編者按：Ю.Б.伊爾赫（心理學(xué)博士，基輔國立大學(xué)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室研究部專家）于 2010年10月4日在烏克蘭“民主國家的異端與社會(huì)”網(wǎng)站（Kultam.net）發(fā)表了自己的學(xué)術(shù)論文，針對(duì)法輪功組織通過神經(jīng)語言學(xué)編程、心理醫(yī)療、心理影響和輿論控制，特別是利用不準(zhǔn)確、不完整或者有偏見的信息操縱媒體進(jìn)行虛假宣傳的心理，進(jìn)行分析，得出了法輪功組織危害個(gè)人、社會(huì)及國家的結(jié)論。
研究素材：烏克蘭教育科學(xué)院社會(huì)政治心理研究所于2010年10月4日發(fā)出的關(guān)于參加國際圓桌會(huì)議（主題為“個(gè)人、社會(huì)和國家信息心理安全的現(xiàn)狀、問題及解決途徑”）的一封來信。
研究任務(wù)：對(duì)法輪功組織利用傳媒操縱大眾心理進(jìn)行分析，重點(diǎn)考慮法輪功組織靈魂人物和主要追隨者的行為，研究包括：
——神經(jīng)語言程式學(xué)的元素，心理治療和心理影響的特征；
——操縱公眾輿論的跡象，特別是傳播不準(zhǔn)確、不完整或有偏見的信息。
研究目的：分析法輪大法組織操縱大眾媒體的主要表現(xiàn)，研究他們使用神經(jīng)語言程式的形式和視覺暗示性影響等技術(shù)進(jìn)行夸張宣傳時(shí)的特殊心理，以及通過傳播不準(zhǔn)確、不完整或有偏見的宣傳信息對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行未經(jīng)認(rèn)可和授權(quán)的心理影響及心理操縱。在分析法輪大法組織利用大眾傳播媒介進(jìn)行心理控制時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)法輪功組織經(jīng)常利用的如下一些宣傳手段：
1、法輪大法組織的競(jìng)選傳單和小冊(cè)子；
2、報(bào)告法輪大法的動(dòng)態(tài)；
3、特別發(fā)行的報(bào)紙《大紀(jì)元時(shí)報(bào)》(Epoch Times International)
4、烏克蘭信息報(bào)《世界法輪大法》第1，6，9，10，11，12，14，15，20期等；
5、烏克蘭信息報(bào)?？妒澜绶ㄝ喆蠓ā?；
6、有關(guān)烏克蘭法輪大法追隨者信息的新聞公報(bào)。
大眾傳播是一種信息的傳輸。而印刷傳媒的特點(diǎn)正在于此：能夠傳遞隱藏的或者具有雙重含義的信息。大概是基于這一點(diǎn)，在消息轉(zhuǎn)述和逐行閱讀的過程中會(huì)產(chǎn)生轉(zhuǎn)義和暗喻效果。正是大眾傳媒的這一特質(zhì)使其扮演了操縱主流意識(shí)的主導(dǎo)角色。因此公共輿論和心理影響的產(chǎn)生就是利用大眾傳播的這種隱性作用。
初步信息感知的首要來源是各種印刷材料的名稱或標(biāo)題，進(jìn)一步通過建立隱蔽的符號(hào)體系來表達(dá)自身的音義結(jié)構(gòu)的內(nèi)在含義。這樣，各種符號(hào)系統(tǒng)在印刷品中就能實(shí)現(xiàn)其最主要的功能。
法輪功組織利用大眾媒體進(jìn)行信息的宣傳正是一個(gè)隱蔽意義使用的最突出的例子。法輪大法利用一切印刷形式的大眾傳播途徑如報(bào)紙，宣傳單，小手冊(cè)來為自己造勢(shì)。
法輪大法的標(biāo)志類似于納粹黨徽，一個(gè)“卍”字鐫刻在兩個(gè)同心圓內(nèi)，被四個(gè)道教標(biāo)志“太極”所包圍。其主色調(diào)為：黃色，紅色，藍(lán)色，黑色，白色。
在標(biāo)志色的挑選和使用中就可以清楚地看到 “法輪大法”對(duì)符號(hào)學(xué)的利用。根據(jù)心理和生理學(xué)的科學(xué)原理，黃色和紅色的色彩組合是一種能喚起危險(xiǎn)與焦慮感的組合，會(huì)使人產(chǎn)生焦慮警惕的觀念和感受。
而被法輪大法組織所廣泛使用的正是黃色，淺藍(lán)，粉紅與黑色的色調(diào)組合。從這樣的色彩組合使用中不難發(fā)現(xiàn)他們是在試圖進(jìn)行心理影響。
尤其是像粉紅色這樣柔和的色系，明顯是利用明亮的色調(diào)負(fù)載積極的語義。然而，柔和的色調(diào)因?yàn)楹谏退{(lán)色的包圍而產(chǎn)生消極影響。這樣的色調(diào)組合會(huì)通過直覺給人造成某種“必有善終”的假象。
法輪大法教義宣傳的傳單都是用黑白兩色打印，這還是在利用其中的隱藏信息造勢(shì)，目的是造成閱讀者大腦中的信息混亂。這一手段會(huì)賦予表面態(tài)度中立的文字以雙重含義。這樣，懷有和平與善良本意的民眾就會(huì)被強(qiáng)加上一種暴力和敵對(duì)的性格特質(zhì)：
積極的表象 敵對(duì)言論。
宇宙的根本特性是評(píng)估善惡是非的標(biāo)準(zhǔn)，即是：真，善，忍。
有效的法輪功練習(xí)能夠治療疾病，強(qiáng)健體魄。例如有人講到：法輪大法挽救了其母親的生命，并幫助他達(dá)到自我完善。
危害人類罪的被告正是奧運(yùn)會(huì)的主辦國。它營造了奧運(yùn)前夕的“血腥摘取器官”恐怖：在中國出售的內(nèi)臟器官都是從集中營的活人身上提取的。這簡(jiǎn)直就是“當(dāng)代受難”！
信息模式中雙重標(biāo)準(zhǔn)的使用是神經(jīng)語言學(xué)編程的基本要素，建立在引起讀者善于提出問題潛在能力之上。
因此，我們認(rèn)為，針對(duì)不支持不擁護(hù)法輪功大法的讀者，法輪功組織便有意散發(fā)印有黑白圖案的傳單來增強(qiáng)他們的刺激反應(yīng)。
對(duì)于法輪功組織在公共場(chǎng)合通過大眾媒體進(jìn)行“真善忍——宇宙的根本屬性”等宣言的傳播，需引起特別注意。
法輪功的統(tǒng)一術(shù)語，一方面用“真善忍”這些具有嚴(yán)格內(nèi)涵的詞匯，給人以光明 ，并肯定生命的存在意義，但另一方面當(dāng)它再結(jié)合絕對(duì)負(fù)面的 “大屠殺”，“沖突”，“鎮(zhèn)壓”，“死亡”這些詞眼時(shí)，瞬間就使法輪功的宣傳變得極具諷刺和欺騙性。
大眾傳媒所傳播任何關(guān)于法輪功大法的文字材料，包括法輪功宣言“真善忍——宇宙的根本屬性”，讀者們看到之后，對(duì)于不支持法輪大法的人都難免會(huì)產(chǎn)生不耐煩情緒，有時(shí)甚至是仇恨，憤怒以及決不妥協(xié)的情感。這至少證明了，所謂的“真”和“忍”根本是兩個(gè)互相對(duì)立排斥的概念。當(dāng)涉及真理問題以及需要證明正義和真理時(shí)，任何情況下法輪功組織都不會(huì)以“忍”為基準(zhǔn)。在人類的發(fā)展進(jìn)程中通過“忍”而獲得實(shí)踐真理幾乎是不可能的。對(duì)于真理的實(shí)義可以理解為“斗爭(zhēng)”（例如為了得到真相），但絕不會(huì)是“忍”。
伴隨著反對(duì)中國政府以及其他政府政權(quán)(機(jī)關(guān)，機(jī)構(gòu)，組織或個(gè)人)的聲勢(shì)，法輪功組織這種語言學(xué)編程無處不在，法輪大法戰(zhàn)略思想和法輪大法活動(dòng)中充斥著公開性的欺騙與侮辱，例如法輪功組織的公開聲明《恥辱的中國政府與政權(quán)》無論如何也不能與真善忍等詞匯相提并論。另外，所有受過教育的人都應(yīng)該清楚，宇宙真正的屬性應(yīng)當(dāng)是“和諧”， 而宣揚(yáng)真善忍才是宇宙根本屬性的法輪功組織完全忽視了這一點(diǎn)。
“真善忍——宇宙的根本屬性”這一論斷中的背后包含著不可告人的雙重意義。
法輪功組織通過其傳播媒介向讀者宣傳其活動(dòng)，意圖改變讀者的意識(shí)形態(tài)，達(dá)到壓迫精神意志的目的，從而產(chǎn)生的不可預(yù)見的心理上的影響是很嚴(yán)重的，對(duì)社會(huì)可能造成嚴(yán)重危害。
大眾傳播媒體向普通市民傳播的不是健康的思想，而是被法輪功練習(xí)者操控的、帶有技巧性心理暗示及影響的思想。這不是純粹的技術(shù)工作，也涉及語言編程方面。
特別是法輪大法組織積極運(yùn)用印刷媒體和通訊聯(lián)系的操縱力。雖然他們所有提交的照片都充滿了人為制造的痕跡，像是傳說和猜測(cè)。但是信息以這樣一種方式，被讀者完全被動(dòng)地接收，也消除了阻力，尤其是來自那些對(duì)此類信息持懷疑甚至拒絕態(tài)度讀者的阻力。而法輪功組織僅僅依靠使用未經(jīng)許可批準(zhǔn)的諸如神經(jīng)性語言程序設(shè)計(jì)、視覺暗示性影響的心理影響方式和意識(shí)心理的操縱，就達(dá)到了這種宣傳效果。
值得一提的是，為了實(shí)現(xiàn)這一宣傳目標(biāo)，他們一般用虛構(gòu)的組織名和職務(wù)名（便于散布虛假信息，一般人無法檢查）。在對(duì)法輪大法印刷媒體的文本文件進(jìn)行分析后，可以發(fā)現(xiàn)其中頻繁使用的虛假事例。因此，“法輪功組織受到世界各地政府和非政府組織承認(rèn)”這一說法是絕對(duì)不合理的。可是在讀者頭腦中，已經(jīng)形成了這樣的印象，即法輪功已經(jīng)被所有國家承認(rèn)。但事實(shí)上，文本材料并沒有指出，世界上有多少國家承認(rèn)邪教組織的合法性，100個(gè)國家？10個(gè)國家？還是2、3個(gè)國家？法輪功組織故意欺騙大眾的另一個(gè)突出例子表現(xiàn)在一篇名為“認(rèn)識(shí)法輪功”的聲明中：“……在北京東方健康展覽會(huì)領(lǐng)取了非標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)最高獎(jiǎng)……”
只是一個(gè)普通人不可能了解所謂的“非標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)”到底存不存在。即使這不是專屬于那些專家的知識(shí)范圍，但是科學(xué)本身就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。因此，由于對(duì)“非標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)領(lǐng)域”定義的不明確，使得宣傳信息得以披著可靠的科學(xué)知識(shí)的光環(huán)而顯得神秘，但其實(shí)，它并沒有科學(xué)證據(jù)，只是根據(jù)提交的未經(jīng)證實(shí)的案文為基礎(chǔ)。它完全是一種心理操縱技巧。這些心理技術(shù)和操縱背后的真正目的——營造信任、開放和坦誠的宣傳氣氛。
法輪功組織者通過印刷媒體開展宣傳，總的來講，不斷變著花樣來宣傳不準(zhǔn)確、不完整和有偏見的信息，從而誤導(dǎo)讀者，影響他們的行為方式。
因此，在“認(rèn)識(shí)法輪功”聲明的誤導(dǎo)下，邪教對(duì)身體健康的負(fù)面影響被法輪功組織附帶宣傳的政治企圖所掩蓋。他們胡亂的報(bào)道，說法輪大法對(duì)人的身心健康有驚人的益處，能夠拯救靈魂，又宣揚(yáng)“中國的現(xiàn)代世界的悲劇”，“中國政府破壞了法輪功組織基輔的演唱會(huì)”……
值得注意的是，在談到幾乎所有有爭(zhēng)議的問題時(shí)，法輪大法組織在印刷媒體上都會(huì)作出評(píng)論，并且將為題的矛頭指向中國當(dāng)局政府。其激進(jìn)的反共思想與其宣揚(yáng)的健康的身心修煉有明顯的沖突，而且這一反政府的信息顯然是挑釁性的話語，極具社會(huì)危險(xiǎn)。
法輪功組織用于操縱讀者心理的最常見的技術(shù)，是使用委婉語體詞，即使用中性意識(shí)詞匯代替積極或消極語義的詞匯。在法輪功的報(bào)紙和傳單等文本中，這種委婉詞隨處可見。看起來似乎所有法輪功報(bào)紙都在積極研究古老的哲學(xué)原理——“我們是誰？我們將到哪里去？”
當(dāng)然，即使是針對(duì)這些不存在確切答案的問題（至少到目前為止，人類尚未找到答案），現(xiàn)代的法輪大法組織也給出了假設(shè)性的答案。一個(gè)人若是經(jīng)常關(guān)注法輪功的媒體文章，就會(huì)明顯地感覺到，正是在不斷解決這些問題的過程中，形成了法輪大法的教誨：“如果你想知道這些問題的答案——加入我們，成為法輪功信徒吧?！?br>
特別值得注意的是，法輪大法追隨者不僅進(jìn)行理論素養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)，主要還會(huì)掌握類似“氣功”的綜合鍛煉。根據(jù)人類意識(shí)中虛無觀念形成的心理學(xué)規(guī)則，人類思想中的虛幻理想或愿望的達(dá)成或?qū)崿F(xiàn)一定要與積極地體力訓(xùn)練相輔相成。
在人體內(nèi)分泌系統(tǒng)的幫助下，人類的意識(shí)中會(huì)產(chǎn)生關(guān)于幸福和特定成就的假象。然而，這種狀態(tài)是短暫的。在從虛假興奮的狀態(tài)中脫離的過程中，人們會(huì)“打開天眼”，但同時(shí)會(huì)導(dǎo)致人心理失調(diào)。為了從負(fù)面心理狀態(tài)中走出來，人們將再次致力于“萬能的”訓(xùn)練。這樣一來就形成了身體對(duì)五套“萬能”訓(xùn)練的依賴性。這五套訓(xùn)練正是每一本法輪大法出版物記錄的基本要素。總的來說，身體保健與修煉法輪大法二者相互依存的事實(shí)，具有明顯的人為操控性，目的是改變法輪大法修煉者的意識(shí)。
另一種積極的心理操控現(xiàn)象就是利用對(duì)人們而言非常重要的一些概念：健康、幸福、寧靜。
為了激發(fā)修煉者潛意識(shí)中對(duì)得到健康和幸福的渴望，法輪大法相關(guān)的口頭文字，報(bào)紙和傳單人為地具有了壓迫性質(zhì)：謊言，戰(zhàn)爭(zhēng)，饑荒，獨(dú)裁，屠殺，恐懼等等。這樣一來，永久的恐嚇效果就產(chǎn)生了。在這種方法的幫助下能夠有效預(yù)防犯罪—— “避免一場(chǎng)悲劇，擺脫恐懼的束縛，擺脫幻想”。除文字以外，修煉者還被強(qiáng)迫做出區(qū)分：“什么才是真正的恐懼？而什么又是對(duì)恐懼的幻覺？”。這樣一個(gè)隱藏在問題中的自相矛盾的思想具有明顯的雙重含義。
在法輪功的宣傳單上，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)針對(duì)中國政治的不實(shí)指控，包括對(duì)中國政府的以及對(duì)獨(dú)立的國家活動(dòng)的指控。鑒于這些在法輪大法的大眾傳播中形成的系統(tǒng)化的消極態(tài)度，我們可以得出如下結(jié)論，這正是法輪大法在大眾傳播過程中心理操縱技術(shù)應(yīng)用的真正目的。
在能夠確定所述材料思想的關(guān)鍵性的建議中，消極的方面占了上風(fēng)：暴力和恐怖，詭辯的謊言,不純潔的心靈，一種狂熱,一種邪惡的動(dòng)機(jī)，違背人性的罪惡。所有這些都是心靈遭受壓迫的真實(shí)反映。這種模式是通過特殊的語言心理效應(yīng)手段實(shí)現(xiàn)的——心理戰(zhàn)術(shù)。這種壓抑模式能夠增強(qiáng)修煉者心理承受能力。它的運(yùn)用伴隨著其他的模式，例如“真善忍”。
從上述情況出發(fā)，根據(jù)對(duì)法輪功在大眾傳播過程中發(fā)行物的分析，以識(shí)別神經(jīng)語言編程元素，心理治療和心理影響的跡象，以及輿論的操縱，特別是借助于不準(zhǔn)確，不完整或有偏見的信息傳播，我們可以做出以下結(jié)論：
研究結(jié)論：
1、法輪大法組織通過印刷媒體進(jìn)行宣傳，帶有明顯的操縱傳媒的跡象，特別是向社會(huì)大眾傳播不準(zhǔn)確、不完整或有偏見的宣傳信息。
2、以印刷媒體為平臺(tái)應(yīng)用心理操縱技術(shù)，將法輪大法的思想播種給消費(fèi)者是法輪功組織公開活動(dòng)的目標(biāo)，尤其是針對(duì)那些并不太熱衷修煉法輪功的非信徒。法輪功組織的宣傳意圖在于詆毀中國的國家政策，破壞中國的國家形象，抹黑中國與他國的國家關(guān)系。一般來講這樣的宣傳包含著分裂國家的傾向，也嚴(yán)重威脅到烏克蘭公眾及國家的安全。
3、法輪功組織的公開活動(dòng)，由印刷媒體通過文字的形式直接提供給社會(huì)大眾，使用未經(jīng)許可批準(zhǔn)的諸如神經(jīng)性語言程序設(shè)計(jì)、視覺暗示性影響的心理影響方式和意識(shí)心理的操縱，扭曲了消費(fèi)者的精神意識(shí)，改變他們目前的生活狀態(tài)并抑制形了他們個(gè)性、情感及性格的發(fā)展。
4、法輪功邪教組織的組織者利用一般大眾媒體對(duì)于個(gè)人心理狀態(tài)不可預(yù)測(cè)的影響力來進(jìn)行宣傳，這是極其危險(xiǎn)和有害的，他對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的整體心理狀態(tài)都有消極影響。
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