與這幾位法輪功癡迷者談話時(shí)，幾乎都能聽到一句不斷重復(fù)的話：“我不怕”。不了解法輪功的人，或許會(huì)被他們這種“堅(jiān)定不移”為大法獻(xiàn)身的精神所迷惑。曾有人就說(shuō)過(guò)：我不贊同他的做法，但是他這種執(zhí)著探尋人生真理的精神，倒是讓人佩服。是啊，在一般人看來(lái)敢于拋棄家庭、工作乃至生命去維護(hù)大法的行為，是一種信念堅(jiān)定的表現(xiàn)。這種堅(jiān)信自己不怕，敢于與人斗，與“另外空間的生命”斗，敢于與一切“邪惡”、“舊勢(shì)力”抗?fàn)幍难孕?，就足以表現(xiàn)出他們“真理在握”無(wú)所畏懼的本色。難道真的是這樣嗎？
其實(shí)，在他們的不怕后面，隱藏著巨大的恐懼。作為“過(guò)來(lái)之人”，我深諳其情。如果一個(gè)人真的沒有怕心的話，就無(wú)所謂怕與不怕，他們口口聲聲說(shuō)自己不怕，恰恰是為了掩飾消除內(nèi)心的恐懼。人的心理往往就是這樣，外在強(qiáng)烈表現(xiàn)出來(lái)否定的東西，正是內(nèi)心奇缺而希望獲取的。
究竟是什么力量促使那么多人誤入法輪功，促使那么多人失去理智，舍棄生命去護(hù)法。走過(guò)這段迷途的我，有著深切的體會(huì)：當(dāng)時(shí)我就認(rèn)為：自己是在為真理而無(wú)私獻(xiàn)身。轉(zhuǎn)化之初，反思這個(gè)問(wèn)題，還認(rèn)為，自己誤入迷途盡管有著為自己圓滿的私心，但是也有“為他”的成分。比如想做個(gè)“真善忍”的好人幫助別人，為整個(gè)社會(huì)的道德回升貢獻(xiàn)自己的一份力量，讓人們認(rèn)識(shí)到超常理而擺脫苦難。在一次次地探究自己的內(nèi)心之后，我發(fā)現(xiàn)，“為他”的理由不過(guò)是欺騙自己的幌子。修煉法輪功從根本上是為私的，盡管表面上會(huì)做些助人的事，乃至出于“救度眾生”的愿望，熱衷講“真相”，舍生護(hù)法，說(shuō)到底都是為了自己。
每個(gè)走入法輪功的人，機(jī)緣不同，有的是為了練功去病，有的是覺得“真善忍”好，有的人認(rèn)為“師父”人品正，有的人覺得法輪功是人間的一片凈土……那都是表象，不是本質(zhì)。不管以什么理由進(jìn)去的，都是滿足了自己執(zhí)著。這些執(zhí)著表現(xiàn)不同，但是從內(nèi)心深處來(lái)說(shuō)，走入法輪功的都有一個(gè)共同的執(zhí)著。就是恐懼，怕失去生命，擔(dān)心生命沒有好歸宿的恐懼。也就是癡迷者口口聲聲用“不怕”來(lái)掩飾的東西。
保護(hù)生命安全，是每一個(gè)人的根本愿望，老、病、死讓很多人無(wú)奈無(wú)助，想盡辦法抗?fàn)帲炝羯?。有的人?huì)盡量創(chuàng)造物質(zhì)資料以保有生命，有的人在物質(zhì)資料不能維護(hù)健康的時(shí)候，會(huì)尋求超常的東西。比如修“大法”，求宇宙主佛保佑。這是對(duì)生命執(zhí)著的顯性表現(xiàn)。那些追求精神滿足而走入法輪功的人，在其道德觀念里設(shè)定了一套標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)外在世界滿足了自己的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，會(huì)感到滿意舒適，生活有趣味。反之，當(dāng)外在世界與內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)沖突時(shí)，會(huì)痛苦消沉，內(nèi)心抑郁不安，找不到生命的意義，而對(duì)生活恐懼。這是對(duì)生命執(zhí)著的隱性表現(xiàn)。
李洪志開出“圓滿”的誘惑，使出“淘汰”的恫嚇，使癡迷者越加害怕，越想尋求永遠(yuǎn)的解脫而“圓滿”。于是恐懼形成一股巨大的力量，敦促著癡迷者拼命追求“圓滿”。堅(jiān)信“圓滿”可以解決一切恐懼，所以習(xí)練法輪功的人就會(huì)產(chǎn)生高于一切眾生的傲慢，表現(xiàn)出無(wú)懼。實(shí)質(zhì)上貪求“圓滿”只能是飲鴆止渴。越想圓滿，越怕不能圓滿。一切阻礙自己練功圓滿的力量就成了邪惡、魔，成了迫害。而這些由他們內(nèi)心執(zhí)著妄想出來(lái)的阻礙“圓滿”的勢(shì)力，使他們更加恐懼。癡迷者只能更加依賴“大法”來(lái)解除這些阻力?！熬M(jìn)”學(xué)法，是為了提高層次，增加保護(hù)自己的能力；使盡一切手段講“真相”，是為了制止“迫害”，保全法輪功團(tuán)體；發(fā)“正念”清除“邪惡”，是為了不讓“舊勢(shì)力”鉆自己的空子。這三件事都是在恐懼心理支撐下保全自己達(dá)成“圓滿”的手段。在恐懼的支配下，法輪功癡迷者的心理越來(lái)越陰暗，越來(lái)越封閉，受“迫害”的疑心越來(lái)越強(qiáng)，可謂到了草木皆兵的程度。他們事事生疑，處處害怕。除了怕常人這個(gè)層面的“惡警”、“邪惡”跟蹤監(jiān)視之外，還怕“另外空間”的“亂神”“舊勢(shì)力”的迫害?！皩W(xué)法、講真相、發(fā)正念”三件事不過(guò)是為了強(qiáng)壯那個(gè)深度恐懼的自我罷了。
恐懼越大，癡迷越深，越想尋求主佛保佑，而不愿離開操控，成為真正的自己。不是有些癡迷者，堅(jiān)持不轉(zhuǎn)化，若要轉(zhuǎn)化就拿腦袋撞墻嗎？！其根源還是恐懼，怕轉(zhuǎn)化失去“圓滿”的機(jī)會(huì)。在與一位癡迷者交談時(shí)，他說(shuō)：“我就是不怕，我就是要把自己封閉起來(lái)，你們說(shuō)什么都沒用?！绷硪晃话V迷者卻說(shuō)：“我聽到人類要被淘汰的預(yù)言時(shí)，心中非常害怕。后來(lái)知道有大法的庇佑，就可以逃避這場(chǎng)劫難，我就不怕了?！币幻妗拔ㄎ要?dú)醒”表現(xiàn)出強(qiáng)大的自我意識(shí)，藐視一切法輪功之外的東西。一面又“色厲內(nèi)荏”擔(dān)心被淘汰，懼怕“邪惡”的迫害。這也許就成了法輪功癡迷者的雙重性格。
法輪功癡迷者身上表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的人格沖突，在不怕、自傲的超常自我感覺中，他們深深恐懼著。他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己，生出各種各樣的理由來(lái)說(shuō)服別人，說(shuō)服自己，以加強(qiáng)維護(hù)自己的信念。這些理由造出一層層保護(hù)自己的殼，在內(nèi)心中打上一個(gè)個(gè)不能與外界溝通的死結(jié)。要使他們真正擺脫邪教控制，只有幫他們一個(gè)個(gè)打開心結(jié)，找到癥結(jié)所在，才能逐步破除其心中的迷障，讓其走出人生的誤區(qū)。