在“法輪功”的所謂經(jīng)文中，“去人心”“修去人的觀念”或“修去常人觀念”等說法頻頻出現(xiàn)，本質(zhì)上都是一回事，都是李洪志為了對弟子實(shí)施精神控制的洗腦術(shù)。在該邪教的某網(wǎng)站上，設(shè)有“修煉園地”欄目，供交流修煉體會(huì)。大量交流文章中，都視“人心”為修煉的障礙，“必欲去之而后圓滿成佛”。殊不知，“圓滿”只不過是李洪志為了控制弟子而拋出誘餌，通過“去人心”達(dá)到自己的險(xiǎn)惡目的才是關(guān)鍵。
李洪志用“去人心”撲滅弟子的質(zhì)疑之火
李洪志的所謂“法理”，經(jīng)常受到弟子的質(zhì)疑。于是，李洪志謊稱這是執(zhí)著于“人的觀念”之癥狀。他批評質(zhì)疑者：“不能在法上認(rèn)識法，最大的一個(gè)特點(diǎn)就是用常人的觀念去衡量法?！保?999年《新西蘭法會(huì)講法》）“你們抱著常人的觀念在學(xué)。在挑那個(gè)符合你心理要求，你就覺的好……你們要不能夠改變這個(gè)觀念，你們真的會(huì)影響提高，影響圓滿?！保?998年《長春輔導(dǎo)員法會(huì)講法》）“每個(gè)人學(xué)法都有一個(gè)障礙……人的任何一個(gè)觀念都是障礙?！保?998年《北美首屆法會(huì)講法》）
眾所周知，《轉(zhuǎn)法輪》是李洪志最得意的所謂核心，其中的荒唐說法也就最多，為了消除弟子們可能產(chǎn)生的質(zhì)疑，于是李洪志給洗腦對象打了預(yù)防針：“最忌諱的就是第一次看《轉(zhuǎn)法輪》的人，抱著人的觀念衡量法：噢，這個(gè)地方講的好，那個(gè)地方好象是我有點(diǎn)懷疑。……他在用人的思想衡量這么一部法，所以他就什么都看不到?！保?999年《美國東部法會(huì)講法》）
李洪志說得非常清楚，即“人的任何一個(gè)觀念”都是“學(xué)法”的障礙。這種障礙，輕者讓你“什么都看不到”，重者會(huì)影響層次的提高，最終影響“圓滿”。愚迷者若擔(dān)心不能“得法”，擔(dān)心上不了“層次”，擔(dān)心不能“圓滿”，就只能作思想的自我閹割，去掉“人心”“人念”，讓自己的大腦成為李洪志歪理邪說的跑馬場，任其踐踏。
李洪志用“去人心”消除弟子對師父的鄙夷
李洪志道德惡劣，人格卑下，吹牛沒邊際，撒謊無底線。因此，他清楚“個(gè)別學(xué)員對師父不尊敬”（《二零零四年美國西部法會(huì)講法》），知道“有的思想中還會(huì)罵師父”（1994年《為長春法輪大法輔導(dǎo)員講法》）。當(dāng)?shù)茏犹岢霾煌庖姇r(shí)，李便斥責(zé)道“你又跟我摳起字眼來了”（1998年《長春輔導(dǎo)員法會(huì)講法》）。李洪志文化素養(yǎng)低，講法中經(jīng)常出現(xiàn)常識性錯(cuò)誤，有的弟子很看不起他，他也承認(rèn)，“有一部份學(xué)員總是用人心去衡量師父，覺的這事師父應(yīng)該這么做、這事要那么做如何如何”，“還有的學(xué)員在學(xué)員中散布自己的想法高明”（2011年《什么叫助師正法》）。
面對弟子的懷疑和鄙視，李洪志用來自辯的經(jīng)典語句就是：“你那是用人心看問題”，“用常人的觀念想神，用常人的思想認(rèn)識神，那永遠(yuǎn)也想不清楚的”（1998年《長春輔導(dǎo)員法會(huì)講法》）。部分弟子發(fā)現(xiàn)師父吹牛而毫無“法身神通”而萌生退意，李洪志就洗腦說：“眼見為實(shí)那是人的想法”，“你看不到佛法神通的殊勝之處是你抱著人的觀念看書造成的?！乔∏∈悄闾岣卟涣说脑蛩凇?；“無論有多少人，我都能管得了。我有無數(shù)的法身……用人的觀念又理解不了”（1998年《瑞士法會(huì)講法》）?？傊?，如果誰認(rèn)為李洪志無德無能，心生鄙夷，誰就是“人念”未除、“人心”未去。
李洪志用“去人心”向弟子灌輸巫覡迷信
李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中大肆兜售巫覡迷信，什么開天目、宿命通、他心通、大周天、小周天，信口開河，神乎其神。為了誘人上鉤，李洪志將“大法”的好處說得天花亂墜，謊稱修煉“法輪功”能出特異功能，修到一定層次，把地球攥在手中也毫不費(fèi)力。對此，稍有理性者當(dāng)然不會(huì)相信，至少也是將信將疑。于是，李洪志祭起了“去人心”“除人念”的法寶，說“人的觀念老是跟不上發(fā)展，你一談到這些東西，雖然它沒有普及出來，已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了，可有人就說是迷信，接受不了”，“本能的產(chǎn)生一種排斥”（《轉(zhuǎn)法輪》）對于“排斥”者，李強(qiáng)調(diào)“你們還是免不了用人的觀念在想神的事情”（1999年《美國東部法會(huì)講法》）。他在1996年的《何為迷信》中更是強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)代的中國人真有談此迷信二字色變之意了，因?yàn)楹芏嗳税巡幌嘈诺氖陆y(tǒng)統(tǒng)說成是迷信?！?/p>
作為超級巨騙的李洪志深知，他再怎么巧舌如簧，大張旗鼓地宣傳神魔、妖異、怪誕，必也然會(huì)遭到強(qiáng)烈抵制，于是給自己的那套歪理邪說披上科學(xué)的外衣，速制成“偽科學(xué)”快餐，其表現(xiàn)形式是科學(xué)術(shù)語滿天飛。他在《轉(zhuǎn)法輪·論語》中開篇即稱：“‘佛法’是最精深的，他是世界上一切學(xué)說中最玄奧、超常的科學(xué)。如果開辟這一領(lǐng)域，就必須從根本上改變常人的觀念……”李洪志借氣功師之口胡謅“人的一個(gè)汗毛孔里邊就有一座城市，里面跑火車跑汽車”，“別人聽了覺的很吃驚，很玄”，稱那是因?yàn)椤叭说挠^念接受不了”。為了徹底洗掉人們腦中的科學(xué)思維即“人念”，李洪志批評說：“有許多人抱著一種固執(zhí)的觀念，老是不承認(rèn)它、誹謗它、排斥它”，謊這“只是那種人的觀念太固執(zhí)，知識太狹窄造成的”（《轉(zhuǎn)法輪》）。一句話，誰不相信他的鬼話，就是知識狹窄、人心未除。這就如同誰若說沒看到“皇帝的新裝”，誰就是傻瓜，那些愚蠢者為了顯示自己不愚蠢，爭著聲稱自己看到了那件本不存在有衣裳。
我們知道，“洗腦”的實(shí)質(zhì)是“用一切手段將符合自己利益的錯(cuò)誤、虛假的認(rèn)識與思想去灌輸給他人”。邪教教主知道，洗腦會(huì)遇到“人念”的抗阻，因此無論是“灌輸”之前、“灌輸”之中，還是“灌輸”之后，都得做好“清除”工作，這就是“除人念”“去人心”。“去人心”的最終目的是對信徒實(shí)施絕對的精神控制，使他們成為供李洪志的盤剝對象和政治炮灰，以滿足其貪婪心、權(quán)力欲，實(shí)現(xiàn)其帝王夢。
善良的人們，在邪教的歪理邪說面前，保住“人心”，才不會(huì)上當(dāng)受騙！