2007年2月21日，李洪志在明慧網(wǎng)上又拋出了一篇名為“再論政治”的所謂“經(jīng)文”，從該文的內(nèi)容中，可以清楚的看出，李洪志已徹底的撕下“不參與政治”的偽裝，公開鼓動被欺騙的法輪功弟子們?nèi)⑴c以破壞中國國內(nèi)的政治穩(wěn)定為目的的社會政治活動。
李洪志在傳功初期，為了欺騙蒙蔽人們習(xí)練他的法輪功，拋出了“修煉者不參與政治”的幌子，在“法輪大法修煉者須知”中，明確規(guī)定：“法輪大法學(xué)員，以修煉心性為本，絕對不得干涉國家政治，更不得參與任何政治性爭端及活動，違者既不是法輪大法弟子，一切後果由當事人自己負責(zé)。”。
隨著李洪志由教功轉(zhuǎn)入傳“法”，向弟子們灌輸了大量的反社會、反科學(xué)、反人類的歪理邪說，弟子們受李洪志“經(jīng)文”的影響，漸漸的產(chǎn)生了對社會不滿情緒與行為，李洪志不得不于1996年拋出一篇“修煉不是政治”的所謂“經(jīng)文”，聲稱：“有一些學(xué)員對社會、對政治不滿，抱著這種強烈的執(zhí)著心不放，從而也學(xué)了我們的大法，甚至妄想利用我們大法參與政治，這是褻瀆佛、褻瀆法的骯臟心理行為。如果不去掉此心，絕不會圓滿。”，“社會上對我們?nèi)绾?，那不是在考驗修煉人的心嗎？不能說我們被搞到政治里邊去了?！?，把責(zé)任完全推給了自己的弟子。
當法輪功組織被中國政府定性為邪教取締以后，李洪志利用“經(jīng)文”煽惑國內(nèi)弟子積極造謠生事，引起了國外的弟子的疑惑和不滿，于是李洪志又不得不在2001年向國外的弟子們單獨發(fā)一篇“不政治”的“經(jīng)文”，文中對政治一詞既加以歪曲，稱政治“是現(xiàn)代變異社會的名詞”，胡說什么“如果沒有當今變異的人類社會也就不會有政治的出現(xiàn)?！?，又極力為參與政治活動的弟子們進行狡辯，說什么“揭露邪惡、向世人講清真象也只是說明大法與弟子們所承受的迫害，其根本目地是在救度世人，去其眾生頭腦中被邪惡所灌輸?shù)亩竞?，挽救其將來因敵視大法而被淘汰的危險，這是大法弟子在承受被迫害時還能挽救眾生的偉大的慈悲體現(xiàn)。從另一方面講，神、佛怎么能參與人的政治呢？神、佛更不會肯定變異了的人類社會所出現(xiàn)的政治?！?，其兩面三刀的丑惡嘴臉暴露無遺。
當“三退”、“九評”、“器官移植”等鬧劇上演時，不論是國內(nèi)的還是國外的弟子們都認為是已赤裸裸的玩起政治的把戲的時候，李洪志竟然還恬不知恥的在2005年公開發(fā)了“不是搞政治”，來為自己辯解，信口雌黃的說什么“法輪功不搞政治，這是在實踐中證實了的、也被世人認識了的?！?，“其實這是制止迫害，不是搞政治，我們也沒有政治圖謀。我們是修煉人，是走在神的路上的人，”，無賴的嘴臉可謂世人難出其右。
早就淪為西方反華勢力工具的李洪志，今天終于撕下身上最后的一塊遮羞布，赤裸裸的吹起了參與政治的號角，在“再論政治”中，狂妄的叫囂“如果在各國媒體被中共用利益封住口時，大法弟子自辦媒體反迫害救度世人是搞“政治”，那就堂堂正正的利用這“政治”揭露迫害、救度眾生吧！ ”，李洪志的這一次嘶叫，徹底完成了一個邪教教主向西方反華勢力馬前卒的蛻變過程。
2007年2月25日