發(fā)生在兩年前的“招遠(yuǎn)血案”，讓人們看到全能神血腥、暴力和極其殘忍的一面。張帆癡迷全能神長(zhǎng)達(dá)9年之久，期間把父親、妹妹、弟弟都發(fā)展成全能神信徒，特別是他們受審時(shí)仍拒不認(rèn)罪，口口聲聲聲稱“神自己”，可見全能神控制信徒的力度之強(qiáng)。
圖一：防范全能神刻不容緩
事實(shí)上，自信徒一旦踏上全能神邪教的賊船，就不斷接受他們精心設(shè)置的控制，要想擺脫相當(dāng)困難，很多信徒一步步滑向邪教深淵，最終走上害人害已的道路。分析具體案例，全能神對(duì)信徒的控制特別陰毒，讓人防不勝防，“保證書”就是其中之一。
入教“保證書”——成為信徒精神上的枷鎖
請(qǐng)看圖二：“感謝主把我?guī)胝嫔袷澜纾以嘎爮纳竦恼賳?，為神獻(xiàn)出一切，違反了教規(guī)愿接受神的懲罰?！边@是信徒鄧樹哩、鄧春生加入全能神的“保證書”。除此之外，有的信徒還要就“保密”作出保證，寫下內(nèi)容為“一旦泄密，全家死光，本人遭殃，會(huì)受到‘神’極其嚴(yán)厲、恐怖的懲罰，甚至被‘神’擊殺”的“保證書”等等。
全能神的入教“保證書”
通過這份“保證書”的內(nèi)容看出，一旦信奉全能神邪教，信徒的一切都是全能神的，包括金錢、生命等；如果違背了“教規(guī)”，信徒甘愿接受全能神任何懲罰，等于把自己的一切都交給了全能神。同時(shí)，這種“保證”帶有發(fā)誓的性質(zhì)，信徒一旦違背，“道理”上先虧了理——誰叫你有白紙黑字的保證在這兒呢？不難看出，信徒從寫下保證、簽了名、按上手印的那一刻起，就給自己帶上沉重的精神枷鎖，如果沒有強(qiáng)大的意志力量，他們很難走出來。
很多信徒受制于入教“保證書”，即使認(rèn)識(shí)到全能神的邪教本質(zhì)，也不敢產(chǎn)生退出的想法，長(zhǎng)期飽受心靈煎熬。據(jù)遼寧關(guān)秀勤在《老伴帶著遺憾走了》中講述，“兒子流露要退出‘全能神’的意圖后，‘排帶領(lǐng)’威脅兒子‘我們已經(jīng)向真神發(fā)了誓，肉身屬于教會(huì)，要是有人背叛神，神就會(huì)讓他成為猶大、下地獄，永世不得翻身。’嚇得兒子不敢有‘大逆不道’的想法?！?/p>
工作“保證書”——成為信徒擺不脫的催命符
信徒加入全能神，不僅是學(xué)習(xí)趙維山的歪理邪說就可以了，他們還有非常重要的任務(wù)，通過“傳福音”的方式，拉更多的人加伙。為此，信徒還要寫出工作“保證書”。從截圖三李明謙寫的工作“保證書”看出，如果他完不成“50個(gè)人”的傳教任務(wù)，結(jié)果就是“不得好死”！
圖三：全能神的工作“保證書”
千萬不要小看這“50人”，絕對(duì)不是輕松的任務(wù)。其中原因很簡(jiǎn)單，隨著揭露全能神的深入開展，人們對(duì)全能神的邪教本質(zhì)認(rèn)識(shí)越來越深刻，別說信全能神的人很少，還有更多的人舉報(bào)其傳播邪教活動(dòng)。如果李明謙在傳教中不被舉報(bào)，那已經(jīng)是他萬幸的事情，還談完成什么任務(wù)？這意味著李明謙受制于工作“保證書”，要花大量時(shí)間去傳教，以保證任務(wù)的完成。
由于人們抵制全能神，批評(píng)他、教育他、嘲笑他的人絕不在少數(shù)；同時(shí)李明謙還要防范群眾舉報(bào)，時(shí)刻提心吊膽，緊緊張張地過日子。更要命的是，如果完不成傳教任務(wù)，這一紙工作“保證書”，時(shí)刻催他去完成任務(wù)，甚至成為“上級(jí)”追究責(zé)任的“憑據(jù)”。咱們不妨換一個(gè)角度想，在重重壓力下生活，人生的快樂在那兒？
錢財(cái)“保證書”——斷了信徒的生活來源
斂財(cái)是邪教的共同特征之一，全能神斂財(cái)?shù)姆绞绞鞘杖 胺瞰I(xiàn)款”?，F(xiàn)光、慶新的這份錢財(cái)“保證書”非常值得人玩味?！氨ＷC將神的祭物交給神家，不偷吃、挪用、貪占，若有違背，愿神咒詛不得好死?！保ㄝd圖四）這就意味著，信徒所收取的“奉獻(xiàn)款”完全沒有支配的余地，如果有一點(diǎn)差錯(cuò)，他們將面臨“不得好死、碎尸萬斷?！?/p>
圖四：全能神的錢財(cái)“保證書”
這完全是全能神邪惡教義逼迫的，他們?cè)凇渡襁x民必須遵守的十條行政》第三條中明確規(guī)定，“神家的錢財(cái)、物質(zhì)，包括一切財(cái)產(chǎn)都是人當(dāng)納的祭物……除了祭司和神可以享用之外，任何人不得享用……”要求信徒寫出錢財(cái)“保證書”，就是把全能神的教規(guī)具體化，轉(zhuǎn)換成信徒的自我意識(shí)，從而使全能神高層牢牢控制“經(jīng)濟(jì)大權(quán)”。
這下，問題就來了。信徒“傳福音”、收“奉獻(xiàn)款”，他們不去從事合法的工作，自然沒有經(jīng)濟(jì)收入，吃飯就成了問題。如果信徒要解決溫飽問題，必須受制于全能神，通過更努力的方式，換取全能神的施舍。在這種情況下，全能神對(duì)信徒的控制更深了，因?yàn)樾磐诫x開了他們，生存就會(huì)成問題。
不難看出，全能神一手炮制的“保證書”，從思想上、行為上、經(jīng)濟(jì)上牢牢地控制住信徒，使之成為他們隨意驅(qū)使的工具。因此，幫助信徒從全能神走出來，首先要幫助他們解除“保證書”的控制，這是解決問題的突破口。