一、望聞問(wèn)切，四步診療，準(zhǔn)確掌握心理痼疾
第一次見(jiàn)到付某時(shí)，我被驚呆了。她瞪著大眼、光著腳丫、眼神游離不定、衣衫襤褸、頭發(fā)臟亂、渾身散發(fā)著難聞氣味的婦女。經(jīng)其家人介紹，她今年33歲，濰坊壽光人，農(nóng)民。對(duì)我們的關(guān)心詢問(wèn)，總是低頭無(wú)語(yǔ)，一副疲憊不堪、驚慌失措之狀。
接下來(lái)的幾天，付某的言行讓人百思不得其解：白天經(jīng)?；杷恍眩窕谢秀便?，有時(shí)暗自垂淚，有時(shí)狂笑不止；經(jīng)常頭疼，厲害時(shí)抱頭撞墻；有嚴(yán)重的幻聽(tīng)、幻覺(jué)現(xiàn)象，夜間不能正常睡眠，怕聽(tīng)到刺激性聲音，一會(huì)兒說(shuō)“李洪志現(xiàn)在昆侖山，我要去見(jiàn)他”，一會(huì)又說(shuō)“師父救了我，要不我早死了”；對(duì)我們的幫教答非所問(wèn)，思維混亂。
首先我們對(duì)付某的生活給予無(wú)微不至的關(guān)心、照顧。多次讓她洗澡，幫助換上干凈的衣服，在身體不適時(shí)采用音樂(lè)、交談等方式進(jìn)行放松，付某在這個(gè)輕松愉快的環(huán)境中慢慢蘇醒，幾個(gè)月來(lái)顛沛流離的疲倦也得到了緩解。她開(kāi)始變得喋喋不休，語(yǔ)無(wú)倫次，主動(dòng)向幫教人員訴說(shuō)身體的不適、生活的不幸，堅(jiān)持認(rèn)為“法輪功”能治病，但對(duì)別人的說(shuō)教不能耐心去聽(tīng)，盲目地固執(zhí)己見(jiàn)。
同時(shí)，我們通過(guò)與家人的溝通，對(duì)付某的練功史、生活史及違法事實(shí)有了基本的了解；并認(rèn)真觀察、分析付某的一言一行，運(yùn)用“望、聞、問(wèn)、切”四步診療法進(jìn)行集體會(huì)診，總結(jié)如下：
一是自幼家境貧寒，初中未畢業(yè)就輟學(xué)務(wù)農(nóng)，30歲結(jié)婚，夫妻感情不和，現(xiàn)有三歲幼女在家隨父生活，經(jīng)歷坎坷。
二是年輕時(shí)曾被人強(qiáng)暴，心靈受到極大創(chuàng)傷，后來(lái)多次戀愛(ài)受挫，家庭生活困難，經(jīng)歷非常坎坷，創(chuàng)傷性心理嚴(yán)重。
三是從小經(jīng)常頭疼，吃藥能得到短期的緩解，但因家庭經(jīng)濟(jì)困難，無(wú)法長(zhǎng)期吃藥，疑病心理嚴(yán)重。
四是自2002年開(kāi)始練功，未接觸《九評(píng)》，認(rèn)為練功后身體狀況有所好轉(zhuǎn)，受益思想嚴(yán)重。
五是3月份告知家人李洪志在“昆侖山”，后離家出走，流離失所，靠乞討、打工為生，想去昆侖山見(jiàn)“師父”一面。在中塔邊境因涉嫌偷渡被遣返，后壽光市公安局到其家中搜查，發(fā)現(xiàn)“法輪功”非法資料數(shù)份。
對(duì)付某這樣一個(gè)集病痛、心理、邪教問(wèn)題糾纏于一身的“病人”，只有靈活運(yùn)用各種心理咨詢與矯治方法，解除其生理上的苦痛、心靈上的創(chuàng)傷之后，才能繼續(xù)展開(kāi)思想上的轉(zhuǎn)變。
二、疏導(dǎo)結(jié)合，攻心治本，解除身心苦痛
1、運(yùn)用認(rèn)知療法，正確面對(duì)特殊生理現(xiàn)象
從付某的訴說(shuō)中，發(fā)現(xiàn)她最關(guān)注的是自己的健康問(wèn)題，困擾最大的是頭疼、幻覺(jué)現(xiàn)象。她說(shuō)經(jīng)常聽(tīng)到有人在耳邊說(shuō)話，什么內(nèi)容都有，練功后更多的是師父說(shuō)話，有時(shí)半夜會(huì)看到師父站在床邊，告誡不能轉(zhuǎn)化，因此堅(jiān)持“寧死不轉(zhuǎn)化”。根據(jù)馬斯洛的需求理論，在付某逐漸適應(yīng)生活，基本的衣食、溫飽問(wèn)題解決后，經(jīng)常頭痛、幻覺(jué)現(xiàn)象嚴(yán)重是付某最大的病痛，也是攻堅(jiān)工作的絆腳石，必須對(duì)此類問(wèn)題有正確的認(rèn)知，解除恐懼心理，才能滿足對(duì)安全、歸屬的需要。
一是當(dāng)出現(xiàn)幻覺(jué)現(xiàn)象時(shí)，通過(guò)輕音樂(lè)、陪其說(shuō)話等方式讓她逐漸放松，讓她明白“幻覺(jué)就是錯(cuò)覺(jué)”。二是反復(fù)介紹夢(mèng)、幻聽(tīng)、幻覺(jué)等現(xiàn)象產(chǎn)生的原理，讓其明白幻覺(jué)是人的正常生理反應(yīng)，在突然受到驚嚇、對(duì)某一事物刻意追求、精神高度緊張時(shí)人人都可能產(chǎn)生幻覺(jué)；三是幫助她分析產(chǎn)生幻覺(jué)的原因。練功后，由于相信李洪志能治病，家人又不讓她練功，擔(dān)心違法被抓，在矛盾迭加、環(huán)境突變、恐懼加深的情況下，幻聽(tīng)、幻覺(jué)的內(nèi)容、頻度都發(fā)生了變化，而事實(shí)上其目前是非常安全的，李洪志的出現(xiàn)是其過(guò)分擔(dān)心的結(jié)果，也是根本不可能的。
通過(guò)多次、反復(fù)、耐心細(xì)致的教育疏導(dǎo)，付某終于明白了幻聽(tīng)幻覺(jué)的原理，在再次出現(xiàn)類似癥狀時(shí)，能較清醒地控制和把握自己，逐漸走出了對(duì)身體病痛的恐懼，情緒也慢慢走向正常。
2、運(yùn)用敘事療法，恢復(fù)創(chuàng)傷性心理
付某自入所以來(lái)猶如驚弓之鳥(niǎo)，從不敢用正眼看人，尤其在聽(tīng)到巨大聲響、看到陌生異性時(shí)更是怕的哆哆嗦嗦，偶爾做夢(mèng)被人強(qiáng)奸而嚇醒，甚至好多天緩不過(guò)神。咨詢師分析這是付某在年輕時(shí)被人強(qiáng)暴產(chǎn)生了潛意識(shí)的恐懼心理，運(yùn)用敘事療法、適當(dāng)宣泄可以在一定程度上恢復(fù)創(chuàng)傷性心理。
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，音樂(lè)輕揚(yáng)的和諧環(huán)境中，咨詢師告訴付某強(qiáng)暴無(wú)論對(duì)誰(shuí)都是一件重大的創(chuàng)傷性事件，而由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有很好地處理這些認(rèn)知和負(fù)性情緒，潛意識(shí)中很容易受此影響。當(dāng)希望能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)的情景和畫面在頭腦中重現(xiàn)和回憶時(shí)，她有點(diǎn)退縮、害怕，慢慢地，開(kāi)始戰(zhàn)勝恐懼心理，沉浸在過(guò)去的情境中，當(dāng)談到感到極其恐懼的情景或畫面時(shí)渾身顫抖，咨詢師及時(shí)指導(dǎo)她慢慢進(jìn)行放松訓(xùn)練，并給予她信任、鼓勵(lì)的眼神，情緒才慢慢緩和下來(lái)；等她成功講完一遍后，咨詢師向她投以欽佩的目光，并真誠(chéng)地贊賞她的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。在一遍一遍的反復(fù)敘述中，她似乎漸漸忘記了當(dāng)時(shí)引起不安和恐懼的原因。第二天，她將最恐懼的情境一共講了五十遍，一遍比一遍講述的時(shí)間短，情緒一遍比一遍平靜。幾天后，她高興地說(shuō)，對(duì)于過(guò)去的恐怖畫面和情境，雖然還心有余悸，但已經(jīng)沒(méi)有以前那種不安和恐慌了，咨詢師告訴她“過(guò)去的經(jīng)歷只代表過(guò)去，不要總生活在過(guò)去恐懼和陰影的回憶中，要學(xué)會(huì)快樂(lè)的生活”，她點(diǎn)了點(diǎn)頭。
3、正確運(yùn)用心理定勢(shì)，糾正變異思維
多日接觸發(fā)現(xiàn)，付某的消極心理定勢(shì)特別多，如精神病一定會(huì)遺傳、治病就要練功、命運(yùn)決定一切等等，一根筋現(xiàn)象嚴(yán)重，并且由于性格孤僻、倔強(qiáng)、不善言談，很難準(zhǔn)確掌握其思想動(dòng)態(tài)。只有克服以前的錯(cuò)誤心理定勢(shì)，改變一根筋現(xiàn)象，才能使其思維活躍，進(jìn)而聽(tīng)得進(jìn)我們關(guān)于對(duì)“法輪功”問(wèn)題的幫教。
心理定勢(shì)是指在遇到同樣的問(wèn)題時(shí)，不加分析地用同樣的思路考慮問(wèn)題。根據(jù)解決問(wèn)題的結(jié)果，心理定勢(shì)大體可分為良性心理定勢(shì)與消極心理定勢(shì)兩種。咨詢師從小哲理性故事講起，不斷讓其思維活躍，最后不斷滲透相關(guān)的哲理性，如任何事物都不是絕對(duì)的，要學(xué)會(huì)用辯證的、一分為二的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，然后再逐一突破付某的心理癥結(jié)，讓其學(xué)會(huì)用積極的心理定勢(shì)去解決問(wèn)題，在不明白時(shí)可以問(wèn)，但不能盲目地固守著錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。對(duì)的說(shuō)教，雖然沒(méi)有非常認(rèn)同，但顯然不完全排斥了，這為以后的思想轉(zhuǎn)化奠定了基礎(chǔ)。
在付某的身體狀況逐漸好轉(zhuǎn)、心理慢慢恢復(fù)健康后，必須趁熱打鐵，讓其對(duì)“法輪功”問(wèn)題有一個(gè)客觀公正的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而達(dá)到轉(zhuǎn)變其思想認(rèn)識(shí)的目的。
三、解疑釋惑，轉(zhuǎn)變觀念，走出邪教泥潭
1、運(yùn)用典型引路法，用大量事實(shí)說(shuō)服教育
“練功后身體狀況確實(shí)有一定好轉(zhuǎn)，自己練功就是為了有一個(gè)好身體”，付某固守著自己的觀點(diǎn)。我們以身邊練功人員的實(shí)際情況為例告訴付某，很多練功者因拒醫(yī)拒藥小病不治成大病，甚至因此而命喪黃泉，這是國(guó)家取締“法輪功”的真正原因，如果“法輪功”真能治病的話，還會(huì)有這些現(xiàn)象發(fā)生嗎？
同時(shí)，在恰當(dāng)時(shí)機(jī)安排與付某共同練功的高某與其交流，高某在第一次時(shí)因子宮肌瘤被所外就醫(yī)，回家后沒(méi)有及時(shí)去醫(yī)院救治反而選擇繼續(xù)練功，導(dǎo)致第二次時(shí)因肌瘤大得像個(gè)拳頭，沒(méi)辦法整體切除了子宮。高某的現(xiàn)身說(shuō)法使付某對(duì)“練功能否治病”產(chǎn)生了懷疑。
接著我們又讓其觀看《邪說(shuō)俱全的“法輪功”》、《“法輪功”大起底》等光盤，其中所列舉的練功致病致殘致死的案例，從反面驗(yàn)證了修煉法輪功的嚴(yán)重后果，大量血淋淋的事實(shí)令付某感到觸目驚心、啞口無(wú)言，她終于敗下陣來(lái)。
2、運(yùn)用替代療法，解除后顧之憂
要想讓付某真正擺脫對(duì)“法輪功”生理和心理上的依賴，必須運(yùn)用替代療法，“授之以漁”，讓其培養(yǎng)科學(xué)的健身理念，替代“練功能祛病健身”的錯(cuò)誤觀念。
“為什么練功后身體狀況確實(shí)有所好轉(zhuǎn)？如果不練功身體再生病怎么辦？”付某的疑問(wèn)也是多數(shù)祛病健身型“法輪功”人員的癡迷所在。為此，我們耐心解釋，練功后長(zhǎng)期、有規(guī)律的鍛煉符合運(yùn)動(dòng)療法的要求，“法輪功”中有很多關(guān)于練功能治病的良性心理暗示，人的身體本身就具有一定的自我愈合功能，三者相互結(jié)合，確實(shí)使部分人員感覺(jué)到身體狀況有所好轉(zhuǎn)，但這并不代表練功就能包治百病，對(duì)很多器質(zhì)性疾病，如果長(zhǎng)期有病不治、拒醫(yī)拒藥就會(huì)導(dǎo)致很多慘劇的發(fā)生。同時(shí)安排其觀看《徐教授健康講座》、《洪教授心理講座》等光盤，并就其中的問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)講解，讓她明白選擇恰當(dāng)?shù)慕∩矸椒?，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保持健康的心理，一樣可以達(dá)到身體健康的目的。經(jīng)過(guò)反復(fù)教育，付某最終走出了“法輪功”能祛病健身的誤區(qū)，實(shí)現(xiàn)了初步轉(zhuǎn)化。
3、運(yùn)用滿罐療法，穩(wěn)固思想認(rèn)識(shí)
滿罐療法即在有初步認(rèn)識(shí)后，實(shí)行滿負(fù)荷、全時(shí)空占據(jù)思想，讓其始終處于教轉(zhuǎn)的高壓態(tài)勢(shì)和巨大壓力下，接受內(nèi)容密集的教育，沒(méi)有空閑時(shí)間去思考其它問(wèn)題，用正確的觀念搶占大腦中的主要陣地，穩(wěn)固正確的思想觀念。
剛剛轉(zhuǎn)化的付某，態(tài)度較為明朗，但如果對(duì)“法輪功”的問(wèn)題認(rèn)識(shí)不全面、不透徹，很容易出現(xiàn)思想反復(fù)。我們及時(shí)給付某進(jìn)行了宗教、法律、道德等知識(shí)的補(bǔ)給，雖然付某文化程度并不高，但比較年輕，學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性較強(qiáng)，經(jīng)過(guò)鞏固學(xué)習(xí)后，使其終于明白了“法輪功”與宗教的本質(zhì)區(qū)別及其反動(dòng)本質(zhì)等問(wèn)題，其恍然大悟，“原來(lái)我無(wú)意中成了李洪志的棋子?。 苯?jīng)過(guò)我們的耐心教育，付某終于徹底轉(zhuǎn)變了思想認(rèn)識(shí)，重新走上了人間正道。