——索要式
門徒會傳播初期，主要對象是偏遠山區(qū)的農(nóng)民，為了維持和保障門徒會上層的生活需要，他們要求信徒繳納以糧食為主的生活用品。這些錢財上繳到門徒會上層時，一部分用于上層骨干及其家人的日常開銷（傳播門徒會的骨干成員很少從事生產(chǎn)），余下的部分通過交易的方式轉(zhuǎn)變?yōu)殄X財。
上世紀九十年代初，季三保在陜西省旬陽縣棕溪鎮(zhèn)傳播門徒會，吸引當?shù)夭簧偃罕娂尤?。?jù)村民李某介紹，他們每年要將糧食的百分之二十繳給季三保，如果遇到自然災(zāi)害的時候，繳得更多。季三保拿著這些糧食維持生活，余下的部分“資助”受災(zāi)群眾，吸引更多群眾加入。
依據(jù)當時的經(jīng)濟發(fā)展條件，農(nóng)村仍然貧困，很多群眾處于溫飽線以下，糧食勉強只夠自己一家人吃。門徒會公開向信徒索要錢物，導(dǎo)致大多數(shù)底層信徒壓力很大，抵制的信徒不少，直接威脅到門徒會的“形象”和“發(fā)展”。
在這種前情況下，門徒會為了“發(fā)展”的需要，不再強迫信徒繳錢繳物，但是，如果有信徒主動繳納，他們會毫不推辭地接納，這是門徒會斂財?shù)谋举|(zhì)決定的。
——引誘式
為了讓信徒繳納更多錢財，門徒會想方設(shè)法引誘他們繳納，把斂錢由“強迫式”轉(zhuǎn)變?yōu)?/span>“誘導(dǎo)式”。為了實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，門徒會想了不少的辦法，編造了不少的歪理，造了不少的謠言。
比如，他們利用中國人求福報的心理，向群眾宣揚“現(xiàn)在交的錢物越多，將來神賜給的福越多”；他們利用人們的迷信心理，向群眾宣揚“只有把糧食存到天國，死亡之后才有吃的”；他們還推出“為神奉獻”、“慈惠”、“同濟”等名目，向成員聚斂錢財。
在其骨干的宣揚下，門徒會詐騙錢財?shù)陌讣覍野l(fā)生。新疆門徒會某骨干以“人人獻愛心，彼此相愛”、“慈惠是天國所用，是神的旨意”為名，騙取群眾財物價值數(shù)萬元。
門徒會正是通過這種方式，聚斂了大量的錢財，供上層骨干大肆揮霍，過著窮奢極欲的生活。然而，一些受騙群眾原本就生活貧困，被門徒會搜刮之后更是雪上加霜，生活難以為繼。
請看其例，黑龍江省五大連池市團結(jié)鄉(xiāng)紅花基村種植能手、致富典型唐樹成，自從沉迷于門徒會后，荒蕪了田地，使其承包村上的100多畝土地兩年顆粒無收。除此之外，他還將辛辛苦苦掙來的十多萬家產(chǎn)也全部奉獻給了門徒會，致使其家庭敗落。
——推銷式
在門徒會內(nèi)部，有一條明確的規(guī)定，即人在生病時候不能去看病吃藥，只能由信徒進行禱告，或者通過其他成員進行“趕鬼治病”，否則就會受到“主”的“懲罰”，病也不可能好。
人吃五谷雜糧，怎么不可能生病？生病之后，到醫(yī)院去接受檢查，自然能夠做到藥到病除。到醫(yī)院去治病，要花錢，特別是一些疑難雜癥，花的錢更多。對于經(jīng)濟收入不高的農(nóng)村來說，無疑是一個沉重的經(jīng)濟壓力。
門徒會利用這種心理，大肆宣揚“禱告治病”和“趕鬼冶病”，讓信徒不花錢或者少花錢“治病”，對信徒進行洗腦，引誘信徒“少花錢”。比如，一些骨干還把從事“門徒會”活動作為職業(yè)和謀生手段，有的給人看一次“病”就收取數(shù)百元。
千萬不要小看這種模式，他們利用人們追求健康以及不愿花錢的心理，成功對信徒進行誘騙，這也成為門徒會斂財?shù)闹匾绞街弧?/span>
因此，一些門徒會骨干打著推銷“趕鬼治病”的名義四處詐騙錢財，隨著經(jīng)驗的積累和財富的增加，他們成為門徒會的職業(yè)分子，即以傳播門徒會謀求生計。
這一切，都需要信徒付出生命的代價。比如，寧夏彭陽縣門徒會成員扈某稱另一成員王某患了“鬼附病”，扈某等人連續(xù)10天對王某用火鉗夾手指、折手指、抓頭發(fā)，用“經(jīng)書”、巴掌擊打其面部，并限制吃喝，后來王某因外傷和缺水導(dǎo)致急性腎功能衰竭死亡。
——包底式
《邪教“門徒會”驅(qū)鬼治病致人死亡非法斂財數(shù)千萬》披露消息，門徒會目前斂財又推出了惡招，即組織實施“復(fù)興計劃”期間推行“虧補賺交”模式——開辦超市等經(jīng)濟實體的信徒經(jīng)商出現(xiàn)虧損情況下，該組織會酌情予以補貼，盈利的按照經(jīng)營所得以一定數(shù)額繳納“奉獻款”。
虧本了有包底的，賺了是能力的體現(xiàn)，這就是門徒會斂財?shù)募顧C制。千萬別小看這個“虧補賺交”的模式，充分調(diào)動了門徒會成員的“積極性”，讓門徒會成員拼命地去聚斂錢財。正因如此，2011年－2014年期間，僅湖北鄖西一個縣，門徒會斂財高達4000多萬元。
不僅如此，他們還冒用國家扶貧的名義，拿賺來的錢幫助生活貧困的信徒——拿出一部分聚斂的錢財用于看顧補貼下監(jiān)執(zhí)事等各級骨干人員、家庭貧困的教徒，他們內(nèi)部稱之為“精準扶貧”。這意味著什么？意味著他們通過小恩小惠穩(wěn)固基礎(chǔ)，為騙更多的錢積累人力資源。
“虧補賺交”表明門徒會把騙錢對象從原來的信徒擴大到社會公眾，普通群眾都成為他們騙取的對象，方式也更具隱蔽性和欺騙性，讓人防不勝防。
從門徒會斂財?shù)恼惺椒治觯鼈儾粩嘀圃煨碌幕?，隱然性和欺騙性更強，上當受騙的群眾更多。因此，我們需要以案說“法”，用事實揭露門徒會斂錢的手法，提醒人們注意防范。