開(kāi)了手，水桶已被患者自己提起來(lái)了”，“這時(shí)這個(gè)年輕人用自己曾斷了的胳膊提著一桶水圍著自己轉(zhuǎn)了一圈，然后把水桶放在地上。這時(shí)他才真的相信法輪功師父把他的斷臂治好了?！保ā渡衿妫』仡櫡ㄝ喒?chuàng)始人在唐山》）
以上二例均來(lái)自法輪功媒體，如果此事基本屬實(shí)（治病神效只不過(guò)是上演的戲碼，表演的噱頭，絕不可能為真），那就說(shuō)明李洪志“自壞教門(mén)”，在傳法傳功時(shí)作了“表演”。按“一邊表演，一邊傳法，那就是傳邪法”的標(biāo)準(zhǔn)，李洪志就是在傳邪法、搞邪教。
面對(duì)上述分析，試問(wèn)李洪志還有什么話可說(shuō)？