一、幫教對(duì)象基本情況
1、自然情況：祝清河，男，江蘇江都人，1965年生，大學(xué)文化，已婚，無(wú)業(yè)。
2、成長(zhǎng)及工作經(jīng)歷：1965年生于江蘇江都，姊妹4人，排行老三，家庭經(jīng)濟(jì)條件不是很好。其父親在外地打工，很少回家，母親和祖母經(jīng)常吵架，童年基本在外婆家度過(guò)。初中畢業(yè)后考取一所重點(diǎn)高中，寄宿，自述高中時(shí)學(xué)習(xí)壓力大，心情很壓抑，懷疑自己患有抑郁癥。1983年考取大學(xué)后，一直想要改變自己，看了不少書(shū)，對(duì)氣功、人體特異功能很癡迷，很想通過(guò)這一事物來(lái)改變自己。曾練過(guò)一些功法，但覺(jué)得都不行，也曾有過(guò)出家當(dāng)和尚的念頭，去過(guò)寺廟，因不愿在寺內(nèi)種地、吃苦而放棄。1994年6月下海經(jīng)商，辭去正式工作，撇下妻兒獨(dú)自一人到江陰搞水產(chǎn)養(yǎng)殖，后因養(yǎng)殖場(chǎng)轉(zhuǎn)制，在某中學(xué)當(dāng)勤雜工。2004年4月，因習(xí)練法輪功、利用短信群發(fā)法輪功宣傳內(nèi)容被判刑5年，從此失業(yè)。
3、練功情況：祝清河于1995年開(kāi)始接觸法輪功，當(dāng)時(shí)由于到了新的地方，人地生疏、語(yǔ)言不通，因其自身內(nèi)向、不善交際，沒(méi)有要好的朋友，加上親屬不在身邊，孤獨(dú)寂寞無(wú)處可訴，導(dǎo)致其精神極度空虛，強(qiáng)烈渴望逃離現(xiàn)實(shí)，總想找一個(gè)精神上的依靠。經(jīng)同事介紹，接觸法輪功?！掇D(zhuǎn)法輪》中的一些言論，迎合了他的好奇心，自認(rèn)為有不少現(xiàn)代科學(xué)解釋不清的東西在《轉(zhuǎn)法輪》中都得到了答案，于是很敬佩李洪志，將其奉為無(wú)所不能的神；李洪志宣揚(yáng)的“業(yè)力”、“圓滿(mǎn)”等歪理邪說(shuō)，深深的吸引著他，使其認(rèn)為只有法輪功能改變自己的命運(yùn)，只有修煉法輪功才能成仙成佛，擺脫做人的苦，認(rèn)為李洪志給了他一部“上天的梯子”，所以癡迷于法輪功中難以自拔。
1999年7月22日政府依法取締法輪功邪教組織之后，堅(jiān)持練功，為“弘法”、“護(hù)法”而頻繁滋事，被拘留、勞教、判刑卻不知悔改，思想極其頑固癡迷。
二、心理分析
1、個(gè)性缺陷及形成原因：由于缺少父愛(ài)、家境貧寒、母親因婆媳關(guān)系不好經(jīng)常拿他做出氣筒、打罵他，形成了他內(nèi)向、孤僻、自卑、自閉等不健康的性格；長(zhǎng)大后每遇受挫事件總用消極的觀點(diǎn)和態(tài)度去對(duì)待，形成了陰暗、負(fù)性的心理特征；其分析事物絕對(duì)、片面，易推諉至客觀因素，從他的職業(yè)工作所遭遇到的問(wèn)題，充分說(shuō)明了這一點(diǎn)；又因其社會(huì)適應(yīng)能力比較弱，受挫頻率比較高，激發(fā)了他仇恨、敵視社會(huì)和他人的情緒；另一方面，祝某自認(rèn)為接受過(guò)較高的學(xué)歷教育，表現(xiàn)出個(gè)性上的自負(fù)，這種自卑和自負(fù)交織混合成其扭曲、病態(tài)的人格結(jié)構(gòu)。
2、練功動(dòng)機(jī)和心理需求：祝某個(gè)性上的缺陷使他較慢適應(yīng)社會(huì)的變化，同時(shí)對(duì)自身處以弱勢(shì)群體行列既痛恨又感覺(jué)無(wú)能為力，極力想改變自身現(xiàn)狀，幾番努力（迷戀氣功、人體特異功能等），都沒(méi)有成效，接觸法輪功后，如獲至寶。當(dāng)時(shí)法輪功宣傳的“義務(wù)教功、來(lái)去自由”很能滿(mǎn)足他懶散的性格，法輪功群體營(yíng)造的集體練功氛圍滿(mǎn)足了他的心理需求，讓他空虛的心靈得到很大安慰。祝清河既年輕又有較高學(xué)歷，內(nèi)心既自卑又極度自負(fù)，有追求完美的潛在欲望，但人際交往的障礙及長(zhǎng)期與家人分居兩地，使其得不到家庭關(guān)愛(ài)，不愿面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的落差，產(chǎn)生逃避現(xiàn)實(shí)、追求“世外桃源”的幻想，生活中遭受的挫折，使其與周?chē)鐣?huì)總有幾分不相容，造成其心理灰暗、病態(tài)，法輪功宣揚(yáng)的“圓滿(mǎn)”、“天國(guó)世界”、“成仙成佛”等空洞表白滿(mǎn)足了他病態(tài)的心理需求，使其對(duì)李洪志的歪理邪說(shuō)深信不疑。
3、心理測(cè)驗(yàn)提示：祝清河個(gè)性?xún)?nèi)向、偏執(zhí)，心理灰暗，自我封閉，情緒受壓抑，敵對(duì)、仇視心理相當(dāng)嚴(yán)重。
4、心理綜合評(píng)估：該癡迷者對(duì)邪教信念堅(jiān)信不移，符合偏執(zhí)類(lèi)病態(tài)信仰型的特點(diǎn)。
三、心理矯治基本過(guò)程
1、采用認(rèn)知心理技術(shù)糾正其非此即彼、簡(jiǎn)單幼稚的認(rèn)知模式：祝清河看問(wèn)題以自我為中心，好走極端，習(xí)練法輪功后以更加極端的思維方式去思考問(wèn)題，如：“法輪大法”高于一切法律制度，“師父”的話(huà)句句是真理，對(duì)一些謠言、傳聞不加思考的予以接受，我們采用認(rèn)知心理治療的邏輯技術(shù)來(lái)證明真理的“兩重性”，同時(shí)教會(huì)他判斷一件事情要學(xué)會(huì)尋找證據(jù)和符合邏輯推理。分析他個(gè)性缺陷和癡迷法輪功的心理需求兩者間的匹配性，使其從心理上體會(huì)到為何長(zhǎng)期處于邪教泥潭而不能自拔。通過(guò)反復(fù)多次的強(qiáng)化訓(xùn)練，其能從不同角度來(lái)批判、分析法輪功的邪教理論。
2、引導(dǎo)其用陽(yáng)光心態(tài)看問(wèn)題：幫助其找出自己對(duì)政府、對(duì)社會(huì)的不平和心、憤恨心、私心以及對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任心等，引導(dǎo)他換位思考，并介紹他閱讀《做人處事》、《感悟人生》、《讀懂人生》等書(shū)籍，使其在學(xué)習(xí)中邊看書(shū)邊思考。在此階段，祝做了大量讀書(shū)筆記，能主動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己的性格缺陷，并表示要試著學(xué)會(huì)用陽(yáng)光的心態(tài)去正視自己、面對(duì)社會(huì)，改變固有的思維模式，消除悲觀厭世的心理。
3、詳細(xì)講解心理暗示：重點(diǎn)介紹什么是心理暗示，詳細(xì)解釋心理暗示的種類(lèi)及功能，精神控制和心理暗示的關(guān)系，使其明白許多癡迷者練功后身體好轉(zhuǎn)的良效并非李洪志的功勞，而是習(xí)練者自我心理調(diào)節(jié)的結(jié)果。收看小品《賣(mài)拐》，體驗(yàn)人是怎樣受到心理暗示的，消除和化解了祝某心理上的謎團(tuán)和困惑。
4、解釋氣功和法輪功的異同：最初法輪功是打著氣功可以祛病健身的幌子來(lái)蒙騙和迷惑大眾的，我們通過(guò)比較分析法輪功所謂的“學(xué)法大于練功”同科學(xué)氣功“練功大于學(xué)法”之間的區(qū)別，讓其明白“學(xué)法大于練功”是法輪功邪教精神控制的關(guān)鍵所在。
通過(guò)5個(gè)多月的心理矯治，曾經(jīng)對(duì)“法輪功”極度頑固癡迷的祝清河在志愿者的幫助教育下，終于歧途知返，走出迷局，決心與“法輪功”邪教組織徹底決裂。