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希瑟·卡萬博士談邪教和恐怖組織

作者:希瑟·卡萬 方譽(編譯) · 2013-01-30 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  編者按:2005年8月15日—16日,國際反恐研討會在新西蘭首都惠靈頓舉行。希瑟·卡萬(Heather Kavan)博士在會上作了題為《危險的組織還是危急的形勢?奧姆真理教和法輪功之比較》的發(fā)言。2006年10月6日,新西蘭梅西大學(xué)網(wǎng)站登載了此信息,并對卡萬博士的文章進(jìn)行了評論。

  2005年8月15日—16日,國際反恐研討會在新西蘭首都惠靈頓舉行。眾多反恐和宗教專家參加了此次研討會,并探討了宗教極端主義和恐怖主義的關(guān)系。新西蘭反恐大使Dell Higgie女士作開場致辭,她指出新西蘭積極促進(jìn)不同宗教間的對話,增進(jìn)不同信仰間的理解和合作,以孤立宗教極端主義,在反恐工作上防微杜漸。新西蘭梅西大學(xué)新聞傳播與市場系高級講師希瑟·卡萬(Heather Kavan)博士在會上作了題為《危險的組織還是危急的形勢?奧姆真理教和法輪功之比較》的發(fā)言。希瑟·卡萬博士長期從事邪教、極端宗教和轉(zhuǎn)化狀態(tài)的研究,本網(wǎng)曾發(fā)表過她的《澳大利亞與新西蘭的法輪功平面媒體報道》及《能否相信媒體中的法輪功》兩篇文章。

  希瑟·卡萬博士在本次反恐會議上探討了奧姆真理教和法輪功的相似之處,前者是恐怖組織,10年前制造了東京地鐵投毒事件,后者盡管沒有參與恐怖活動,但已被中國政府取締。她引用了美國聯(lián)邦調(diào)查局的報告,報告中指出奧姆真理教的東京地鐵投毒氣事件造成了12人死亡,5000多人受傷,成為末日論宗教組織宗教暴力的典型案例。這份報告,即《米吉多項目》(注1)的作者定義,任何宗教組織的領(lǐng)袖勸誘他人完全依附于自己,并自稱擁有超自然力量,宣揚世界末日即將來臨,那么這個組織就擁有暴力本質(zhì)。

  卡萬博士說,很多沒有參與過恐怖主義活動的宗教組織都符合這個定義,包括新西蘭的宗教組織。有很多因素可以使一個非暴力的邪教轉(zhuǎn)變?yōu)楸┝π敖獭F┤?,某位不滿的前教徒在公開場合大曝邪教內(nèi)幕,引起政府或者新聞媒體的密切關(guān)注和調(diào)查,這可不是邪教愿意得到的那種“關(guān)注”。她在文中說: “邪教領(lǐng)袖自稱無所不能,很明顯,比起一般人,更能煽動信徒做出暴力行為。能夠煽動邪教暴力(包括自殺)的因素有:負(fù)面報道、警察突襲、前信徒大曝邪教內(nèi)幕、邪教教主當(dāng)眾受辱,其中最嚴(yán)重的則是教主失去教徒的信任。”她還說,那些將美國視為敵人的組織很可能會轉(zhuǎn)變?yōu)榭植乐髁x組織,并贊同報告對有暴力本質(zhì)的宗教組織的定義。

  新西蘭梅西大學(xué)就希瑟·卡萬博士此次發(fā)言發(fā)表評論:很難說新西蘭的某些組織是否符合這個定義,因為大多數(shù)邪教總是狡猾地將他們危險的一面藏于人后。由于邪教不在任何情報機(jī)構(gòu)的監(jiān)視之下,所以甚至是學(xué)者都還沒識破奧姆真理教。即使這樣,這個定義適用的范圍也很廣,從神旨教會、閉關(guān)弟兄會到以前由Andy Narain領(lǐng)導(dǎo)的邪教都是具有暴利本質(zhì)的邪教組織。

  注1:米吉多項目:美國聯(lián)邦調(diào)查局發(fā)布于1999年10月20日發(fā)布的報告,由前美國聯(lián)邦調(diào)查局局長路易斯·弗里(Louis J. Freeh)負(fù)責(zé),報告將白人至上主義、基督教身份、民兵運動、非裔希伯來以色列定居者、末日論邪教列為潛在的恐怖分子。

  原文來源:http://www.massey.ac.nz/massey/about-masseyews/article.cfm?mnarticle_uuid=6FA14457-96BF-57FE-A41F-FE1D4DC805F7

 

【責(zé)任編輯:晨曦】

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