宋代詩人黃庭堅有詠清明節(jié)的佳句云：佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。短短兩句，載滿春光的美好和對親人的追思。然而，這兩句詩要是用在“宇宙主佛”李洪志身上，卻應(yīng)該說：佳節(jié)清明逃李笑，美女豪宅何生愁？大概“主佛”不但不會生愁，還會憋出三聲怪笑。
面對“佛母”亡靈一臉苦笑
“主佛”在《轉(zhuǎn)法輪》里說：“人家講佛教亂了，儒教的東西都跑到佛教中去了。什么孝敬父母、兒女情都跑進(jìn)去了，佛教中沒有這個內(nèi)涵”，“一個人的真正生命是元神，生你元神的母親才是你真正的母親”。
有了這塊骯臟的遮羞布，李洪志巧改生日，由一個“常人”搖身一變成了“宇宙主佛”，全然不再顧及生身母親的感受。他的真實(shí)生日是1952年7月7日，可又硬說他的“佛體”是1951年5月13日生出來的，而這時他的母親蘆淑珍還沒有與他的老爸李丹成婚。“主佛”降生之日，也正是母親開始受辱之時，人倫遭踐，“佛母”焉能不嘆不悲？父母離異，“佛母”含辛茹苦將四個兒女撫養(yǎng)成人，為這個不辦好事的“小來子”更是操碎了心、費(fèi)盡了力，拖著病體還在為他聯(lián)系調(diào)動工作的事?？伞爸鞣稹眳s說自己“八歲得上乘大法，具大神通”，這又如何能不遭“佛母”揭短？“佛母”說：“小來子瞎說哩！他要真有那么大能耐，我也不至于在他們老李家遭那么大罪?！?/p>
為了推銷他那套“法理”，“主佛”不斷對慈母惡語相加，聲稱“佛母”是個“大魔”。因此，“佛母”便有了多重身份，既是“佛母”又是“大魔”，還得以“常人”身份接受“主佛”的“法身保護(hù)”。這么一弄，亂子就來了，“佛母”生了“瞅瞅就能治好”的病去醫(yī)院診治倒也不要緊，可是得偷偷摸摸的去；“佛母”離世毀了“主佛”的“法理”也不要緊，可卻逼得“主佛”不得不再玩“秘不發(fā)喪”的把戲。清明節(jié)到了，想做個“活著不孝，死了干嚎”的孝子更是難上加難：沒法去給“佛母”上墳。如果去了，一整套“法理”豈不是要被翻個底朝天？這樣，“主佛”也只好搬出他在《轉(zhuǎn)法輪》里講出的“法理”給自己寬心：“哪個是你母親，哪個是你兒女，兩眼一閉誰也不認(rèn)識誰”?？墒?，畢竟是生身之母，想起自己的那些忤逆之舉，“主佛”只能暗暗苦笑！
客死異國他鄉(xiāng)的“佛母”蘆淑珍
面對葉甫蓋尼亡靈滿臉訕笑
“主佛”“弘法”說是為了“往高層次帶人”，還說要把人帶到“滿地黃金的世界”，那個世界“樹是金的，路是金的，什么東西都是金子做的”。明白人都知道這樣的世界是根本不存在的，唯有癡迷者才會去追去求，所以，不能不說“主佛”的最終目的就是為了把信徒變癡變傻。只有變癡才會拿無中生有的謠言去“講真相”，只有變傻才會為“解體”、“除魔”而誦魔咒“發(fā)正念”?？墒?，“主佛”又不僅僅是想讓弟子變癡變傻，在《2005年舊金山法會講法》中，他就對弟子進(jìn)行過這般點(diǎn)化：“不但要講真相，而且要智慧，要智慧的去做?！比绱丝磥?，做個“真修弟子”還真不容易，必須要癡中有醒、醒中有癡，能夠達(dá)到這種層次“學(xué)法”才算“精進(jìn)”，也才算有了“走出去”“驗(yàn)證法”的功力。
然而，這種“醒醒癡癡”的功法卻極難掌握，因?yàn)椤爸鞣稹睂@套功法演練的也不夠成熟，面對暈倒在“法會”現(xiàn)場的弟子，他也只是會溜之大吉，致使“法身保護(hù)”的“法理”難以得到“圓滿”。相比“主佛”的束手無策、“神通”盡失，有個洋弟子卻顯得青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，把“法理”解讀的相當(dāng)?shù)轿弧?016年9月24日，在莫斯科友誼大街中國大使館附近的“弘法”現(xiàn)場，俄羅斯“大法弟子”葉甫蓋尼突然暈倒在地，30多名“同修”沒有一個人打急救電話，活動的組織者卻當(dāng)機(jī)立斷，依據(jù)“法理”對其他人下令說：“脫下他的黃夾克，免得人們說這人是因?yàn)榫毞ㄝ喒Σ诺貌∷赖摹?。黃夾克脫了，洋弟子死了，“主佛”卻不太好解釋了，“法身”哪去了？“地獄除名”哪去了？“消業(yè)”又哪去了？“主佛”“四大神通”更是哪去了？但面對倒地不起的亡魂和學(xué)法如此“上層次”的生靈，“主佛”也只能堆起一臉羞羞的訕笑。
網(wǎng)絡(luò)截圖
面對眾多“大法亡靈”一臉奸笑
“主佛”一邊用“辟謠”掩蓋真相，一邊用“講真相”肆意造謠，把輪家門里這點(diǎn)事弄得真真假假、虛虛實(shí)實(shí)。顛來倒去，只不過是為了掩飾自己的丑態(tài)，反過來再以假亂真嫁禍于人。怎奈真的假不了、假的真不了，他與女弟子“研習(xí)男女雙修”的“美景”再“辟謠”也是鐵的事實(shí)，他“講真相”搞出的“活摘”再炒也沒人相信。
“講真相”的實(shí)質(zhì)就是造謠說“大法弟子”如何“遭受迫害”，而最嚴(yán)重的迫害自然莫過于“迫害致死”。故此，輪媒在這四個字上做足了文章，“迫害”不離口，“致死”天天有，恨不得一下子把“大法弟子”全都說成死人。他們的怪異想法是添一個死人就能給政府抹一層黑，死人總比不死強(qiáng)，再說，成功的把鍋甩給了依法取締大法的中共，李洪志那點(diǎn)奸笑早已藏不住了。
假死人的事如此，真死人的事更是舒坦?！按蠓ā笔遣怀姓J(rèn)人會死的，因?yàn)椤爸鞣稹闭f“練功的人不會生病”，不會生病也就自然不會死人?？墒?，偏偏就有近2000個“大法亡靈”要“驗(yàn)證法”。這里面有“消業(yè)”身亡的，有玩“白日飛升”跳樓自殺的，有為了“圓滿”跳井的，還有為了“上層次”上吊的，更有為尋找“法輪”自己開膛破肚的。對待這些癡心“大法”的冤魂，“主佛”雙手一攤，一推四六五。一會說，“橫死”弟子“自身有漏”、“與舊勢力簽約”，一會說，“橫死”弟子“業(yè)力太大”、“修得不好”，一會又說，“橫死”弟子“太執(zhí)著”……。逼急了，就給你來一句“不要師父說什么就執(zhí)著什么”。其實(shí)，死就死了，甭想把屎盤子扣在咱家身上，反正師父早就從一個小混混混成了一個住豪宅，開名車，享珍饈，備受“上億”弟子尊崇的“宇宙主佛”，想到這，臉上那一一抹陰險的奸笑早已隱藏不住了。
輪門詭異，“佛”心難測?！爸鞣稹钡男τ卸喾N解，令人捉摸不透，倘要評說，也只能說野田荒冢的“大法冤魂”在哭，而高臥豪宅的“主佛”卻是在笑。